丫头要工作
中国具有2500多年悠久历史的孔子、老子传统文化，事实5000多年前中华大地就是文明于世、地上没有的、超出世界的──神州。 春秋中文网文章说，清代道光24年甲辰11月，梁廷楠《海国四说》：“溯天主教之始，盖原于摩西。而耶稣后出，始则推衍之，继乃渐变之（语详下。）摩西既死，其子孙乃出所遗书以行于世，半传于亚细亚洲之西希伯国，半传于欧罗巴洲之东希腊国，合而全之，谓之《古经》，亦曰《古遗诏书》，谓摩西得天之诏示，所言自夏讫汉，皆耶稣未生以前时事。其曰《新经》，亦曰《新遗诏书》者，谓如大民迁复本国时，师士再得天启之语，预指耶稣救世之事。两者并尊之曰《圣书》，曰《真经》。其摩西后耶稣前诸信奉者所纂两诏之意，则谓之《经录》。……” 一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。伟大的中国文化从汉字上预先给中国后人留下“道”文化证据到今天； “禁”《圣经》伊甸园中有生命树和知识树，当初上帝向亚当示明：知识树上。。的果子你不可吃，你吃的日子必定死，所以双木下一个示，叫“禁”； “婪”《圣经》“二木之下一女”，当初伊甸园中有生命树和知识树，女人夏娃受蛇的诱骗，见知识树上的果子好看好吃又给人智慧，一时贪婪心起，就摘下来吃了。汉字就当“婪”字，那果子又叫“禁果”也有人叫“蛇果”； “船” 字，为什么舟加八口呢? 因《圣经》大洪水中只有挪亚遵从上帝的命进了方舟，上帝救了挪亚和他的妻子、三个儿子和三个儿媳，一共八口，舟加八口不就变成“船”字。 “道可道 非常道 名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。学者梁燕城访谈：太初有道、道(Logos)是信息的意思。造物主的话成为万有的根据，也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）著名的量子力学大师提出的学说：万有有一个看不见的秩序叫“ImplicateOrder”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“ExplicateOrder”。 在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。 《圣经》创世记前11章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证： 《周易》也神秘地说：七日来复，天行也； 《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物； 《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。 《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”； 《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。 《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往； 《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。 中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始； 《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见； 《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。中国最早文化的古经《尚书》和《诗经》记载着：中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么? 古人老子、孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。其代表着中国的古人，代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。 可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹： 《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道：10月13日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。历史以来，司机驾车交通肇事撞伤了人，伤者都是理直气壮责令司机赔偿，司机都是礼亏连连道歉。可是现今被车撞伤者爬起来就逃，问曰何故?答：我怕又是高校大三的大学生药家鑫！老辈人们看到读书人都会夸耀说：“读书人讲句话都特别有道理，不像我们斗大的字不识一箩筐的文盲，开口就只知道讲女人、男人那一点东西”。可是现今算是文化的中国，耳朵听到的、眼睛看见的，千篇一律。都是男人、女人的那点东西“爱”。 公安不辞辛苦天天在扫黄，而名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！” 2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题，现今6岁的孩童都能回答。不论看的、听的若不加上男的女的哪些事休想出版、上架。历史以来关于男、女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻、细腻，比现今更精粹了。 2009年8月6日《杭州日报》B7版文章：八岁儿子给他们女班长写情书； 2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章：11岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年12岁。文章说：11岁的小女孩就因为不接受12岁小男孩歪歪斜斜的“我爱你”三个字送了命。 更可悲的是，党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天，“弱肉强食”斗争“进化论” 新、老剧本通行无阻，而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景；劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章出版界成了一条不可碰的红线、上不了架。 