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简介：土家族是中国的少数民族之一，主要居住在云贵高原东端余脉的大娄山、武陵山及大巴山方圆10万余平方公里区域，分布于湘、鄂、黔、渝毗连的武陵山区。汉族人大量迁入后，“土家”做为族称开始出现。土家族人自称为“毕兹卡”，意思是“本地人”。1956年10月，中共中央通过民族识别，确定土家族为单一民族。1957年成立了湖南省湘西土家族苗族自治州，1983年又成立了湖北省恩施土家族苗族自治州，其后又相继成立了酉阳、秀山、石柱、长阳、五峰、印江、沿河等民族自治县。通用语言为土家语和汉语。服饰特点：土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下面镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物，但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈。土家族习俗：居住： 土家族采取倚山建房，一般为吊脚楼，楼上住人，楼下关牲畜。建房要求背有靠山，面有向山。一般是四列三间，居中的一间要设祖先神位。正侧左右两房住人，多为两小间，叫住“小二间”。小二间前设火铺，火铺中间置火炕，火炕用于取暖的煮饭，火炕上放着铁制三角架。火炕上空吊有炕架，用以烘炕物品。特别是春节之前，用以烘炕腊肉和香肠等物。丧葬 ：土家族的丧葬，老人去世，大都要举行隆重的葬礼。要请土老师主持选择安葬日期和墓地以及座山、向山。发丧时，路上要丢“引路纸钱”，坟内禁放有铁的东西。因此，要自己的亲人挖井，待死者埋葬以后，才能离开。埋葬的过程中，要请土老师开棺、清棺、“抛米”。抛米时，亲人在棺前跪地用背后衣服接米，有的当场将米嚼细吞下，也有的将米带回煮食，表示后代要团结和睦，衣食不愁，继承老人的遗风。 节日： 土家族有过“赶年”的传统节日，每年农历腊月二十八、二十九日过年，现土家族聚居的部分村寨，一直保留了这一习俗。“四月八”是土家族送毛虫的节日，要自念谚语，祈望庄稼免遭虫害，五谷丰登。 
如今的土家族服饰，女装为短衣大袖，左袄开襟，滚镶2～3层花边，镶边筒裤或裙；男装为对襟短衫。“过赶年”，即提前l～2天过年，是其重要节日。土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。但不如苗族的银饰，一般占不了太显眼的部分。改土归流后，受汉族影响，有色必有红，久而久之，不但在服饰上而且在生活上也形成了无红不成喜，有喜必有红之俗。“改土归流”后，由于受封建王朝的压制，以及中原文化的强大影响，土家族的服饰男女服装均为满襟款式，改掉了“男女服饰不分”的民族服装，加以土家族的家织花边，保持着本民族服装的浓厚特色。
男服饰：土家成年男子包白头巾，长7尺到9尺，成人字格、左边留两寸长帕头，称王字头。包孝帕要遮住头顶，后边拖两尺长的帕头。此外，沿河思渠、客田、德江高山部分土家族男子喜戴青色大风帽，帽后有一尺见方的白布及肩，布上绣龙、鸟、虎等图案，布边滚栏杆花边。上装为琵琶襟，安铜扣子或布扣，衣边镶梅花朵和绣银钩，后发展成穿满襟和对襟。青年男子多穿滚韭菜花边对襟短衣，正中安5对或7对（少数6对）布扣。老年男子穿青蓝色排子衣，外扎半截围腰，围腰上栏杆用白色滚边。下装，用白布上裤腰，裤脚肥大，绣花纹，膝盖绣花。穿高粱面白底鞋。旧时，土家男女不穿袜，爱打绑腿；男子将裤筒裹成人字路，配布鞋或草鞋，显得精神利索。读书人由于受汉文化影响，喜穿长衫，但长衫滚边，青衫滚蓝边，蓝衫滚青边。女服饰：土家女子喜穿滚边挑花排子衣，边口滚栏杆。中年妇女的衣襟角上缀两颗铜扣子，上衣为花边衣。上齐胸下至大腿围青布绣花围腰，花纹图案全为手工刺绣；少女服饰朴素，少花纹图案。