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人类只有一个地球，一个世界，2012年11月中共十八大明确提出要倡导“人类命运共同体”意识。国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”，面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身。“命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。2011年《中国的和平发展》白皮书提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类的共同利益和共同价值的新内涵。当今世界面临着百年未有之大变局，政治多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化潮流不可逆转，各国间的联系和依存日益加深，但也面临诸多共同挑战。粮食安全、资源短缺、气候变化、网络攻击、人口爆炸、环境污染、疾病流行、跨国犯罪等全球非传统安全问题层出不穷，对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。不论人们身处何国、信仰如何、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。与此同时，一种以应对人类共同挑战为目的的全球价值观已开始形成，并逐步获得国际共识。扩展资料工业革命以后，人类开发和利用自然资源的能力得到了极大提高，但接踵而至的环境污染和极端事故也给人类造成巨大灾难。1943年美国洛杉矶光化烟雾事件、1952年伦敦酸雾事件、20世纪50年代日本水俣事件、1984年印度博帕尔化学品泄漏事件等恶性环境污染事件，均造成大面积污染和大量民众伤病死亡。这些事故引起了人们的思考。1972年，以研究环境和发展问题著称的“罗马俱乐部”发表了《增长的极限》报告，提出“若世界按照现在的人口和经济增长以及资源消耗、环境污染趋势继续发展下去，那么我们这个星球迟早将达到极限进而崩溃”，引起国际社会极大争论。同年，联合国在斯德哥尔摩召开人类环境研讨会，会上首次有人提出了“可持续发展”的概念。1983年，联合国成立“世界环境与发展委员会”进行专题研究。该委员会1987年发表《我们共同的未来》报告，正式将可持续发展定义为“既能满足当代人需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。此后，可持续发展成为国际社会的共识。 
插花是门手艺，更是一门艺术。青条嫩枝，娇蕊几朵，交斜横错，疏密有致。净瓶中的姹紫嫣红花花草草各自独立，展现出风姿绰约的一面；既而又完美融合，互相映衬，更见别致，实为境界。私以为，人生意境正如插花，都应在发挥各自风采的基础上互相映衬，方能得世之大美。倘若生只为映衬，不起眼毫无亮点，便如一蓬枯草一般，如何体现群芳的美、和谐的美？恰如雪中美景，腊梅自清疏，白雪自皑皑，各自独立美得沁人心脾，春江花月夜，也各展其风骚各美其美。但若仅仅是“各美其美”，绝对独立而无对衬又会稍显不足，无非就是群英争锋各自喧闹罢了，这样的“美”是缺乏内容的，是子虚乌有的，是不被人们所欣赏的。在当今社会，也是如此。数亿国人的心系一起，组成了“社会”这样一个庞大的命运共同体。人们互利互助，不正如群芳之美互相映衬么？然而，一些人为了追名逐利，渐渐脱离了这个共同体，他们虽然拥有金钱、权利，达成了“各美其美”，但未“美美与共”。在我们身边，也时常有同样的情况发生。原本干净整洁的大街上，变得一座座垃圾山随处可见，散发着刺鼻的气味；人们随意排放污水，导致河道无法疏通……这一系列的不文明行为，破坏了“美美与共”的和谐。一滴墨水可以染黑一盆清水，同样的，一个不顾团队合作，只顾自己的成员，也作文会将整个团队带向万劫不复。若“各美其美”成了一个国家的主旨，那么这个国家终将湮灭。只顾活在自我世界的人，终将被他人孤立。胡琴咿呀，三弦瑟长，昆曲在这天籁中诉尽悲欢离合儿女情长。台边管弦相识，各类乐器发挥着自己的完美绝唱又各自交识汇聚成余音绕梁，黄莺出谷。台上生旦依依相惜，净丑也各展所长，众人一块儿唱这人间戏。昆曲，可谓将各美其美，美美与共发挥到极致。胡琴丝竹，生旦净丑，任何一个都是风景，交识融合，则更是风景。这舞台便又是一个命运共同体，若以舞台比社会，世间万物都在这人生舞台上登峰造极。舞台上的生旦净丑，哪一个不是互衬人物性格，美美与共？生命不应该是独舞，而是在他人陪伴下前行。在战火纷飞的时代，一个脱离了部队的士兵能活下去么？纵观世界，也是一个命运共同体。国家之间的往来，盟友之间的精诚合作，让这个共同体更加牢固。如今，即将迎来g20峰会的我们，是不是也应“美美与共”呢？答案是肯定的。国家离不开人民的支持，人民也离不开国家的土地。祖国母亲哺育了炎黄子孙，我们又怎能令她失望。所以，我们理应从身边做起，从点滴做起，摒弃不文明的行为，在“各美其美”的基础上“美美与共”，向世界展示一个不一样的杭州萧山。各美其美，美美与共，方能造就命运共同体，成就世间之大美。
人类命运共同体是个伪命题，交论文作业自己去网上拔一篇然后翻译软件转英文再转回来交上去就行了。20财富想让人帮你写一篇新的想太多
