白加黑先生
挫折人生 你可知项羽？你可晓李白？他们，一武将一文人，都曾为中华民族五千年的文化留下绚丽的一笔，但他们却有着截然不同的心态。－－题记 一、项羽 曾几何时，虞姬横刀一抹，湛蓝滑过茅尖，鲜红的血液流过那雪白的颈，顿时，壮士掩面，乌雎悲鸣。你英雄的传奇是无人企及的佳话，破釜沉舟是你的豪言壮语，回想乌雎来回奔驰，每一回合的撕杀，都使尸骨成堆，血流千里。 当楚歌的旋律从四面八方传来，像蚀人心魄的魔音一般，折磨着你的耳鼓，无情的眼泪冲垮了你的伟岸。 当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一片泛黄的丹青，携手夕阳下汉家传唱的“大风起兮云飞扬”一同远去，只留下那长长的彳亍的背影。无奈，你只能用一句“无颜以对江东父老”而痛苦的终结了你辉煌的人生，却不知没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉沦在挫折中不能自拔的人生，注定是悲剧的人生。 二、李白 曾几何时，你“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了你的一腔热血。“御用文人”的金幌怎能罩住你那放荡不羁的心，终于，在经历了官场的挫折后，你便潇洒的释然。 重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间，虽不是“廊庙器”可“天生我才必有用”。那万古之痛，不过浊酒一杯，当心境豁然开朗，挫折便不再是逆水行舟的浪，而是鼓帆勇进的风。于是，悠悠几千年诗苑绽放着你浪漫主义的奇葩。青莲居士，数载宦海沉浮，痛哉苦哉；一腔浪漫豪情，幸矣乐矣！ 三、自我 曾几何时，考卷上鲜红的错号，让我伤心不已；老师严厉的话语，让我痛哭流涕；父母高声的责骂，让我失魂落魄 痛苦的阴影渐渐地侵蚀了我孤独的心灵，迷茫疑惑充斥着我的内心。我的思想踯躅于深渊的谷地。 在绝望中，我回忆以往的美好；在绝望中，我幻想未来的憧憬，那是多么美好的一切啊！而我，自尊心极力作怪的我，怎能甘于失败的囹圄，我要站起来，要像那深夜的星星，使出浑身解数发出那微不足道的光芒，虽然，它很弱，但若天空没有它，那将是什么样呢？ 四、尾声 历史的灰烬盛进古铜色的香炉，青烟缭绕着苍老的记忆。挫折，在个人身上演绎着成败，在历史的洪流中冲刷着兴衰。 面对痛苦，李白得意淡然，失意坦然，正视痛苦，绣口一吐就半个盛唐；项羽兵败自刎，失败的痛楚染墨滔滔乌江之水，放大痛苦，把自己的壮丽抹杀的所剩无几。我呢，曾在失败中徘徊，又在“重生”中涅盘。 看来，挫折与痛苦如一潭沼泽，只要你扶着理想的拐杖，即使是“山重水复”终会“柳暗花明”。 说实话的COPY来的。我觉得适当修改很适合你。 祝你早点交出满意答卷 
面对伤疤 3月11日，又一场空前浩劫袭击人类。日本东北部发生了0级大地震，一幅幅让人震惊的画面，一个个令人顿生恐惧的镜头，使我们再一次感到，在自然灾害所造成的苦难面前，生命是何等的脆弱与无助！ 人生在世，苦难无处不在。我们每一个人，谁都想拥有蓝天白云，谁都想拥有祥和宁静，谁都想憧憬完美人生。可是，现实生活中命运往往捉弄人，几乎每一个人都得面对苦难留下的难以愈合的伤疤。 面对伤疤，无非有两种截然相反的人生态度；要么悲观、消极，要么乐观、坦然。