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七年级上册历史小论文200字第三课远古的传说

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风雨和v
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1课 中国境内的早期人类一、元谋人地点:云南元谋县 时间:距今约170万年中国境内的早期人类生产生活情况:使用打制石器 特点:我国境内已知的最早人类 二、北京人地点:北京周口店龙骨山; 时间:距今约70万年~20万年身体特征:仍保留着一些猿类特点; 生产生活情况:①使用打制石器;②使用天然火三、山顶洞人地点:北京周口店龙骨山顶部洞穴; 时间:距今约18000年身体特征:模样同现代人基本一样生产生活情况:①掌握了磨制和钻孔技术;②能人工取火;③用兽皮缝制衣服。 2课 原始农耕文化的遗存一、河姆渡遗址地点:浙江县河姆渡; 时间:距今约7000年生产生活情况:①使用磨制石器;②种植水稻; ③饲养家畜;④住干栏式房子二、半坡遗址地点:陕西西安半坡 时间:距今约6000年生产生活:①广泛使用磨制石器;②种植粟;③饲养家畜;④制作彩陶;⑤住半地穴式房子三、大汶口遗址 地点:山东泰安大汶口; 时间:距今约6000-4000年生产生活情况:①过原始农耕生活;②贫富分化,私有制产生。3课 远古的传说一、炎帝和黄帝的传说时间地点:约4000多年前,黄河流域。农业起源的传说:炎帝:制作耒耜、教民耕作远古的传说。黄帝:创制历法、发明工具。炎黄子孙的由来:黄、炎部落结成联盟,逐渐形成后来的华夏族(汉族的前身)。二、禅让的传说 更替的过程:尧、舜、禹。禅让制:民主推选部落联盟首领。三、大禹治水 方法:疏导 禹治水十三年,三过家门而不入 。4课 夏朝和商朝一、夏朝时间:约公元前2070年,禹建立夏朝,是我国的第一个王朝统治中心:今河南西部,山西南部政治制度:世袭制代替禅让制(禹——启)灭亡:统治400多年,夏桀时灭亡二、商朝时间:约公元前1600年,成汤建立商朝都城:约公元前1300年盘庚迁都到殷统治范围:东至大海,西到渭水上游,南抵长江,北达辽河灭亡:统治500多年,纣王时灭亡 5课 西周的兴亡一、西周的建立时间:约公元前1046年-前1600年,武王-幽王(共12位王)建立:牧野之战,建都镐京(今陕西西安西)二、分封制目的:为控制全国广大地区西周的兴亡分封制内容:周王让自己的子弟、亲戚、以及功臣和一些古帝王后代,在各地建立封国。诸侯权利:统治和管理辖区的土地和人民诸侯义务:①拥戴周王;②定期朝见;③交纳贡品;④带兵随周王出征重要封国:鲁、齐、燕、晋、宋等三、西周的灭亡 前771年,被犬戎族攻破镐京,周幽王被杀。6课 春秋争霸、战国七雄东周分为春秋和战国两个时期春秋时期(公元前770年——公元前476年) 特点:王权衰落,奴隶社会走向衰落战国时期 (公元前475年——公元前221年)特点:战争频繁,封建社会确立一、春秋五霸齐桓公:任用管仲为相,发展生产,改革内政,整顿军队,尊王攘夷,成为春秋首霸。晋文公:城濮之战打败楚军后称霸中原(退避三舍)楚庄王:邲之战打败楚军后称霸中原(一鸣惊人、问鼎中原)吴王阖闾:用孙武为将,打败越军称霸中原越王勾践:春秋时期最后一个霸主战国七雄(卧薪尝胆)二、战国争雄战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩战争特点:①改进青铜兵器、出现铁兵器;②以步兵和骑兵主;③军队庞大,修建工事;④参战兵力多,争夺激烈著名战争:“围魏救赵”、长平之战; 著名军事家:孙膑、白起合纵:“合众势力以攻一强”,即六国出兵联合攻秦(张仪)连横:“事一强以攻众弱”,即秦拉拢东方国家服从自己8课 商鞅变法背景:①铁器和农耕的推广,促进了各国经济的发展和社会的进步。②秦孝公深感落后挨打,决心改革商鞅变法。时间:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。 内容:①改革土地制度。废除奴隶制土地国有制,国家承认土地私有。②重农抑商。生产粮食和布帛多的免除徭役,禁止弃农经商。 ③奖励军功,废除没有军功的旧贵族特权 ④迁都咸阳,推行县制⑤严明法令。推行县制:全国设31县,由国君派官吏治理性质:商鞅变法是战国时期一次重要的政治和社会改革。作用:使秦国废除旧制度,建立新制度。社会经济得到发展。 9课 秦朝的统治一、秦统一六国概况:公元前221年秦王嬴政统一全国,仍定都咸阳。意义:结束分裂割据局面,建立第一个统一的多民族的封建国家二、巩固统一的措施1、政治上:建立中央集权制度A建立皇帝制度;B中央设丞相、太尉、御史大夫;C地方推行郡县制,全国有36郡2、经济上:A统一货币(以圆形方孔的半两铜钱为通行货币)。 B、统一度量衡。3、文化上:统一文字(以小篆为通用字体,后改为隶书)。4、军事上:北击匈奴,修长城;南征南越,修灵渠

