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考古鉴赏论文范文大全

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急求古典诗词鉴赏论文（范文仅作为参考）：范文（一）:古代诗歌是文学作品中文字最精练，内涵最丰富的艺术形式之一，好的古诗能陶冶人的情操，丰富人的精神修养，下面我从两个部分来谈谈如何鉴赏诗歌。 一．抓住意象，把握意境，弄清基调，分清类型。 鉴赏古诗词，首先应当明确，作者是通过什么意象来表达自己内心感受的。意象，即被赋予了特定意义的事物，如杜鹃，往往代表着思乡；柳与留谐音，与留恋有关；月亮与思乡念家、思念亲人、盼望团圆有关；雁与乡愁有关，了解通过这些意象所创设的生活图景；知道作者是如何将思想感情和生活图景相融合的，从而从整体上把握诗歌的感情基调是明快高亢还是阴暗低沉，是喜悦欢愉还是凄苦悲凉，是豪迈壮观还是闲适淡雅„„最后根据诗词内容将其大致分为五类： 咏物言志诗 这类诗歌主要有两种，一种是借景物来表达自己高远的志向，一种是表达自己高洁的品质。如唐·李忱的《瀑布》“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”这就是一首典型的托物言志诗。诗中描绘了冲决一切、气势磅礴的艺术形象——瀑布，作者就是借瀑布的形象，表达出自己一往无前的豪情壮怀。又如陆游的词——《卜算子·咏梅》，其中的“零落成泥碾作尘，只要香如故”，也是借梅花来表达自己的高洁的品格。还有，如袁枚的《苔》“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”诗人也是借苔不为环境所限依然青春焕发、乐观向上的精神和苔不为自己弱小而自暴自弃、敢于争先的品格，寄托了自己自适其乐、不甘示弱，高雅俊洁的人格精神的。 送别诗 送别诗或是叮咛对方、劝慰对方，或是表达一种依依不舍之情，或是表达别后的思念等等。如李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”我们知道，“折柳”原是指“折取柳枝”。相传长安东有一桥名为灞桥，汉人送客到此折柳赠别，因此后世就习惯用“折柳”来作为赠别或送别之词。本诗中的“折柳”是一首曲子，即“折柳曲”的省称）诗所描写的是：春宵人静之时，作者忽然听到一阵悠扬的笛声，仔细一听，这笛声乃“折柳曲”。作者由“折柳”想到，此时正是折柳的季节了，春天已到而自己却还漂泊在外，不禁更引起了思乡之情。诗人正是通过“折柳”（即“折柳曲”的省称，柳又与留谐音）来表达惜别怀远之意，表达自己的思乡之情的。 怀古诗 这类诗主要是凭吊古代的人和事。对人，表达缅怀之情；对事，抒发昔盛今衰的感。 慨。如著名的《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 此诗以清新秀丽的笔调，给我们描绘了一幅江南春景图：树茂花美，娇莺长啼，水村山城，酒旗斜矗、庙宇楼台、烟雨凄蒙，这都是典型的江南春色。而在莺啼之前冠以“千里”更写出春色无边的气势。明人杨慎认为“千里”不合情理，妄改为“十里”，实在是不懂艺术真实的荒唐之论，而在寺前冠以“四百八十”，字样，更突出了江南寺庙之多。这种描写还有一种暗示作用，南朝的寺庙虽然留下来了，但是南朝政权不是早已化为乌有了么，它灭亡的原因是什么呢？也许正是它太崇奉佛，建的寺庙太多了的缘故吧。细玩结尾一句，从“多少”二字还是能体会到诗人的感慨的，意思是当年建造寺院者是何等显赫，而今又在何处？诗人面对江南的春光，自然会有今昔盛衰之感。 战争诗和思乡诗 一般来说，战争诗中除了有一些表现英勇作战，保家卫国这样壮阔主题的少数诗词外，大多表现对战争的厌恶，或是对家乡、对亲人的思念。前者如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；后者如陈陶的《陇西行》“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。” 闺怨诗和羁旅诗 这类诗大多与妇女有关，有的是通过写对出门在外的丈夫的思念，表达女子的离愁别绪，忧郁伤感，如王昌龄的《闺怨》：闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯；有的是写妇女对在前线丈夫的思念，表达对战争的厌恶，如辛弃疾的《鹧鸪天》：“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚栏干不自由。” 