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理想!是人人皆有，只是有的人是空想罢了;有的人是做梦罢了。可有人为什么会成真呢?那是因为刻苦奋斗。 我的理想，是成为一名科学家。科学家是一种探索科学，看透世界的人。同时也是十分神圣的天使。他们探索地，其实就是把“?”拉直成“!”，把人类的无知变为人类的文明。 科学家中有许多出名的人物。那用了几千根铜丝才发明出电灯的伟大人物―――爱迪生。他是一个创造出人类生活中不可缺少的一样东西的人，是他给予了人类光明和快乐。 还有牛顿。他由于一个苹果，而向人类发表出“地球拥有吸引力”的评论。给人类思维上的进化起到了很大的作用。 在这个世界上，还有许许多多这样的人物。他们是世界的创造者和发现者。 科学家不是自封的，而是要有真本领、真模样。要有自已的风格和大家的评选，才能当上一名真正的科学家。真正的天使! 我想当科学家，并不是为了出名，也不是为了金钱，更不是为了名誉。是为了人类未来的生活。我会为人类创造出美好的未来!做出巨大的贡献! 所以，现在我就要好好学习!为科学家的这个称号而奋斗。为了人类的发展打下坚实的基础! 
生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的。人有生命，动物有生命，植物也有生命，大自然中的万事万物都有生命。只要我们细心体会，就会感受到生命的意义。 江苏省金坛市城南小学的一名女教师，面对飞驰而来的汽车，刹那间张开双臂，把正在过马路的学生奋力推向路边，“嘭”的一声巨响，她倒在25米之外的血泊中…… 在我们身边，许许多多的普通人，虽然没有惊天动地的英雄壮举，却无时不在谱写着生命之歌：精心哺育我们的老师，救死扶伤的白衣天使，坚守岗位的人民警察，为你日夜操劳的爸爸妈妈…… 不知你是否见过悬崖上的青松，石缝中的小树，一棵棵茁壮成长。它们不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉，任严寒酷暑，任风欺雪压，却顽强地向上生长…… 或许你在报纸上看过这条消息：一只生命垂危的小猫被送进了诊所。经过检查，医生如此描述了小猫的病情：“左眼撕裂，眼睑发炎，中枢神经受损，半身几乎瘫痪。”然而谁能想到，这竟是几个小学生的“杰作”！小猫被发现时，正被几名身穿校服的小学生玩弄着，它痛苦地喵喵直叫，幸亏被人救起，才逃脱厄运…… 面对这一桩桩、一件件令人震撼的生命故事，你有什么要说的吗？把你的感动，你的惊叹，你的愤慨写下来吧，表达你对生命的思考和理解，抒发你对生命的热爱之情。 生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是坚强的，生命既是短暂的，也是永恒的。让我们都来珍惜生命的价值，热爱并发展我们独特的生命，用爱与坚强去谱写一曲生命的赞歌。
我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么，什么叫“正义”？《现代汉语词典》中说：“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理解，然而是和它最初的含义一脉相承的。 “得道多助，失道寡助”是孟子的一个著名论断。《孟子·公孙丑下》中说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”这里的“畔”字通“叛”，是背叛、反对的意思。这段话是说，对得道的人，帮助他的人就多；对失道的人，帮助他的人就少。帮助的人少到极点时，就连亲戚都会反对他；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从他。拿全天下都顺从的力量，来攻打连亲戚都反对的人，要么不战，一战必胜。 孟子在这里说的“得道”和“失道”的人，都不是指普通的个人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了“得道多助，失道寡助”的观点，然而在孟子看来，“民心向背”对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重要的意义。孟子说：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。”意思是说，得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的“得民”，就是得到人民的支持、拥护和帮助。所谓的“得天下”，是指通过施行仁政来“王天下”，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是“得其心”之政。 那么，如何“得其心”，即如何行仁政呢？孟子提出了“保民”的思想。保民，就是关爱和保护人民，它要求君主做到“所欲与之聚之，所恶勿施”，就是人民所希望的，就替他们聚积起来，人民所厌恶的，不要强加给他们。人民所希望的是什么呢，当然是富裕、幸福的生活。孟子认为，这是行仁政的根本着眼点。做到了这一点，然后民心归服、天下归服，是任何力量都阻止不了的。
最遥远的距离 什么是最遥远的距离？求实者说，宇宙是最遥远的距离；悲观者说，生于死之间不可逾越的鸿沟才是最遥远的距离。在我看来，最遥远的距离，莫过于心与心之间的距离。 心，本来是人们之间交往过程中最重要的一种工具。在这个过程中，需要的是几颗透明澄澈的心之间的交流。可是偏偏有些人趁机在其中捣鬼，他们用包裹着锐刺的心与别人接触。他们这样做只是因为喜欢看到别人的心在滴血的样子，他们享受着这其中的快感。我们无意中看到了这血淋淋的一幕，才发觉到我们扮演的正是即将被伤害的角色。害人之心不可有，防人之心不可无，于是我们给极其脆弱的心盖起了砖墙。一米又一米，一层又一层。看着眼前这颗被保护的连苍蝇都不能飞进去一只的物体，我们满足的笑了，殊不知眼前的这个庞然大物已经失去了它的本质。 网瘾少年正是具有着一颗如此的心。但他们是一批既伤害了别人，又装作无辜者将自己保护起来，好一幅“事不关己，高高挂起”的嘴脸。父母的责骂、眼泪完全被挡在门外。随之而来的就是越来越少的沟通，甚至没有沟通；越来越少的关心，甚至不关心。形同陌生人一样，有时甚至连陌生人之间的关系都不如，起码陌生人之间不会有唇枪舌战，乃至于厮打。最后只会将家长折磨到心碎。家长放弃了他们，学校放弃了他们，连他们也不对自不抱有任何的希望。心与心之间的距离，仿佛是盘古开天辟地时将天与地之间砸开的裂缝。 曾经听说过这样的一则新闻：某小区一住户在家中被人谋杀，但在他死后的半个多月里居然无人发现。由于尸体放置时间过长，该住户的房屋里散发出了腐臭的味道，这才引起了其他居民的注意。如今这个快节奏的时代，人们已经很难出现“远亲不如近邻”的想法。他们宁愿花高价坐出租车到朋友家听取意见，也不会出去敲个门到和蔼的老邻居家取经。邻里之间体现出来的冷漠关系，可见他们心灵之间的距离，就连齐天大圣的跟头也翻不过去。 心与心之间的距离，短到可以亲密无间，长到可以比宇宙和生死之间不可逾越的横沟遥远，就看你如何去把握。
