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疫情无情人有情，在全区上下万众一心做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊时刻，为保障孤寡老人、高龄老人、重症残疾人在疫情防控期间生活物资充足，身体健康安全。濂溪村团支部组织青年志愿者开展关爱孤寡老人志愿服务活动，为老人们送上战“疫”中的温暖。青年志愿者走进的第一户，门口坐着一位近80岁的婆婆，脸上的皱纹舒展，洋溢着喜气。“昨天，这些年轻人来给我送菜，看到我的手贴着一张已经黢黑的帮贴（创可贴），他们很担心我这样会发炎。今天又来给我送帮贴和生活用品”，婆婆接着说“疫情期间，年轻人隔天就会上门关心我，帮我扫地，陪我摆龙门阵（聊天），我的生活基本没受影响，很感谢村委会和这些年轻人。”婆婆是残疾，他的儿子也是精神残疾，老伴体弱多病，行动不便。青年志愿者在疫情期间，隔天就会到老人家中，详细询问了老人的身体状况和生活情况，和她聊天，给她精神上的疏导抚慰，让老人嘴角洋溢着笑容。走的时候，青年志愿者们还不忘提醒老人，有任何事情都可以找村委会，也可以找我们这些年轻人帮忙。封村不封情，防疫不防心。此次青年志愿者的表现，彰显了当代青年的社会责任感和使命感。全民战“疫”，人人有责。疫情面前，我们阻断的是病毒，阻不断的是关爱。 
古以来，中国就是一个讲究和谐有着深厚道德文化底蕴的国家。孝敬老人、长幼有序、兄弟友爱等传统伦理美德中无不折射出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”的社会哲理。“礼”作为社会的规范，也是整个中国人的一切习俗行为准则。从国家典制到人们的服饰、建筑、行为方式等等，无不贯穿着礼的精神。礼是架构和稳定社会次序的基础，更是和谐社会的文化核心之一。而“孝”作为“礼”文化核心理念之一，是中华民族的一个优良传统。在我国古代，素有“幸为蓖之本”之说，尽管几千年来我国社会发生了巨大的变革，但以孝敬父母为核心来处理人际关系的最基本的道德始终没有变。春节期间，中国22亿人次的人流涌动成了世界上最大规模的集体迁徙。春节，如同一根绵长的纽带绾结着普天之下华夏儿女的心。每年的这个时刻，遍布在全国各地，甚至是远在天涯海角的中华儿女用蕴蓄已久的渴望和历经“磨难”的行程，赶赴一次温暖的团聚。是什么样的力量和信念驱使着他们，这样的义无返顾、心甘情愿？是家。因为家中有老人，家中有温暖，家中有凝聚力。尽管世事变迁，现代文明的浪潮并未消弭传统文化的印记，春节这个负载着厚重的历史积淀和情感聚合的特殊时刻让我们确信，我们共同的文化传统和日益宽容的社会胸怀，成为支撑我们走向“和谐”的支点。老人的存在，是我们行动的一种力量。无论我们生活的世界发生了什么样的变化，无论在这个迅疾发展的时代我们的选择有多大的差异，无论我们的活法有多大的不同，老人的存在，终究使我们依然存在可以共同奔赴的方向，终究存在彼此认同的“家”。俗话说，老人安，则家庭安；家庭安，则社会安。老人的存在本身就是构建和谐社会的重要因素，以老人为核心的传统大家庭中，家庭成员之间存在的紧密的依赖关系和强烈的归属感是强大的向心力，它是一种牢固的家庭关系。家庭是社会的细胞，一个安定祥和的社会必定是一个家庭和睦的社会，其中，老人起着不可替代的重要作用。因此，大力弘扬敬老、爱老、助老、养老的优良传统，积极构建和睦、幸福、文明的现代新家庭，是构建社会主义和谐社会的重要前提，也是实现国家富裕进步的基础性工程。