假如生活真的给了我们累累伤疤，那么我们就应该乐观、坦然去接受，并且克服、战胜它。 泰戈尔说：“当我在那日子的终了，站在您的面前时，您将看见我的伤疤，而知道我有我的许多创伤，但也有我的医治的法儿。” 面对伤疤，我们需要乐观、坦然的心态。大上海鼎鼎有名的大亨杜月笙的女儿杜美如，曾经在年轻的时候遭遇了一次车祸，骨头断了，多处流血，导致在脸上留下了一个伤疤。然而，杜美如并没有像她丈夫想象的那样脆弱，她自我调侃地说，“脸上受伤的地方成了一个大酒窝！”杜美如把一切伤疤都当成酒窝，多么的豁达！ 或许，累累的伤疤可以给一个人的成长历程注入淡定、坚强、稳重，使其多了几分成熟和稳健，多了几分坚韧与刚强。因为车祸而离开演艺事业的胡歌，整容后全面复出。虽然眼睛上还留有伤痕，但相比以前的阳光帅气多了几分成熟和稳健。假如胡歌纠结于过去的苦难，无法正视伤疤，那么他将一蹶不振，永堕苦海而不得翻身。可见，伤疤有时会成为一个人成长的营养素，关键在于怎么看待它。 苦难是一所没有人愿意报考的大学，但是从这所学样毕业的人都是生活的强者。而苦难留给人的伤疤，就是人生中最难得的宝贵教材，但只要读懂它就可以成为生活的智者。 一个人应该去咀嚼身体上的伤疤，从心灵上、精神上、思想上去品尝伤疤，一个民族、一个国家在历史发展中也可能留下伤疤，更应该去深刻反思，理性对待。 二战的悲怆虽已沉落，历史却未尘封。二战之后对战争的忏悔与反思，是人类有史以来最为尖锐的道义问题。德国总理施罗德在纪念布痕瓦尔德集中营解放60周年时说，回忆纳粹的罪行和对犹太人的大屠杀，当今的德国人之为德国人，就必须世世代代永远铭记二战这段历史。而当今的日本，不仅不正视历史，还美化历史，把血腥的战争说成是“共荣”。可以说，对二战的不同认识，体现着一个民族当代的道德水准，而二战后道德与人性的缺失还在日本潜在地延续着。 德意志是一个善于咀嚼“伤疤”的民族。两次世界大战都起源于德国，战争给世界人民带来巨大的苦难，也使德国人民蒙受了痛苦和屈辱。二战后的德国人民痛定思痛，曾经一再表示要远离战争，至少不要让德国人民参加战争。一个民族由此重生！凤凰浴火，重放往日光芒！而不敢面对伤疤，不敢正视苦难，绝不是一种理性的抉择！ 面对伤疤，一个民族、一个国家更应该进行回忆、深思，去咀嚼那份苦痛，吸取深刻的教训，才不至于再次跌倒，或者被击垮、打倒。如果说近代中国是一部充满屈辱的历史，那么当代中国何尝不是一部布满累累伤痕的历史呢？八国联军入侵中国，火烧圆明园，是中国人永远的伤痛。南京大屠杀，无疑是中华民族历史上的一块血淋淋的伤疤，三十万同胞的鲜血，深深地浸到了我们每一个中国人的心里。历史不会忘却曾经的耻辱，人民会永远铭刻那一道伤疤！面对伤疤，埋怨和自责，不是我们的营养素。咀嚼苦痛，吸取教训，才是我们治愈伤疤的良药！ 只要不被苦难击倒，苦难就能成就自己。因为那些苦难经历已经成了生命中的伤疤，它时刻提醒着我们：不要懈怠，不要停止，不要在宁静而富足的现实生活面前自我满足、停滞不前，也不要被巨大的工作压力和生活烦恼所击垮。苦难和艰辛的人生，我们都经历过了，还有什么能够摧毁我们的意志呢？还有什么能够阻止我们的民族不断奋发前行呢？ 姚明曾经说过一句话：“伤疤是男人的荣誉勋章。”而我也要告诉你，伤疤并不可怕，它是我们每一个人，更是每一个中国人的荣誉勋章。