女裤青蓝色为主，白布裤腰，裤脚宽大，蓝底加青边，或青底加蓝边，后边挑两三条宽度不同的“梅花朵”或“麦穗条”，裤子膝盖部外侧绣有圆形“蝴蝶戏花”、“双凤朝阳”、“野鹿含草”等图案。姑娘出嫁时在娘家穿“露水衣”，上着鲜艳挑花绣衣，下着罗裙；“花圆酒”一天为“开脸”头饰，变姑娘发式为挽巴髻，髻上插簪子，戴匝心花，高髻左右两边各戴一朵银质后围花，还要在高巴髻插上一支有梅、菊、牡丹三种花的花钎，在前面戴上三个指头宽的布带，正中缀有玉石做的“勒勒花”。头四周缀银质花朵，头顶插“银质麻花”或“银镶玛瑙抽心花”、“巴耳花”、“玉石花”及“石榴针”，整个头饰高耸。耳戴金或银质耳环，行动之间，饰物摇曳多姿。上轿时穿露水衣、露水裙、露水鞋，头搭露水帕。在做新娘期间，穿水红滚边栏杆排子衣，系围腰，胸前右斜戴扣花牙签。牙签银质，有3层，上两层各长4寸，底层7寸，第一层是一条长1寸的链子系一块银牌，牌子四方呈卷草形花纹装饰，中缀红、黄色珠子各一颗；第二层是一条长1寸链子，右边系一方巾，左边系百家锁；第三层是一条长5尺的链子，下系2个小牌，从左至右分别垂挂牙签、宝剑、关刀、挖耳子、夹针等日常生活必需品及土家人认为避邪之物。整个扣花牙签约重二三两，环佩叮当。女鞋鞋口一般是滚半边挑“狗牙齿”图状。鞋头用五色线绣成花草、蝴蝶或蜜蜂等草虫图案，鞋尖细小上翘。脚缠蓝布或青布裹脚。女性手镯有银质、玉石，手指戴“一颗印”、“三镶边”、“单股子”等款式银戒指，手腕戴走马银圈或玉石镯。女性头饰，未婚女青年长辫用红色绳束扎，并在额上伸出一束齐眉头发，并梳八字云鬓。出嫁妇女则梳盘龙髻(巴巴髻)。自幼穿耳，一般只戴耳环，头上包白布或青布头帕。中年妇女头饰简单：捆巴髻，插发簪，包折叠帕子；过节或走亲戚，戴银质压发，巴髻上佩戴花朵，耳垂三缕长形耳环。青年妇女头饰只罩发网。小孩服饰：孩子随年龄、季节戴帽：春秋戴“紫金冠”，夏季戴“冬瓜圈”，冬季戴“狗头帽”、“鱼尾帽”、“风帽”等。帽子有五色丝线绣“喜鹊闹梅”、“凤穿牡丹”、“长命富贵”、“易养成人”、“福禄寿禧”等花鸟和字；帽沿正面上缀上银质“大八仙”、“小八仙”、“十八罗汉”等饰品。帽顶或帽后缀银铃、虎爪。儿童手腕上戴银圈，银圈上吊有空心银锤和银铃。有的小孩戴项圈，用银链系一鸡心形椭圆银牌，上镂刻有“长命富贵”等吉祥字样，称“百家锁”。婴儿背带、围裙或围帕上的图案为彩色线刺绣“双凤朝阳”、“蝴蝶戏花”、“古宝圈”；背带上镶植物藤花的花边条；有的围帕上挑花，或用汉字挑上“天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，唯有读书高”等，身前挂挑花肚围，与成年人的围腰相仿，侧面是挑花鼻涕巾。信物：沿河、酉阳、秀山、印江、德江等地方新鞋、绣花鞋垫是女子赠给男人的定情信物。绣花鞋、鞋垫是姑娘赠给意中人最珍贵的礼物，多用青、蓝、粉红绸缎料。鞋底全是粘贴白布，其针脚密、细，纵横成行；在中间为菱角形的图案，鞋面用青布，圆口。八幅罗裙：在沿河、印江、德江等土家族傩堂戏中土老司（在湖北地区叫“梯玛”）法裙有八幅罗裙、太极罗裙和山河社稷罗裙三种，尤以八幅罗裙最为常见。八幅罗裙用红、蓝、黄、青、绿、黑、白、紫八色长形布条制成，每块彩布的左、右、下三边镶上不同色彩的吊边或镶嵌花栏杆，块面彩绣龙凤花草衬饰。用白布缝成腰与每块的一头连接。块与块间不相接，起舞或走动时，八块布斑斓多彩。拓展资料：土家族民居：湘西土家族生活在风景优美的武陵山区，境内沟壑纵横，溪水如流，山多地少，属亚热带山区气候，常年雾气缭绕、湿度大。在这种自然环境中，土家人结合地理条件，顺应自然，在建筑上“借天不借地、天平地不平”，依山就势，在起伏的地形上建造接触地面少的房子，减少对地形地貌的破坏。同时，力求上部空间发展，在房屋底面随倾斜地形变化，从而形成错层、掉层、附崖等建筑形式。这也确证了“巢居”是南方史前建筑的基本形态。
