檀蛙蛙
就某篇译作，分析其好坏，通常要引用某种理论来支撑你的观点，不能仅凭经验。 
花费了整个书解释灰色的“挽歌的评论家”。 是否是讽刺的，因为Cleanth溪将让我们相信，或者是它感伤的，塞缪尔・约翰逊也许说？ 从死亡的角度它明确关于人的经验的统一性的灰色的忧郁的民主感觉或者灰色谈论另一名挽歌作者生与死，一谁，他的青年时期的，遭受了朦胧和“粗鲁的祖先一样”在国家坟园？ 灰色应该增加了最后的“墓志铭”到他的工作？ 记忆做了灰色的“挽歌”一被爱的诗用英语的Readers -- 它的128条线的几乎四分之三出现于引文牛津书 -- 似乎平静由这些问题。 什么，随着时间的推移，事关给读者是“挽歌的”力量慰问。 它的标题描述它的作用： 哀叹某人的死亡和肯定在它之前的生活，以便可以安慰我们。 一也许在数十年匿名劳方，无知，未知数以后死或缺乏地记住，你潜在未实现，灰色的诗说，但是那生活比富有的生活将有许多喜悦和在其他的少量不良后果，强有力，著名。 并且，金钱比一个共同的坟墓标志可能买做没有已故的伟大的纪念品。 最后，什么计数是友谊，哀悼，哭泣为由是接近的人。 “他给了Mis'ry他有的全部，泪花，/他从Heav'n (‘twas全部的gain'd他wish'd)朋友” (123-24)。 这种情绪，找到在有争议的墓志铭，肯定什么坟园的孤独的访客及早说： “一些喜欢乳房分开灵魂依靠，/闭合值的眼睛要求”的一些虔诚下落(89-90)。 灰色的克制、他的习性讲话在普遍性而不是特殊性和他的从一位报告人的转移到另一个，控制这些线召集的强有力的感觉。 他们构筑一切在从观察者的某一距离。 The诗打开与听起来的死亡响铃，丧钟。 lowing牛，在飞行中甲虫的声音低沉单调的，发叮当声绵羊响铃和呵斥的猫头鹰的(诗节1-3)哀悼通过一天，被描述隐喻地，好象它人，解说员的眼睛适宜地然后转移到一个人的坟园。 从绞的生物，苦干，转动，并且漫步，他仍然看，沈默“mould'ring的”堆，和在草皮在“粗鲁的祖先” “睡眠”在“贫贱床上的一个被月光照亮塔之下”。 灰色做一位真实地人死亡敲丧钟的他的日落。 早晨鸟鸣声，平衡家庭生活或者种田责任(诗节5-7)不会醒来，欢迎或者占领他们。 他们逐字地属于镰刀，犁耙，并且那的轴他们曾经挥动了。 他们曾经耕种了glebe土地，教会拥有的领域，但是现在说谎在另一教会财产，教区坟园之下。
