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文学活动的四种理论视角分别从文学活动的四个要素为依据。从作品角度出发的本体论(形式主义);从作家角度出发的接受论(接受美学主义);从世界角度出发的再现论(现实主义);以及从读者角度出发的表现论(浪漫主义)。 文学活动:文学活动是人类的一种高级的特殊精神活动。文学活动是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。按照艾布拉姆斯的观点,文学活动应由四个要素构成,即世界、作者、作品、读者。这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。 
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写作论文的第一件事,便是慎选论文题目。选择题目关系着论文的成败,在决定论文题目时,必须经过审慎的考虑和选择,语云:“好的开始,是成功的一半。”所以“慎始”最为重要。下,据学术堂了解论文选题有五个基本原则: 一、选题应依志趣 怎样发现或选择论文题目呢?当着手写论文时,若是教授没有指定要写哪一类的题目,需要靠自己选择题目时,首先作者应考虑的问题,是必须对所选择的题目有浓厚的兴趣,乐于作更深入的探讨。最简单的理由,是因为作者要花相当一段时间接触并研究这个问题。从看书、找资料,到分析撰写,如果没有兴趣,必定事倍功半。因此,如果教授没有指定研究报告的题目和范围,作者可就其本身的兴趣、本身的学术背景和条件,以及以往曾经选修过什么样的课程,作一权衡,以决定适当的题目。 二、对所选题目应有相当准备 作学术研究的人,对所选择的题目必须要了解适当的背景。在写论文之前,作者虽不一定需要对所选的题目完全内行,但必须有适当的准备。譬如要从事有关中美贸易对台湾经济影响的研究,必须对经济学及国际贸易要有适当的认识;要研究爱默生(Ralph waldo emerson,1803-1882)的“超越论”(Transcend mentalism),必须对美国文学以及西洋哲学有基础性的认识。同时要注意所选题目是否涉及外国语文,如果对所研究题目的外国语文没有相当基础,仅知道本国或地区的文字,以致材料不能蒐集齐全,则观点自然流于褊狭,研究时所遭遇的困难必然增多。此外,研究现代的社会科学及自然科学都需要适当的研究工具,诸如统计方法等,如果从事这类统计调查资料的研究,没有适当的训练,必然是吃力而不讨好。 三、题目宜切实,不宜空泛 选择题目时切忌空泛而不切实。题目若太空泛,观念容易混淆,不容易得到明确的结论,也找不出重心所在,其结果必然言之无物,漫无目标。这种论文不是现代科学中所说的论文,尽管说的如何天花乱坠,对于研究本身,却无多大价值。 四、题目宜新颖致用 学术研究的目的,在于继往开来的意义和价值,任何研究论文都应以致用为目的。所以选择题目,必须新颖实际,能与实际生活有关者为佳。学术研究如依据个人兴趣而完全不顾时代的需要,必定会成为玄谈空论。我们虽不应用狭隘的实利主义来批判学术价值,但学术研究假如完全抛弃功用的目标,就很容易变成玄虚荒诞、枉费精力、毫无意义。因此,理论与实用必须相互为用。此外要注意不宜选太新的题目,题目太新,资料往往不足,无法深入讨论,很可能迫使作者半途而废。同时一篇研究报告必须要有事实依据,需要参考许多不同的资料,不能凭空杜撰。 五、避免争论性的题目 学术研究首重客观,一切玄谈空论或是由来已久、僵持不下的问题,常会受到主观感情的左右,而无法以客观科学的事实加以佐证。因此,我们应该避免主观或白热化的题目。此外,在论文写作中,要尽量避免不切实际的个人意见,同时也不要仅陈述问题的主观性,而失去论文的客观性。
举个例子:本论文基于市场营销方面的主流成熟理论并结合目前中国市场实际情况及中国消费者特性对RFE的目前的营销策略进行分析,并提出改善方案。论文整合市场营销,消费者行为学及公司战略等学科知识,从宏观及微观角度对竞争环境,企业自身资源及能力进行分析并通过对中国消费者情感,认知,行为等方面的调研,从而推出适合公司及品牌目标的市场营销策略。即在4P(产品,价格,渠道,促销)的基础上,推行差异化,功能化,增值化,相关化营销策略
巫术发生说,宗教发生说,游戏发生说和劳动说巫术发生说 所谓巫术,就是一套约定俗成的有目的和意义的行为方式系统,也可以说是一套前文明的世界观其特点是总要采用一定仪式,使巫师由人过渡为神或具有神性的人的表征 巫术说倒还不是说文学直接来源于巫术,而是认为巫术意义的生产过程对文学创作有某种启发意义,甚至,巫术活动的仪式化还为某些文学类型提供了直接的借鉴,比如在金枝传说中,杀"国王"的仪式就已经有了戏剧艺术的胚芽宗教发生说 宗教与巫术都相信超自然的力量,二者也常混杂,其实它们是有区别的:从产生时间看,巫术在史前社会就有 了,宗教则是人类已进入文明阶段才产生;从世界观上看,巫术认为人能控制自然,具体手段是采用相应仪式,宗教则多认为这种控制是不行的;从表现形态看,巫术包含了许多技术操作问题,宗教更多地包含的是人生价值探讨和道德训诫问题在历史上,宗教与文学有着相当密切的关系,这点集中表现在欧洲中世纪 劳动说 1,劳动提供了文学活动的前提条件2,劳动产生了文学活动的需要3,劳动构成了文学描写的主要内容4,劳动制约了早期文学的形式游戏发生说 最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德康德认为,艺术是"自由的游戏",其本质特征就是无目的的合目的性或自由的合目的性,换言之,艺术作为自由的游戏,就是合目的性和无目的性,有意图性和无意图性,艺术和自然的统一 席勒在康德基础上更进一步,认为"过剩精力"是文艺与游戏产生的共同生理基础在席勒看来,动物有时一些无谓的嘶吼就是为了发泄身体多余的精力,这是动物的游戏人不同于动物的地方在于,动物的游戏还局限在身体运动的方式,而人还有想象力的游戏,艺术活动就是这类游戏
文学活动的四种理论视角分别从文学活动的四个要素为依据。从作品角度出发的本体论(形式主义);从作家角度出发的接受论(接受美学主义);从世界角度出发的再现论(现实主义);以及从读者角度出发的表现论(浪漫主义)。 从静止的共时态的角度去观察文学活动,每一种理论视角都可以形成系统的文学理论体系。我们认为,文学四要素是文学活动的四个基本要素,更重要的是它们在文学活动这个整体中不是彼此孤立地或静止地存在的,而是相互依存、相互渗透、相互作用、浑然一体。世界是文学活动产生的基础,也是作者和读者共处的基本生活环境,是他们通过作品进行对话的物质基础;作者是文学生产的主体,读者是文学接受的主体,没有读者,作家的文学创造就失去了意义;作品处于文学活动的中心,是使上述一切环节成为可能的中介,其本身的价值也只有在与其它三者发生关系时才能充分展现出来。