二． 赏析语言，辨明风格，分清抒情，理出手法。 我们知道，不同的作家，使用的语言是不一样的。有“小荷才露尖尖角”的清新壮丽，有“明月松间照，清泉石上流”的空灵和“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的含蓄等等。正是这些体现了作家卓尔不群的风格，如李白的飘逸豪放，杜甫的沉郁顿挫，白居易的通俗平易，杜牧的清新俊拔，李贺的奇谲险怪，李商隐的精工绮丽„„读唐诗就要分清初唐、盛唐、中唐和晚唐社会政治不同导致的诗风的巨变，同时还要注意田园诗和边塞诗的差别；读宋词就要弄清柳永和苏轼在词的发展中的地位，知道辛弃疾是一位文武全才、空有一腔报国热情却不能驰骋疆场、因而词作中充满着悲愤之气的爱国志士；要知道李清照的词分为前后两期，还要知道婉约派和豪放派的区别。 不同诗作风格迥异，那么作者是用什么方式来抒发情感的呢？其实很简单，抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种。像“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这样的就是直接抒情；类似“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”的就是间接抒情。间接抒情还包括借景抒情和寓情于景等。 这些只是我个人对古代诗歌鉴赏的一些浅见，毕竟中国古代诗歌博大精深，还需要我们好好学习和深刻挖掘。范文（二）:涉江采芙蓉　　（无名氏）　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。　　采之欲遗谁？所思在远道。　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。　　同心而离居，忧作以终老！　　初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么？那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”？连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。　　夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事！采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉？－－这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩！　　但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，你才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容－－他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要将最好的一朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻能遗送给谁呢？人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。　　接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感应似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么？显然没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫无尽的”长路“，和那阻山隔水的浩浩烟云！许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。　　这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙－－所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那么孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩叹：“同心而离居，忧伤以终老”！这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，你是否感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩之急瀑，震荡起撼人心魄的巨声　　上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！

