长颈鹿但丁
德才如何才能兼备 当代大学生正处在时代的转折点上，承载着民族的希望，祖国的未来；肩负着人民的重托，历史的责任。可以说我们即将形成的世界观，人生观，价值观将在很大程度上推动社会的进程与走向。因此，时代要求科技的进步，时代要求人性的回归，时代更要求我们必须德才兼备！ 提到德才兼备，我们就不得不说到“德”。那么什么是“德”呢？“德”是社会主义荣辱观的认知，“德”是理想信念的坚持，“德”是爱国主义的拥护！可以说，“德”就是人材素质的基础。 “德”亦是道德，是一种特殊的社会意识形态，是人类社会的上层建筑。道德通过社会舆论，传统习俗和人们的内心信念来维系自身的存在规则。它是对人们的行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史进程。首先社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。 那么什么又是“才”呢?相较于“德”而言，“才”同样也包含着广泛的内容。而“才”的本质是“智”。“智”是人才素质的基础。“智”是当代大学生掌握的各种科技文化知识的程，“智”是解决实践问题的能力，“智”并不是简单的IQ指数，它在更大的程度上代表着心理成熟的表现程度。 “才”仍有许多的外延，当然，我们没必要一一陈述。但是我们必须明确的一点是“才”在本质上指出了个人对于知识的掌控与应用的技巧性。而所谓的才高八斗，我们完全可以重新给予诠释：形容某个人能更好的应用已掌握的知识对事物做出诠释。 因此，作为当代大学生的我们必须要明确的认识到德才兼备，全面发展的重要性。作为当代大学生的我们，要努力学习掌握扎实的基础知识和前沿的科学文化知识，以造福国家和人民。同时要坚持以德为先，德才兼备。中国古代思想家司马光说过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”用“德”统“帅”才能保证“才”的正当发挥；以“才”支撑“德”，才能真正有益于国家和人民。目前社会上出现的学术腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对我们大学生来说。“德”决不是可有可无的。德才兼备才是王道！ 
写作思路：可以根据大千世界中，一朵花的渺小犹如沧海之粟来进行阐述，大与小或许不能仅用表面所视而决定，世界除却宽广还有深邃，追逐的远方或许也只是咫尺之遥。正文：在大千世界中，一朵花的渺小犹如沧海之粟，但在这微小的生命中，却孕育着馥郁芬芳。就如奔流不息的时间长河中的我们，转瞬即逝的生命看似渺小平凡，但同样可以有所超越，在大世界中绽放光芒。“澄江似练，翠峰如簇，星河鹭起，画图难足”。世界的多彩无疑让囿于一隅的我们为之惊艳、为之折服，激发着我们的灵感与求索之心。碧蓝无边的大海是阿蒙森心中的神秘岛，他从小踏浪踩波、随船远航，他想象着海对岸的风景，更想知道世界尽头的模样。经过数年的游历与积累，他开始向南极洲进发，也终于在种种磨难后成为世界首位到达南极点的人，完成了他的梦想——渺小的他不仅从自己所熟悉的小天地中突围而出，见识了大世界的缤纷；更将更广袤的天地展现在世人眼前，让更多囿于一隅的平凡生命见识了世界的多彩。“去看看大世界”固然能使人开阔眼界，但不是每一朵花都有能力或机会四海为家，平凡的我们也是如此。幸而，走出方寸不是我们领略大世界的唯一途径。归有光室仅方丈却观得奇景，刘禹锡陋室苔青而笑曰德馨；晋有陶潜居田园叹自然之美，唐有杜甫处茅屋心系天下寒士、胸怀家国安危。空间上的局限并不意味着人生境界的狭小，岩缝中的花朵亦能绽放动人的美丽。与其在这种局限中叹息迷茫，不妨就此欣然面对，以苦为乐，徜徉书海，在陋室方寸间远离声色喧嚣，在咫尺净土中涤荡铅华。学海乐作舟，从此中不仅能窥得大千，更是对人生的积累或感悟，是对花中世界的滋润。至此，在方寸中发现大世界已不再是难事，只需一份对生活诚挚的热爱与对人生价值执着的探寻。