雪雨潇儿
《韩非子》是战国时期思想家、文学家韩非的著作，现存五十五篇，约十余万言，文采斐然，别具一格，具有独特鲜明的个性特征。由于先秦时期文学、史学与哲学处于共生的状态，韩非又是法家的集大成者，《韩非子》更多的是被作为思想著作来看待，因此，对于《韩非子》文学方面的研究要比其他方面薄弱，而对其特立独行的文学气质和别具一格的文学特色的研究也几乎是空白。本文运用文学的眼光，将《韩非子》作为散文文本，对其与众不同的文学个性作出探讨。全文分上下两篇，上篇是思想特色（主要是文学思想特色）研究，包括两章：一是韩非子独特的文学主张：“以功用为之的彀”、“文学者非所用，用之则乱法”、“好质而恶饰”、“说难”“难言”；二是从文学的角度对文本进行文学思想的开掘，涉及文学思维方式中的形象思维和抽象思维、文学接受美学中的接受误解与多元阐释。下篇是艺术特色研究，主要从内容与形式两个层面来考察。在内容层面，探讨的是《韩非子》中的寓言故事、典型形象以及它所体现的理性之美；而在形式层面着重从文体、结构和语言三个方面来探讨。 
《中华五千年》这本书记载了一位春秋战国时期有名的儒家学者、思想家、文学家，他就是韩非子。――春秋战国时期，韩国是个小国家――在战国七雄之中，韩国最弱，又邻近秦国，饱受威胁，加上韩王懦弱，政权落入重臣之手，形式十分危急。这就是韩非子生活的背景。可韩王瞧不起韩非子――韩非子屡次上书韩王，提出救国大计，却患有口吃的毛病。一次，他面见韩王，提出自己的想法，韩王却不耐烦地说：“你说话都结结巴巴，还能有什么妙计？！”韩王还真是糊涂，俗话说，人不可貌相，韩非子是来帮你的，你怎么能这么说？！虽然韩非子有点口吃，你也不至于这样吧！韩非子不知是听了韩王的话觉得自己英雄无用武之地，还是怎么，从此，他发愤著书，将自己的感情舒散到文章内。――从此，他发愤著书，写出了《孤愤》、《五蠹》、《内外储说》、《说林》、《说难》、等书，共十余万字。韩非子你好厉害竟然写出了这么多书，让我不得不佩服。书传到秦国，秦王非常赞赏韩非子，――秦王说：“我若能会见这位作者，和他交流谈论，便足慰平生了”秦王对韩非子的态度，让韩非子的同学，秦国丞相李斯十分嫉妒，于是他背地里说韩非子的坏话。这个李斯，还是韩非子的同学，难道你不觉得羞愧吗？！后来，韩非子被李斯陷害入狱，李斯怕夜长梦多，拿来毒药让韩非子服毒自尽。韩非子做梦也没想到，自己将这样结束生命。公元223年，韩非子服毒自尽了。韩非子的治国方略《韩非子》一书，在文学史上可称得上是议论文的典范。而李斯，也因自己的儿子造反，被开刀问斩了。让我们为这个历史上赫赫有名的儒家学者叹息吧！