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答复 共 2 条 《湖南省2005年普通高等学校招生全国统一考试大纲补充说明•语文》颁布后，如何写好第五大题中的文学作品赏析短文，成了高三师生最为关注的事情。作为对中学语文教学中“肢解课文”、枯燥说教等传统教法的全面挑战，今年高考语文试题的这一重大“变脸”，可谓一石激起滔滔浪。但是，这番“变脸”，终究带有尝试性质，标准的确定肯定会考虑中学语文教学和学生语文能力的实际。因此，笔者认为，今年高考中赏析短文的写作，规则比个性重要，写完比写好重要，出文比出众重要，好感比美感重要。注意以下5个“一点”，赏析短文就差不到哪里去。 一、“硬伤”留少一点 高考作文最怕因审题不清留下“硬伤”，今年赏析短文的写作也不会例外。认真审题，遵照题目要求写作，是确保不出问题、不留“硬伤”的关键。从《补充说明》所提供的“题型示例”看，赏析短文写作题的题干，要求是非常明确的，不遵照执行，就可能“伤痕累累”，授阅卷老师以扣分的把柄。 题干中规定，“写一篇300字左右的赏析短文”，就必须是“一篇”“短文”，须有题目有正文，有开头有结尾，不能当问答题做，而应当小论文写；必须是“赏析”性质的短文，是对作品的鉴赏分析，而不是引申发挥，须属文学评论，而非读后感、推介文；篇幅必须控制在“300字左右”，不要少得太多，也不宜长篇大论。笔者认为，遵守题干中明示的各项“规则”，不在这些基本要求上标新立异，留下“硬伤”，短文写作的质量就有了基本保障。 二、“架子”搭好一点 麻雀虽小，五脏俱全；文章虽短，结构须全。既然要求写“一篇”“赏析短文”，而不是“一段”“赏析文字”，就必须搭好“架子”，做好布局谋篇的工作。 首先要开好头。赏析短文的开头，并不需要太多的“技巧”，只需三言两语，简明扼要地端出全文的基本观点，对内容作出“总提”即可，而且最好独立成段，以便让阅卷者一目了然。纲既举，目须张，接着就要根据内容的特征或需要，安排好正文的结构。或把“总提”的内容看成一个整体，直接举例分析；或将“总提”的内容分化为几个具体的方面，一一剖析。前一种可谓之“论据并列式”结构，后一种可谓之“论点并列式”结构。最后，还应该有个简单结尾，将全文收束一下：在小结内容的基础上，可以作强调以呼应开头，可以发感慨适当引申，可以谈启发以指导写作，等等。 三、“口子”开小一点 《补充说明》第五大题“题型示例”中，提供了3个赏析短文题目：1、试析《报秋》的主题思想及其表现；2、《报秋》的艺术手法赏析；3、谈谈《报秋》的构思技巧。可以看出，这3个题目都比较宽泛，都只提出了赏析的方向，而没有提示具体的内容，这显然是从不限制考生思维的角度考虑的。文学鉴赏没有标准答案，仁者见仁，智者见智，大可各抒己见，百花齐放。因此，2005年湖南高考试卷中的赏析短文题目，完全可能就是这种宽题大题，不会把考生限制在某一角某一隅。面对这种宽题大题怎么办？宽题窄做，大题小作。题目是一个宽泛的“面”，作文时却必须抓住一个个具体的“点”；题目是一个大的方向，作文时却必须突出一个个小的角度。譬如“艺术手法赏析”，涉及表达方式、修辞手法、表现手法等多个方向；其中“表达方式”，又包括叙事、描写、议论、说明、抒情等多个方面；而“叙事”这一方面，又含顺序、人称、详略等若干个“点”。区区300字左右的篇幅，绝不可能也不应该面面俱到。写作时，只能抓住其中的一“点”，作具体分析。只有把“口子”开小一点，才能论得清楚，议得到位。有些老师建议学生拟一正一副两个标题：正题表示自己所开的“口子”，副题采用试题中所提供的题目。其实质正是将宽题窄做，将大题小作。笔者认为很有道理。 四、例子举多一点 写作文学评论，自然离不开复述和节录。复述，是指对作品情节、结构、内容等的概括介绍；节录，是指对原文片断和语句的引用，它们是用以支撑观点的“例子”。有了它们，议论才有根有据，不至于架空立论，不着边际。写作时，基本观点（包括由基本观点分化出来的论点）一旦提出，就应该用复述或节录的方式，举出具体的和足量的“例子”，作出阐说，加以证实。即使是写赏析短文，也少不了复述和引用原文；且不妨多作些复述和引用，多举些“例子”，以更好地论证观点，显得理据充备，内容充实。当然，引用“例子”，其前提必须准确、贴切，否则，少用更好。这不是在号召考生们“理不够，例来凑”。