七年级上册历史小论文200字第三课远古的传说

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buxiaoyu13

一 、祖国境内的远古居民1、元谋人时间: 距今约一百七十万年,是我国境内已知的最早人类。地点:云南元谋县。(长江流域)2、北京人时间:距今约七十至二十万年。地点:北京西南周口店龙骨山的山洞里。(黄河流域)二 、原始的农耕生活1、河姆渡人时间 :距今约六千多年。地点:浙江余姚市河姆渡村主要农具和农作物:普遍使用磨制石器和骨器。水稻和蔬菜。(我国是世界上种植水稻最早的国家。)2、半坡人时间: 距今约五六千年。地点:陕西西安市半坡村主要农具和农作物:普遍使用磨制石器。种植粟。(我国是世界上最早种植粟的国家。)三、神奇的远古传说1、华夏族的形成 炎帝和黄帝部落结成联盟,后来发展成华夏族,成为汉族的前身。2、炎帝:号神农氏,教民农耕,是农业生产的创始人。“尝百草”,给人们寻找治病的草药。3、黄帝——人文初祖 (后人认为黄帝是中华文明的创始者。)有许多发明创造:做兵器,造车、船、宫室,教人挖井,染五色衣裳。4、尧舜禹:相传继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领有尧舜禹。当时采用禅让制,民主推选部落联盟首领。(禅让的依据:有德有才)尧:节俭、朴素、爱民。舜:吃苦耐劳,孝顺父母。禹:治水有功。考点 2:国家的产生和社会的变革知识清单—— 明确考什么一、夏朝1、建立:公元前2070年,禹建立了夏朝。2、政治制度:启开始,王位世袭制取代禅让制。(“公天下”变为“家天下”)二、商朝1、建立:约 公元前1600年,汤建立商朝。2、政治:盘庚迁都至殷,统治稳定。3、灭亡:约公元前1046年,周武王伐纣,商朝灭亡。三、西周1、建立:公元前1046年,牧野之战大败商军。灭商后,周武王建立周朝,定都镐京。2、政治经济制度:分封制,土地国有制。3、灭亡:公元前771年,西周灭亡。四、东周(1)春秋争霸:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践为春秋五霸。齐桓公:最先称霸:管仲改革,“尊王攘夷”,葵丘会盟。晋文公:“退避三舍”。楚庄王:问鼎中原。越王勾践:卧薪尝胆。(2)战国七雄:齐,楚,秦,燕,赵,魏,韩。(形势图) (东齐、西秦、南楚、北燕、赵魏韩在中间。)(3)商鞅变法:公元前356年,秦孝公任用商鞅变法。1、目的:富国强兵2、内容:承认土地私有,允许土地自由买卖;奖励耕战;推行县制。3、影响:废除了旧制度,促进了农业生产,提高了军队战斗力,使秦国为战国后期最富强的诸侯国,为以后兼并六国、统一中国打下坚实的基础。4、启示:改革不是一帆风顺的,有时甚至付出血的代价;顺应历史潮流的改革终究会取得胜利。同时我们要学习商鞅勇于改革、勇于创新,和他的献身精神。考点 3:统一国家的建立知识清单—— 明确考什么一、秦朝的统治与秦末农民战争(1)秦朝的统治1、统一时间:公元前221年秦王嬴政统一。(秦始皇图) 2、秦始皇加强中央集权的措施:建立中央集权;统一文字货币度量衡;焚书坑儒,控制思想。3、秦朝的疆域:东到东海,西到陇西,南到南海,北到长城一带。(考图)4、统一的意义:结束了春秋战国以来长期分裂割据,开创了中国历史上首次大一统局面。秦朝时我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家。(2)陈胜吴广起义1、地点:大泽乡(安徽)2、意义:是中国历史上第一次大规模的农民起义。在这次起义的推动下,刘邦项羽推翻秦朝的残暴统治。起义具有革命首创精神。二、汉朝的统治1、西汉时间:前202年,刘邦建立,都城长安。汉初:郡县制,分封制,休养生息政策。西汉的强盛:汉武帝统治时出现大一统局面。2、东汉:时间:25-----220年。建立者:刘秀。都城:洛阳。三、秦始皇,汉武帝(一)秦始皇——我国古代封建社会第一个皇帝。功劳:1、实现统一,灭六国,结束春秋战国以来长期分裂割据局面,建立起我国历史上第一个中央集权的封建国家。2、巩固统一,创立了一套封建专制主义的中央集权制度,影响深远。3、统一文字、货币、度量衡和车轨,有利于经济文化交流和发展。4、北击匈奴,修筑万里长城;开发南疆。过 :统治残暴: 赋税繁重,刑法苛严,兵役徭役繁多,加速了秦朝灭亡。焚书坑儒:摧残了文化,钳制了思想。(二)汉武帝的大一统背景 :经济繁荣,国力强盛。措施:1、政治:颁布推恩令,削夺大批列侯的爵位。解决王国问题,加强中央集权。2、经济:将地方上的铸币权和盐铁经营权收归中央,统一铸造五铢钱。3、思想:接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,兴办太学,大力推行儒学教育,任用儒生做官。实现思想上的大一统。4、军事:派卫青、霍去病等多次大规模攻打匈奴,基本上解除了匈奴对北部边郡的威胁。结果:出现大一统局面。四、丝绸之路1、张骞通西域西域:汉朝时,指玉门关,阳关以西、葱岭以东、巴尔喀什湖以东以南、天山南北的今新疆地区。目的:为了联合大月氏夹击匈奴,受汉武帝派遣,公元前138年、公元前119年,张骞两次出使西域。影响:第一次了解西域的情况和西域人像和汉朝交往的愿望。第二次建立了西汉与西域各国的友好关系,加强了经济文化交流,促进了西域的开发,为丝绸之路的开辟创造了条件。2、丝绸之路开辟时间:西汉汉武帝时。路线:从长安出发,经河西走廊、今新疆地区,到达中亚、南亚、西亚,再转运到大秦。意义:促进了东西方经济文化交流
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孙英男

