南空寒星
同性恋的各种后天成因，都可归结为童年时期母亲的过分溺爱。如果母亲的角色空缺，祖母，外婆也是一样。母亲的过分溺爱有以下几种原因与同性恋的养成接壤。一，深化了孩子的恋母情结。二，抑制了父性的正常发挥。“同”性恋从根本上说都是“异”性恋。“性”不再仅指性别，而是性格，或性心理。一个有着女性性心理的男人去和女人恋爱，那才叫真正的“同性”恋。而实际上，没有人能忍受相同性心理的情爱。性别只是伪装。想象同性恋群体的发展走向是很有意思的。无疑我们现在正处在宽容与鄙弃之间。对同性恋存在的正视已经被唤起，而其权益却还远远没有被提及。这是一个漫长而艰苦的转型期。一直要到基督教式的伦理观念彻底为正当权利与自由精神所颠覆，同性恋的完全合法化与制度化才成为可能。 
应该是心理原因，喜欢同性是发自内心的，与外界因素无关世界上只有5%-10%的人是绝对的同性恋或者是异性恋，人或许有时候会被一个同性所吸引，这是正常的，但是如果把心态方正，其实才发现自己喜欢的不是同性，或者说是到底喜欢是谁自己也搞不清楚，这种事情常发生在青春期 两个同性之间深刻的友谊，或许会因为一方发现喜欢上了对方，另一方如果被其打动，随之就成同性恋，不管那个人是否有男女朋友 有时候朋友之间肢体动作会特别多，特别是男生之间，经常会拍肩，靠很近，推推抱抱之类的，但是要注意，这不是爱情，只是友谊关心的话语，会为你着想，这也会是一个异男容易做的事情会因为只是朋友的关系，会经常关心，一旦有了女朋友，那么关系也会淡掉 有的人会觉得同性恋都是心里变态的人，所以会觉得恶心，不正常(其实不然)他们无法理解两个同性之间的关系，就像是一个绝对的同性恋会无法接受异性恋一样，会反感 建议那些人可以去看看同性的电影想《暹罗之恋》，《曼谷爱情故事》，《盛夏光年》都很不错的，至少可以改变一下对同性恋的世俗的看法 --根本没有异常之处我不是为了赚分才回答的，只是想让你知道，让更多的人知道而已
我之前写过关于同性恋的论文，以下是我文章中总结出来的文献综叙述部分文献是在要花钱的数据库里面才能找到的哦~希望对你有所帮助。成因的相关研究： 对于同性恋成因的相关研究，其造成同性恋的成因很复杂，是心理动力学、社会文化、生物学等多重因素决定的。 十几年前，美国国家癌症研究所丁·默汉研究成果现在终于可以得到承认了。1993年丁·默汉提出同性恋行为是由基因决定的，这些同性恋者都在x性染色体长臂顶端区域有一个叫做xq28的基因。但由于得不到遗传学界承认而被搁浅。十几年后美国德保罗大学的专家重新开始这个研究是因为他们发现在男同性恋中双胞胎都是的比率高达52%而非双胞胎兄弟的仅为9%。他们还召集了1000对同性恋兄弟开始研究最后发现的确有几个基因相互作用再加上童年时的影响最终一个大家庭的兄弟们可能都会成为同性恋。而且，调查再次确认了男性的性取向是一生的事情一旦成为同性恋，就不可能被矫正。 汪新建、温江红则在《同性恋成因的理论探讨》中将原因分别从生理因素决定说：认为是由生理因素造成的，这种同性恋称为素质性同性恋，和从心理社会因素决定说：认为是由心理社会因素所致，这种同性恋称为境域性同性恋这两个角度来论述:。 持前一种看法的学者是以遗传因素、激素水平和大脑结构来考察同性恋问题的。关于遗传因素，学者们认为，可能是先天遗传的原因导致一个人从幼儿开始便产生性倒错，进而形成同性恋倾向。通过国外科学家的实验研究可以证明遗传对于性倾向的重要影响作用;关于激素水平，有科学家曾对动物做实验发现激素对性倾向的影响，推测可能对人也有影响，但是研究结果只能说同性恋现象与激素水平有关，仍难以确定究竟是激素水平的变化导致了同性恋，还是同性恋的心理及行为引起了激素水平变化。 