无论复述还是节录，都必须符合观点的需要，都必须对观点的确立具有积极的意义，而不能观点材料油水分离，理据脱节。作为证据，复述和节录还必须取舍科学，重点突出；不能无视观点需要，全面复述，大段引用。 五、赏析到位一点 有理有据，还必须理据交融；赏析短文，最重要的自然是鉴赏和分析。举出“例子”后，还必须作解说，作分析，作评论，揭示其认识价值与审美价值，而不能只是简单复述一番，引用几句，就缀上一两句仅凭直观感受得来甚至从别处生搬硬套来的简单断语完事。以据代议，是写议论文章的大忌；观点加材料，则是写赏析文章的大忌。写作时，要有基本观点，要有充足材料，最重要的，是要根据观点的需要，对材料进行分析解剖，让材料发挥佐证观点的功效，让观点得到材料的有力支撑。所谓“赏析到位”，指的就是对材料作出具体分析，使其起到证明观点的作用，从而架设好材料和观点间的桥梁。赏析短文中，既有准确的复述和必要的节录，又有逻辑严密的分析论证，才可能说是令人信服的好文章。 我们提“赏析到位”，而不是“赏析准确”，另一层考虑，是基于学生的赏析水平。毕竟是中学生，艺术鉴赏经验和功力都很不够，且长年处于消极接受他人鉴赏结论的状况，吃了很多的鱼，但很少下水捉鱼，“赏析准确”可能要求过高，能够作出“赏析”以自圆其说，就不错了。因此，笔者认为，写作赏析短文的时候，不要怕这怕那，顾虑重重，大可放胆“赏析”，大胆说出自己的理解。一千个人就可能有一千个哈姆莱特，文学鉴赏从来就不会有标准答案的！ 湖南衡山县岳云中学 刘进球 回答者：xiajiucheng - 举人 五级 3-9 16:56--------------------------------------------------------------------------------今年是湖南省高考自主命题的第二年，在去年有许多题型获得好评的基础上，湖南省考试院对《2005年普通高等学校招生全国统一考试说明》又作了补充说明，其试卷结构和内容将有较大变动，增大了文学鉴赏比重，突出了语言表达能力。我们在复习时应以此为目标，有针对性地加强训练。做到心中有考纲，复习有体系，审题要全面，做题寻规律。从容有序，谨严规范，避短扬长，展示个性；尽量不丢分，争取多得分。下面试从考点的角度具体谈谈复习的策略： 语言知识及运用 看清题干，遵循规律 1、字音、字形及字义属于识记内容，重在积累。考试时要看清题干要求。关于字音和字形以及词语的运用，要注意选择版本，湖南省考试院规定了以商务印书馆版本为准。正确使用词语、运用标点符号，辨析病句，正确运用常见修辞方法（简明、连贯、得体）都属于语言运用，要根据语言环境，看清题干要求，遵循语言应用的基本规律答题。如2004年湖南题第3题的“典型”与“典范”、“整理”“整顿”与“整治”、“不过”与“但是”都是使用频率比较高的词语，意义相近，但有差别。我们只要弄清词语的本来意义，再联系前后语境，即可得出答案。 ①句“典型”的意思是“具有代表性的人物或事件”；“典范”意为“可以作为学习、仿效标准的人或事物”。本句中“先进”一词点明具有“代表性”，所以在第一空应填入“典型”；“群众的楷模”等语含“值得学习、仿效”的意思，因此，后一空应填入“典范”。 ②句“整理”的意思是“使有条理秩序”，一般与稿件、衣服、房间等搭配，因此不适合这个语境。“整治”一词含“整顿”、“治理”之意。本句中“开展环保专项……行动”，是就环保工作中出现的问题需要整顿、治理而言，不仅指秩序。因此，无论是从搭配还是从语义上讲，第4空只能填“整治”。“整顿”的意思是“使紊乱的变为整齐；使不健全的健全起来（多指组织、纪律、作风等）”。“整改”的意思是“整顿并改革”，重在“改”，它与“责令”、“限期”搭配，意思更为吻合。因此，后一空应填“整改”。 ③句中“珍重这些荣誉”与“承认它很有价值”之间，既可以是并列关系，也可以是递进关系，但如果用“虽然”，就把前后句语义上的一致性破坏了，且造成上下分句的不连贯。整个复句是强调“我”不追求荣誉，用递进关系能更好地表达这一意思。“不过”与“但是”都表转折，但用“不过”更切合全句委婉的语气。故本题的正确选项为C。因为是放在具体的句子当中进行的检测，所以要求考生有比较强的语境意识，能够借助语法知识和词语辨析技巧获得正确答案。 2、《考试大纲》在“正确使用词语”的考点上新增了对“熟语”的考查。在复习过程中，我们应该掌握一定量的成语。辨析正误时，要注重语境的把握，从语法、逻辑、感情色彩等方面仔细加以推敲。如2004年湖南高考第4题，A句中“无出其右”的常用意思是“在某方面居领先地位，没有能超过他的”。古人一般以右为上位，“无出其右”多用于对人的才能、学识的褒扬。