人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界，用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是：一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢? 2012年3月27日《参考消息》15版“中国流学中的学生因骂人被罚款2376美元”。 优良传统文化的中国啊！你上了世界的报刊竟然是骂人文化呢? 但是也不要过于忧愁，有破就有立，中国已经醒来！ 2012年1月26日《参考消息》12版题：人生三件事，说：人生三样东西一去不复返：时间、言词，机会；三样东西足以毁掉一个人：怒火、骄傲、不宽怒；……作为最后刹局的人生三样东西，最神圣的：父母、孩子、信仰。而这人生三样东西中，最神圣重点却放在信仰上；信仰将保佑你，指引你……。 2012年5月8日《参考消息》15版题，中国官员赴美研修追问：慈善。文章说：“考虑到中国经济蓬勃发展，显然中国人知道如何挣钱。但是他们并不擅长把钱捐赠出去。 2010年，087亿美国人捐赠了8亿美元用于慈善事业。而据中国官方网站数据，逾13亿中国人的捐款仅164亿美元。 ……把钱放入教堂的奉献盘中，开出支票捐款，……认为自己有任务回馈社会，──这些对我们中的许多人而言，如此自然的事情却没有在中国出现。” 从“中国官员赴美研修慈善”的文章来看，中国已经醒来。不论最终目的是为了想中国人心灵的改变，还是为了想中国人口袋里的钱，这都是中国人民的一大喜讯，天人合一的神州从此又将在地球上展现了！因为只有从精神文明的道德源头──《圣经》统领，才能让人自觉地做好一个人。让祖国统一，人民和谐，团结在党中央周围、将要显出优良传统精神文明真实力走上世界吧！ 
一、“易”与“经”的理解 1、新华字典的解释。“易”字有三种解释：一是简单、平和；如：简便易行、轻而易举。二是改变、变换、交易；如：移风易俗、贸易。三是姓。 “经”字有八、九种以上的解释：一是织物上的纵的纱或线（与“纬”相对）；如：经纱。二是中医上人体内气血运行的通路；如：经络。三是方位；如：经度。四是营谋；如：经营。五是历久不变、正常；如：经常、经久耐用。六是经典；如：本草经、佛经等。其他不列举了。 2、许多易学人仕所著的书籍中的解释。有许多种类。 一种是从“变化”的角度上讲：说“易”就是变化。《系辞传》中所指：“生生之谓易”，即宇宙中的一切事物无时无刻不在变化中。 一种是从字义与字形上讲：有四种。其一，“易”即是“蜥蜴”。说“蜥蜴”是古象形文字，现在人说是变色龙，以象征变化之意。其二，“易”即是“日、月”。日代表太阳，月代表月亮。太阳为阳，月亮为阴，走了太阳来了月亮，走了月亮来了太阳，正好是《易经》所说的阴阳交潜现象。其三，“易”即是上“日”下“勿”。“日”代表着“光”，是宇宙无穷的大能；“勿”代表着“物”，是一切物质现象。无形的能为阳，有形的物为阴，这也是《易经》所说的阴阳交变的现象。其四，“易”即是“锡矿”。“ 锡”的熔解度低，人类最早用于生活中且又是象形字。 一种是东汉的郑康成把《易经》解释成“简易、变易、不易”。“简易”就是变化的方式与方法；“变易”就是天道、地道、人道等一切物质变化的过程，因为宇宙万象时刻都在变化。“不易”就是天道、地道、人道等一切物质变化的过程中不变的规律法则。我认为这种解释正符合《易经》的宗旨。 3、对“经”的解释。书上以及各易学专家的解释很少。从字典的解释，我认为“经”就是道，天地的大道理，人生的大道理；是通往某处或学习知识所需沿着的“途径”。阐明天理、人道的书就称着“经”； “经”是最神圣的典籍，权威的著作，也是一切真理的源泉。 二、《易经》的起源 1、从起源的时间看（成书的时间）：应刻是在商末周初周文王创后天八卦，写卦辞而成书的年代。大约距今应该是五千年前，也有人说是七千年前。但具体时间，目前说法不一。 2、从起源依据看：据目前大多数的学者们考证，传统上都一致认为《易经》是伏羲源自“河图、洛书”。易传上也说：“河出图，洛出书，圣人则之”。 据说在远古时代，由于当时洪水泛滥，水土流失之后，在黄河上游发现背上画有图形的龙马，史称“龙马负图”即“河图”；在黄河支流洛水附近出现了背上有文字和九组有关天文数字的灵龟，即“洛书”。圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。后来到殷商末年，周文王被囚禁在羑里【古地名，在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞，周公作爻辞。到孔子时代作《易传》，《易经》才算完成。所以《易经》又有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。 三、《易经》的结构 《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1、《经》：分为《上经》和《下经》（卦名、卦形）。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。 2、《经》的部份又包括：卦辞（文王作）；爻辞（周公作）。 3、《传》：孔子及其弟子所作。又叫做“十翼”。一共七种十篇，分别是：《彖（tuàn）》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》上下篇、《说卦》、《杂卦》和《序卦》。 （1）、《彖》上下篇是《十翼》的第一、第二两篇；是专门对《易经》卦名和卦辞的占断、解说。 （2）、《象》上下篇是《十翼》的第三、第四两篇；是解说六十四卦的卦象及三百八十四爻的爻象。 （3）、《系辞》上、下篇是《十翼》的第五、第六两篇；其基本价值有两点：一是对周易的诸多内容，作较全面的辩析、阐发，有助于后人对八卦、六十四卦及卦爻辞的理解；二是在阐释义理的同时，作者广泛表露了自己的哲学思想，特别是披露了宇宙间的“对待”和“统合”的自然规律。它是《易经》的哲学纲领。是学《易》的必读之篇。 （4）、《文言》是《十翼》的第七篇（分别列在乾坤两卦之后）；它说明乾、坤二卦的象征意义，是《易经》的门户。 （5）、《说卦传》是《十翼》的第八篇；“陈说八卦之德业变化，及法象所为。”其主旨是对八卦的基本象征意义和取象范围的具体说明，是研究术数的理论基础之一。 （6）、《序卦》是《十翼》的第九篇；它讲述了六十四卦的排列次序，并揭示诸卦前后的意义。 （7）、《杂卦》是《十翼》的第十篇；“杂揉众卦，错综其义”。是将六十四卦，以相反或相错的形态、两两相对的综卦和错卦，从卦形中来看卦与卦之间的联系。说明宇宙万物这种“错”、“综”规律的生化法则，都是在“对待”与“统一”中体现出来。