1 三人行必有我师 ——与人为友,诚为根信为本! 有朋自远方来,不亦悦乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 三人行,则必有我师焉! 朋友们在一起,日久天长则必定能从彼此的身上看到优点、发现缺点。俗话说,君子之交淡若水;这是说君子之间的交往,在乎的不是功名利禄,而是心灵的契合、精神的互相欣赏和彼此的遵信守诺。因此朋友相交,要本着“诚信”二字。 所谓“诚信”,完整说就是诚实(心)守信。结交真朋挚友,往往是从诚心开始的,心若不诚,其目的必然乖张,纵然守信则只说明其品行尚端,但德心不佳,此友虽然可贵但已经失去深交根基;若失信则表明此人品行德心俱已不佳,断不可交。心诚者,若亦能守信,此人可谓品德俱佳,实为难得挚友,应拜为座上宾以师礼相待;若失信于人,则说明其德心虽好,但品行欠佳,若有以诚心坦然相告,则此友亦可结交之。 综上所述,三人行: 心诚而守信者,可以之为良师(是真朋挚友); 心诚而失信者,可以与之为友,但要予以为戒(是真朋非挚友); 不诚而守信者,可以与之为朋,不可与之深交(非真朋非挚友); 不诚而失信者,可与之为陌路人,做点头朋友(既非朋又非友)。 朋友相处,各种类型的朋友必然皆会存在;我们不必以自己的标准强求与人,只要能够分辨清楚身边朋友的类型,与之保持恰当的距离则两相适宜。但在结交朋友的过程中,若要找到真朋挚友,则必须诚为根,才可能发现同样真心的朋友,以信为本,才有可能找到真正的良师益友!与人为友,诚为根信为本!
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