本句用“无出其右”来状写“生的屈辱和窘困”，显然不合适，可改用“无以复加”一词。B句中的“不以为意”含义是“不把它放在心上，表示不重视，不认真对待”。本句说个别民警认为工作时间饮酒是“小事一桩”，不把它放在心上，所以这个成语用在这里是正确的。C句中的“世外桃源”，原意“指虚构的超脱现实的安乐美好的地方”，也可用来“比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方”。本句用来喻指细胞生长的理想环境，使用正确。D句中的“不厌其详”，意为“不嫌详细”。本句是强调领导了解学员的有关工作情况很详细，故这个成语使用正确。 3、《考试大纲》规定考查的语病类型有6个小类：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。2004年湖南高考第5题就考查了其中3类。A选项的毛病是“搭配不当”。句中“生产量”与“供应”、“销”不能搭配，“供应”、”销”的对象只能是“蔬菜”，而不能是“蔬菜的生产量”。B选项是一个复句，可以把它分解为“支离破碎的语境破坏了……”、“支离破碎的语境影响了……”、“支离破碎的语境消解了……”3个分句，没有搭配问题，也没有其他问题。C选项的毛病是“结构混乱”。将“（柠檬醛）为配置食用香精和化妆品香精的主要原料”和“配置食用香精和化妆品香精都离不开它（柠檬醛）”两个句子杂糅到一起，造成了结构混乱。D选项的毛病是“语序不当”。本句是一个“把”字句，否定词“没有”只能放在“把”字之前，否则不规范。 4、对标点符号的考查已经中断了几年，从2004年起又把这一内容放进了考试范围，意在引起考生对正确使用标点符号的重视。 A选项的毛病在于句中的省略号与“等”重复了。B选项的毛病在于原句中标点符号没有表现出该复句的层次。“打陀螺讲求技巧”这个分句是总括语，其后使用冒号才恰当：“用力小了，陀螺旋转不起来”、“用力大了，陀螺又容易‘栽跟头’”、“用力匀称，陀螺才能平衡而快速地旋转”是三个并列关系的分句，各分句内部均使用了逗号，因此各分句之间应用分号。C选项的毛病有3处，属于两类问题：一处是“四书”应该用书名号；另两处是“贾母问黛玉念何书”和“黛玉又问姊妹们读何书”，这两个句子中虽都有疑问代词，但都不表疑问语气，句末不应用问号，而应用句号。D选项的冒号，表示提示性话语后的停顿；破折号表示解释说明。这一选项的标点使用正确。 5、名句名篇默写要忠实原文，细致认真。名句名篇是一种传统题型，湖南省考试院规定了考查范围，分值也由4分增至6分，我们复习时就以此为范围，把“荞麦田里的乌龟”捉住。对于“名句名篇”，复习时要从“篇”的角度识记并默写，必须在理解的基础上严格忠实于原文，不要想当然。 文言文阅读 注意古今异义 文言文阅读的难度系数相对要大些。文言文的选材大多是人物传记，其写作思路有共同的特征：首先概括介绍人物性格，然后通过两三件事情来描写人物某一方面的特征。2004年湖南高考选用苏轼的《放鹤亭记》作为材料，获得好评，因为它是考文言文，而不是考章法，这一点值得我们关注。高考时虽然是阅读陌生文本，但大多是课文当中学习过的文言词语，考试时要善于根据熟悉的语句推断陌生的词语。近两年虚词题一般是从文本里选一例句，然后从课文选一例句，课文的例句又是非常常见的，并且考纲还规定了范围——18个文言虚词，只要从容应对，消除紧张心理，就成功了一半。对文言词语的考查，主要是考查古今汉语的不同之处，有时是考双音词理解和短语的理解，有时是考古今义的不同。 文言文翻译题的分值由5分增加到8分，湖南今年还增至9分，可见其重要。要注意古今异义、词类活用以及特殊用法，翻译时严谨到位。 现代文阅读 注重文本，理清层次 现代阅读分两卷考查，第Ⅰ卷以选择题形式考查科技文和社科文的阅读能力，侧重于逻辑思维；第二部分的文学作品，则是形象思维和逻辑思维兼而有之。 现代文阅读必须分析文章结构，把握文章思路。如2004年湖南高考第18题采用了填空的题型，在答案的最后有意给出了“不必带书”4字，目的在于要求学生在阅读整篇作品以后对文章的结构与思路有一个整体的把握，而不是抓住个别段落甚至个别句子做文章。文章的第一段有“你永不须踌躇你的服色与体态”的话，而这一句话后面的一头蓬草、满腮苔藓、最旧的旧鞋等内容均是对服色、体态具体的展开。因此，我们可以确定“不须踌躇你的服色与体态”为首空的答案。文章的第二段“这样的玩顶好不要约伴”与第三段“你一个人漫游的时候”是相互照应的。而第四段开头的“并且你不但不须约伴，每逢这样的游行，你也不必带书”一句，是一个承上启下的过渡句，明确地把“不须约伴”与“不必带书”相提并论。