从心理社会因素分析，就主要包括两种看法:其一是精神分析的观点：弗洛伊德认为，如果儿童在性心理发展过程中的关键阶段心理遭受创伤那么恋母情结就会潜藏在意识里，并继续影响个体的性心理发育，最终在性成熟后发生相似的性心理异常。其二就是行为主义理论。行为主义特别重视的是伙伴关系、偶然的机遇以及特殊的经历。一个人在与异性交往中受挫，有过不愉快的经验，异性恋感情得不到正常的发展，而同时又受到同性的引诱，就会产生同性恋的倾向。(汪新建、温江红，2002)这与李银河等人同性恋的研究结论相似。 李玉玲在《同性恋是怎样发生的》一文明确提出同性恋发生的真正原因是在于性情绪的作用，而且男女同性恋的发生原因是一样的，同性恋和异性恋发生的原因也是相同的，都是性情绪的作用。作者抽取男女各三名做个案研究调查，都是事业有成或成绩优异的人，结果表明是性情绪激发了性行为。(李玉玲，2006)相关实证研究：我国对同性恋相关的实证研究很多，本文就选取了其中针对同性恋的成因、心理治疗和对社会影响的研究进行简述。 田艳春在《关注环境对青少年同性恋心理的影响》指出青少年时期是思想最活跃、感情最脆弱的阶段，最容易产生同性恋心理。从人的成长过程来看，在青少年阶段，道德观念、价值标准和生活方式都没有最终确立。人在这个阶段，求知欲强，好奇心重，接受新兴事物的速度快，但对各种社会现象缺乏分析判断的能力;充满幻想和渴望，但情感脆弱，经不起困难和挫折。同时，这个时期，人们渴望亲密接触并能够分享各自秘密的是同龄的朋友，而不是以教育者和管理者自居的教师和家长。在这个叛逆性最强的阶段，周围环境对异性交往的限制，对同性交往的认同，使同性之间的亲密交往变得合“理”合“法”。(田艳春，2003) 刘援朝、汪洁《从心理咨询角度思考同性恋》从心理咨询的角度提出在对同性恋者进行心理咨询时要注意的问题，第一，同性恋是一种性偏离行为;第二要区分素质性同性恋与非素质性同性恋，要尊重本人的选择;第三要指出他们的边缘性状态和可能因素;第四对同性恋的理解和包容不等于支持和正常。还强调心理咨询的最终目的是促使求助者人格的良性发展和自主意识的形成。(刘援朝，2005)
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在临床上造成同性恋的原因主要有先天说和后天说两大类。先天说主要是指生理因素，例如遗传基因技术水平，大脑结构受到影响导致儿童角色错乱等。研究发现，同性恋者在同卵双生子中远比异卵双生子中多见；女孩常和男孩一起摸爬滚打导致自身角色认同混乱，生活风格会出现男性化症状。而后天说则是指心理因素以及社会因素，例如童年环境的影响、青春期经历以及地域性同性恋的环境因素等原因；还有的父母教育方式不良，从小将孩子打扮成异性，孩子在童年期便会表现出同性恋的迹象。
从“五月花”号客轮开始，一批批欧洲殖民者踏上美洲大陆并定居下来。因为这些移民几乎都是男性，凡是都是男性在一起商量，没有妇女当然也就没有妇女参与，这是美国很久以来妇女没有投票权的原因。这些殖民者登上美洲之后，得到当地土著的印第安人的帮助，但是他们非但没有似乎感激，而是恩将仇报，掠夺印第安人的财产，霸占印第安人的土地，屠杀印第安人的男子、老人和儿童，最后将印第安妇女强占为己有。由于移民不断涌入，而印第安妇女是有限的，很快被先来的、行动快捷、骁勇强悍的殖民者抢光了，来到晚的、行动迟缓的、相对懦弱的再也没有女人可以抢了。剩下这些男人没有办法，他们只好打出“性解放”的幌子，以同性来满足生理需求，于是出现了同性恋。美国曾经有部电影《断臂山》，讲述的就是一对同性恋牛仔的故事。因为牛仔在美国人眼中都是强悍的，他们当中居然有人是同性恋，当然不能被理解与容忍，于是遭到歧视，这对牛仔只能偷偷摸摸地相爱。一句话，同性恋是西方殖民者的罪恶带来的，是西方殖民主义罪恶所派生出来的。尽管咱们现在对于同性恋越来越包容与理解，但咱们不能忘记西方殖民者与西方殖民主义的罪恶。