大与小或许不能仅用表面所视而决定，世界除却宽广还有深邃，追逐的远方或许也只是咫尺之遥。用脚步丈量世界之大固然可羡，但并不是每个人都能在各异的风情中有所感悟。能否让大的世界给自己大的启迪，这取决于心灵的高度与思想的深度。为此，不妨从静心笃学开始，一点点搭建自己的花中世界，心中有大，见小方可为大，见大方可通透，这也是对内心的再塑造。无论是少年意气四海游历，还是徜徉书海感悟真谛，在这大世界中，我们始终是渺小的探索者，但别忘记，我们每个人都有花中的小世界，只要我们不断积淀阅历，叩问内心，定将找到一个弥漫着花香的、又一个更大的世界。
科学小论文范文（一）：月食是一种特殊的天文现象 月食是一种特殊的天文现象，当月球运行至地球的阴影部分时，在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭，就看到月球缺了一块。也就是说，此时的太阳、地球、月球恰好或几乎在同一条直线地球在太阳与月球之间，因此从太阳照射到月球的光线，会被地球所掩盖。以地球而言，当月食发生的时候，太阳和月球的方向会相差180度。古代月食记录有时可用来推定历史事件的年代。中国古代迷信的说法又叫做天狗吃月亮。月食可分为月偏食、月全食及半影月食三种。当月球整个都进入本影时，就会发生月全食；但如果只是一部分进入本影时，则只会发生月偏食。月全食和月偏食都是本影月食。 在月全食时，月球并不是完全看不见的，这是由於太阳光在透过地球的稀薄大气层时受到折射进入本影，投射到月面上，令到月面呈红铜色。视乎月球经过本影的路径及当时地球的大气状况，光度在不一样的月全食会有所不一样。 有时月球并不会进入本影而只进入半影，这就称为半影月食。在半影月食发生期间，月亮将略为转暗，但它的边缘并不会被地球的影子所阻挡。但是看月全食务必在晚上看，而且观看月食的机率比日食的机率少的多。 关于月食，还有一个故事：16世纪初，哥伦布航海到了南美洲的牙买加，与当地的土着人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角，断粮断水，状况十分危急。懂点天文知识的哥伦布明白这天晚上要发生月全食，就向土着rnd喊，再不拿食物来，就不给你们月光！到了晚上，哥伦布的话应验了，果然没有了月光。土着人见状诚惶诚恐，赶快和哥伦布化干戈为玉帛。 科技小论文范文（二）：科技改变生活 科技改变生活，时代在渐渐发生变化，科学在不断进步。科技的发展，给我们的生活带来了许多便利，我们的生活与科技息息相关。 在以前，农民伯伯每到春天，就要辛辛苦苦的进行插种，播种等的工作，夏天又要杀虫，秋天又要忙着收获，跟着种其他农作物。他们要一年四季，这样每一天重复着同样的顺序，天天佝偻着背下地干活，经常弄得自我筋疲力尽。可有时候天气会喜怒无常，下几场大雨或连续几天的干旱，再加上某些地方环境的污染严重，害虫随处可见，这些足以让农作物无法生长，农民辛苦的劳动得来的却是落得一场空。 此刻，随着科技的发展，带来了一种新的培育方式太空育种。它是搭载科学实验的一种，是将农作物种子搭载于回到式地面卫星，借助太空超真空微重力及宇宙射线等地面不可模拟的环境变化，使种子发生变异，经过地面多代选育获得稳定的遗传性状，从而培育出新的农业品种来。 自1987年以来，我国科学工作者利用回到式地面卫星，先后进行了多种植物的空间搭载实验，培育出了一系列高产、优质、多抗的水稻、小麦、番茄、青椒、芝麻等作物的新品种。太空育种已得到必须程度的应用，从太空的带来的果实，它的重量和外形都发生了变化，比在陆地上培育的果实要大得多，好吃得多。 科学之门已经打开，科技带给我们的便利随处可见，以后科技的发展，还需要我们来探索，来创造。让我们插上科学的翅膀，在科学世界里自由地遨游，发现并探索我们生活中的科学，为未来的科技贡献我们的一份力量。（以上两篇600字的科技小论文范文均来源于学术堂）
珍惜生活中被我们忽视，但却对我们生活至关重要的东西