有了这些把握后，我们就可以理清文章4个段落的结构与思路：首段写“不须踌躇你的服色与体态”，二、三段写“不须约伴，”四段写“不必带书”。至此，问题也就迎刃而解。 作文 要避短扬长，大题小作 2005年《考试说明》对高考写作要求是：“能写记叙文、议论文、说明文以及其他常见体裁的文章。”这一提法，不仅比原来的更科学、更合理，而且对考生的要求也更高了。 事实上这两年高考作文是“文体不限”“文体自选”，有一些考生选择了书信、日记、消息、通知、总结、报告等应用文体，还有一些考生选择了辩论词、对话录、演说词、戏剧、诗歌、散文、寓言、小小说等其他常见体裁的文章，这不能说不合要求，这里表示考生无论选择哪一种文体（包括其他常见体裁的文章）都是可以的。高考写作也不同于征文比赛，征文比赛只录取前几名，衡量文章不仅注意写作技巧，更重视文章内容的社会意义，而高考写作的主要目标是检测考生的写作能力。 一个人的语言水平要提高，需要一个过程，但要把一篇文章写得好一些，比如内容充实一些，见解深刻一些，掌握一些方法，突破一些框框，还是可以的。 如去年湖南卷“以‘家庭教育’为话题写一篇作文”，有的考生为贪大求全，写自己不熟悉的东西而弄巧成拙，有的考生套用别人的“题记”而与文章内容风马牛不相及，有的甚至搬用往年的科幻小说而与本话题无关等等，这就不是避短扬长，而是邯郸学步了。而有些考生则大题小作，写自己熟悉的有深切体验的东西，写得情真意切、入情入理，角度小，开掘深，当然能得高分了。 话题作文不限文体，选择文体有两方面的考虑，一个是自己的特长是什么，如果描写能力强，可以写散文，如果思维理性，善于说理，描写是短处，不妨写议论文，哪一种文体得高分，没有一个标准的，主要是看内容和形式是否统一。 另外，今年湖南省考试院对《考试大纲》的补充说明中还特地强调书写占3分，这既是对语文素质的基本要求，也是为便于网上评卷。其实，漂亮工整的卷面本身就给了评卷老师第一个好印象。 高考主要是考语文基本能力和基本素养，这些都是语文当中非常稳定的因素。只要有信心，能够保持平和心态，答题时看清题干要求，把握隐含信息，细致严谨，作文时避短扬长，就能减少失误，取得最佳成绩。请相信：天生我材必有用，蟾宫折桂正当时。 文学鉴赏短文写作 宜条理清晰，述评结合 湖南省《2005年普通高等学校招生全国统一考试大纲补充说明》在稳中求变方面又出新招，其中第21题是变化最大的题型，既规范又有创新，既有“吸纳”又有“释放”，对检查学生审美能力和语言运用的综合能力有很好的导向作用和评估作用。第21题是这样表述的： 从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的赏析短文。①试析《报秋》的主题思想及其表现。②《报秋》的艺术手法赏析。③谈谈《报秋》的构思技巧。 该题分值为15分。 这道新题型的出现，对于指导教学和检测都不啻为一缕春风。因为她回到了文学欣赏的本源，回到了语文教学的本源。 那么，如何写好赏析短文呢？一、要读懂文本，选准角度 赏析正确与否，最关键的也是最重要的是要读懂文本；如果对所赏析的内容把握不准，或理解失误，就好比走路走错方向，赏析无从谈起。 阅读文本时，一般采用“总体——部分——总体”的步骤。其中“总体”，就是从头到尾通读，得出初步印象；“部分”，是对一些重要的句子、段落，进行揣摩参悟，分析研究，加深印象，发现特色，初步形成自己的观点；“总体”，是要获得完整的本质的认识，对作品的思路、结构、主旨做出自己的判断。根据湖南高考样题提供的信息，鉴赏评价题可能分别从作品的主题思想、艺术手法、构思技巧等3方面设题，考生任选一题作答，所以我们应该尽量选择自己最熟悉的、最能结合作品的、最能深入阐发的题目来作答。 二、要确定方向，选好角度 因为只要求写300字的短评，所以首先要单刀直入、开门见山地提出论点，也就是提出你对该文的总体评价。然后就原作内容进行复述、介绍、引用，在此基础上进行分析评价，也就是采用“述评结合”的方法，一定要“述”和“评”相结合。在写作中我们还应该注意短评的结构要小巧完整，语言要精练简明严谨。 三、要条理清楚，书写工整因为是300字的短评，当然也是一篇小作文。那么，我们在行文时要用最简洁的、能体现思维深刻的、展现语言优美的文字来表述，要使人一目了然，有如欣赏盆景的感觉。 对文学作品的赏析一定不要脱离语言环境，要从文本出发，对文章所体现的相关信息要适度引用、概述。不能生搬硬套，更不能无的放矢。 一般写作步骤不妨这样：精读作品——确定赏析对象——作出基本评价——精选复述、节录内容——用准确精练的语言写作成文。 基本结构不妨如此：提出观点——简要陈述理由，并结合复述、节录内容分析议论——结合文章小结。 考生要选择有话可说的题目，力求写出深度；赏析的切入点不要过宽，要有新意，要说出新见解、新看法、新主张；行文宜流畅；书写宜规范，避免错别字、病句，字数不少于280