同性恋的形成主要还是在于这种感情的养成。如果养成的感情的话，就有可能形成这样的结果。
说实话，还真没有研究过这个问题，所以没有自己的心得，乱给你找了一些东西。如果你的分实在送不出去，给我也行，我非常感谢！有些人认为同性恋是一个学习行为。但也有人认为，如果同性恋是一种学习行为的话，应该可以通过让同性恋者学习异性恋者的性觉醒、性刺激和性行为来改变同性恋取向，但是这事实上是很困难的。他们声称一定有一种先天的因素使得大部分人们对异性产生性欲。这些因素也在同性恋者身上体现，只是同性恋是其中非典型的例子。 3：大多数同性恋者是天生的。在人们传统思维中，“大部分男人爱女人，所以男人应该爱女人，所以男人爱男人是不正常的”。人们约定俗成的上述观念没有任何逻辑推理可言，这是典型的“幼稚归纳推理”，其本质纯粹是“感觉”而已。实际的情况是：大部分人是异性恋，少数人是同性恋。这个才是正常现象。所有人都是异性恋的所谓“正常”在有文字记载的任何时期的任何民族都没有出现过。当然，也有一些同性恋是后天逆转的，这些和家庭影响、社会风气有关。而早年的家庭影响则相当的巨大。 也许是幼儿时期受过某种刺激(美国某摇滚歌星)， 也许是成长过程中无法接触异性(寺院，军队)， 也许是家庭管教过严(跟异性接触是错误行为，长此下去，就会很难接受异性) 也许是异性交往有过失败经历 也许是寻求刺激，搞双性恋，这种是可以治疗的 还也许是天生染色体异常，XY但身体是女性或者相反 男同性恋中，如果处于男性角色，有可能是双性恋可以治疗女同性恋相反 在关于什么因素决定一个人的性取向问题上存有很多争议（特别是关于环境和基因方面的争议）：究竟性取向是天生的还是后天的，是不可变的还是可选择的。 人们约定俗成的上述观念没有任何逻辑推理可言，这是典型的“幼稚归纳推理”，其本质纯粹是“感觉”而已。实际的情况是：大部分人是异性恋，少数人是同性恋。这个才是正常现象。所有人都是异性恋的所谓“正常”在有文字记载的任何时期的任何民族都没有出现过。当然，也有一些同性恋是后天逆转的，这些和家庭影响、社会风气有关。而早年的家庭影响则相当的巨大。比如在军队里，同性恋的情况间或发生。社会风气也会影响人们的性取向。在西方的古希腊和中国的魏晋南北朝，是一个男子注重仪容风貌的年代，那个时代，同性恋现象也最为盛行。古希腊著名人物柏拉图和苏格拉底，都是同性恋者，在他们观念中，成年男子和青年男子的爱情比男人和女人的爱情要高尚。而中国古代有周定王“裸衣合睡”；春秋战国的“龙阳”、“分桃”；汉哀帝的同床“断袖”；魏晋的“竹林裸嬉”。许多名士的诗歌，很多皆有同性恋影子。又如隋唐的同骑相抱，宋代的执手抚面，直至明清同性之间的关系过度密切依然普遍存在。古代对此并没有严格束缚，这是自古逐渐形成的风气而不是现在意义上的病态。况且还不一定就是同性恋。许多历史学家和人文学者也并不认为此“古风”为同性恋做法，而仅仅是超越生死的情谊。但是说到社会风气的影响，其实其影响的社会因素并不如表面上所显现的那般巨大，而是一个宽容的社会使得更多的同志走向公开而已，而保守的社会则让更多的同志选择了隐瞒