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believe17

哈哈，我告诉你，不会有人给你写的。顶多是搜。不信你看着。
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jlu-xiaomi

念奴娇赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 渔家傲 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 凉州词 王瀚葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

（三）诗句中改变词性也是常见的。例如：杜甫《漫兴》"糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。"第一句中的"糁"字原是名词，即米饭粒，可是在这里却作动词"抛撒"解。这两句的意思是：米饭粒似的杨花，抛撒在路上，像铺上了一层白毡；小小的荷叶，点在溪面上，象叠起的青钱。还有名词当作形容词的，如杜审言《和晋陵陆丞早春游望》："云霞出海曙，梅柳渡江春。""曙"和"春"字都是名词，可是在这里"曙"用来成了形容"云霞"，"春"用来形容"梅柳"。这两句的意思是：云霞和太阳一同从海上升起，像曙光一样；梅柳在江南（渡江），早已着上春色。还有动词作形容词用，形容词作动词用，动词作副词用的，这里不一一例举了。所以读诗词更讲究"咬文嚼字"，咬出文外之义，嚼出字外之意。各种版本的注释也不尽一致，还要靠读者自己多琢磨。三 第三个难点是弄通古语、典故。用古语、典故状物、写景、伤时、感事、酬谊、抒情，是中国古典诗词艺术的传统和特点。读一首诗或词，若不把其中的古语、典故等原委弄明白，就不能理解全诗（词）的含义，更谈不上领略其意境和艺术构思。例如李白《送贺宾客归越》： 镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。 山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。 这是诗人为他的好友贺知章还乡时写的一首送别诗。贺知章在朝庭官居太子宾客，故称贺宾客；贺是山阴（今浙江绍兴市）人，属越地，故云归越。镜湖就是绍兴的鉴湖；贺知章自称"四明狂客"，故曰："狂客归舟逸兴多"。诗的后两句用了东晋大书法家王羲之的故事。王羲之喜爱白鹅，山阴有一道士，请他写《黄庭经》（道教经典之一），以所养的一群白鹅为报酬。贺知章也是书法家，工草隶，亦是山阴人。诗中以王羲之比贺知章，说《黄庭经》换白鹅的故事，又将在山阴发生了。现在有的学书法的同志，把这首诗写成条幅送人。若是送给离退休好友，没问题；若是送给在职的就不适合了，因为贺知章是向朝庭请渡为道士而还乡的。若是对方也爱好书法，很相称；否则就显得勉强了。 白居易遭权贵所忌，被贬谪为江州司马，赴任途中唱和他的好朋友元稹《放言五首》，写了一组政治抒情诗，亦名《放言五首》。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题，纵抒己见，每一首中都引用典故或古代警语名句，宣泄不满和劝导朋友。文化大革命中的"九一三"之后，社会上曾传抄其三： 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知。 这诗除了以"试玉"、"辨材"作比喻，表示受诬陷的人应经得起时间的考验，自会澄清事实，辨明真伪外，还举了两个历史故事。一个是周公佐成王，当时曾有人怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚；一个是西汉末年王莽"爵位愈尊，节操愈谦"，但历史证明，他的谦恭是假，代汉篡权才是他的真面目。读者若不弄清这两个典故，就很难理解这诗所包涵的深刻哲理。《放言》其二： 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。 福祸回还车转毂，荣枯反复手藏钩。 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。 不信君看奕棋者，输赢须待局终头。 第一句的"倚伏"二字，系引自《老子》的："祸兮福所倚，福兮祸所伏。"是这一警语名句的简化，意思同现在我们常说的坏事可以变好事、好事可以变坏事差不多。第二句的"尘网"是把现实世界看作束缚人的罗网的意思。陶潜《归田园居》："误落尘网中，一去三十年。"第四句中的"手藏钩"，是古代一种将钩藏在手中叫别人猜的游戏。第五句中的"龟灵"是占龟卜卦虽然灵验的意思；"刳肠"即开膛剖肚之患。第六句中的"马失"是"塞翁失马，焉知非福"这一典故的简称。读者如果不把这些词的原委和含义弄明白，就很难理解这首诗所反映的祸福观，以及诗人遭受打击之后的政治上不服输的精神。 有一点古籍基础的人，对诗中的古语、典故比较好理解些，但也不能对所有这些一看就明白，因此读诗词时就要好好读注释。

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四川广汉有一个地方，一经出世便引起世界瞩目，这就是古蜀文明的标志——三星堆。被誉为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”，三星堆遗址是中华文明“满天星斗”中最神秘的那颗星辰。 2020年，考古工作者重启对三星堆遗址的深入调查、勘探与发掘。那这个神秘的“堆堆”，带给我们怎样的惊喜？ 3月20日，在成都举行的“考古中国”重大项目工作进展会通报： 考古工作者在三星堆遗址，新发现6座三星堆文化“祭祀坑”，现已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。 1、在这次三星堆遗址考古发掘中，出土了大量的黄金制品，其中最受关注的就是一张独特的金面具。这件黄金面具出土于新发现的5号坑中。 相关负责人介绍：根据目前所发现半张面具推测，完整的重量应该超过500g，这半张面具十分震撼，它宽度约23厘米，高度约28厘米，非常厚，不需要任何支撑，就可以独自立起。 三星堆遗址的5号坑面积只有3平方米左右，是所有坑里最小的一个，但却是出土金器最多的一个坑，这次备受关注的金面具就是从这里出土的。 三星堆遗址考古发掘队副领队、四川大学考古文博学院教授于孟洲介绍： “其实当时并不知道它是什么，只知道它是金箔片，因为它褶皱的非常厉害，而且它原本是翻过来放着的，然后除了它之外，旁边还有几片也是比较大的。” 金箔片上都压着东西，考古专家小心翼翼地将其轮廓清理出来后，才发现这块金箔片体量最大。 带着种种疑问和悬念，这块最大的金箔片被带到了文保修复实验室。 粘裹着的土和附着物取掉后，金箔片被一点点展开，再经过清洗，金面具的形象就慢慢显露出来了。 在三星堆遗址一、二号坑的发掘中，曾经就出土了6件金面具，但在五号坑最新出土的这个金面具，却显得格外厚重，而且与众不同。 2、位于四川省广汉市的三星堆遗址，可能是历史留给我们的诸多谜题中，最难解的一个。每次与三星堆遗址出土的文物相对，很多人都会心生恍惚。面前的种种，究竟是我们自己的历历过往，还是另一个世界投下的影子？的确，它们实在和我们太不一样了。青铜铸就的这些人像，有着突出的眼睛，薄薄的嘴唇，无论是圆顶、平顶还是佩戴金面，看起来都散发着神秘的气质。 它们的面目如此，身形又是什么样子？高达62米的青铜大立人，给出了一种答案的可能。在这里，“大”从来不是一种想象。青铜面具宽可达38米，青铜神树更高达95米。而令人叹为观止的是，“小”也能被处理得如此游刃有余。直径仅3厘米的金杖上，鸟飞鱼游，宛然在目。 3、古蜀先民上千年间的生活点滴，在光阴的变换中，铺陈成了大地里错落的印记。昔日的一切恢弘与微末，都成为了它迷人魅力的一部分。在形容这种独特的美时，我们的语言可能是匮乏的，光怪陆离、奇异诡谲……比起这样非凡的想象力与创造力，词语的分量似乎都轻了！ 正如康辉在《主播说联播》中说道： 三星堆考古成果对外发布。有人说，打开“盲盒”之后感受到的是震撼和惊艳。而我想说的是，这也再次告诉世人：中华文明灿烂辉煌、源远流长。都说文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，其实这本身也是我们平视这个世界的底气所在。今天是春分，草木蔓发，春山可望。只要我们坚定做好自己的事，做更好更强的自己，就永远没有人可以居高临下地俯视我们。 “事实上，即便已经有了这么多震惊世界的发现，人们对于三星堆文化的讨论依旧不绝于耳，也还有很多谜题等待破解。或许会为我们审示古蜀文明提供新的视角，又或许会让我们对中华文明的起源有更加深刻的认识……”。
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