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好的一面是查资料丰富我们的知识。坏的一面是沉迷网络游戏中。 
网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品，是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。它有广义与狭义李晓衡在《建设先进网络文化的思考》中对网络文化做了这样的界定：广义的网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。狭义的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基础上的精神创造活动及其成果，是人们在互联网这个特殊世界中，进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称，包含人的心理状态、思维方式、知识结构、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等方面。[1] 冯永泰则认为，网络文化是以网络技术为支撑的基于信息传递所衍生的所有文化活动及其内涵的文化观念和文化活动形式的综合体。一种是从网络的角度看文化，另一种则是从文化的角度看网络。前者强调从网络的技术性特点切入，突出由技术变革所导致的文化范式变迁。而后者则主要从文化的特性出发，强调由网络内容的文化属性所引发的文化范式转型。不容否认，网络文化是新兴技术与文化内容的综合体，单纯强调任何一个方面都是不妥当的。[编辑本段]二、存在时空及创造主体应该讲，自从计算机网络出现，网络文化即开始出现。最初的网络文化还有较多的地球上其他人类社会文化的特征以及计算机文化的特征。这一时期的网络文化应该讲还没有出现。网络作为文化信息的载体传播网络外的其他文化，网络出现以前的文化，网络没有创造任何文化。你可以发现网络上传播的小说用的文字，语言，修辞语法都不是网络创造的，网络电影不过是网络外的电影的数字化方式的再现和传播。换言之，没有网络这些小说电影也会出现或者已存在，网络解决的是网络外文化传播的技术问题。[编辑本段]三、生长的根基建造网络其实是建立了一个物质的星球，网络社会的出现是社会科学技术发展的产物，它经网民通过资源的使用传播建立的各种网上关系。这种关系在很多方面不同于网外关系，网络社会是一个不同于网外社会的社会，这个社会受到网外社会的影响，同时有很多网外社会的特征，这些特征包括网络社会出现前后网外社会的特征。网民发现他们自己要在网上发明一系列方式去表达网民的情感及网络社会的网民生存中悟出的哲理，这些方式是在网络出现之后出现的，完全不同于已往网内外的文化表达方式，此时网络文化才以一种单一的文化存在。网络文化的主题是社会经济生活的结晶，它含概社会生活中的政治、经济行为主体、医疗卫生、娱乐文化、科学技术、教育、外交关系等。网络来源生活，网络文化的发展归根究底以社会为基础！
1，分论点:网络不辨黑白。打死10人打伤6人，周克华绝对称得上死有余辜。然而总有人为凶残的罪犯涂上"浪漫色彩"，近日在网络社区贴出"周克华列传"对其行为全无批驳之言，甚至全是溢美之词，除此之外就是对官史的冷潮热讽，这是对时代精神的侮辱和对正义的践踏，让人不寒而栗的是，这样的帖子在网络上竟颇有市场。2，分论点:网络传递正能量。。。721暴雨席卷北京，80后青年王璐在微博上率先发出号召:望京的高富帅和吊死们有没有愿意义务去机场接被困同胞的?此微薄经望京网转发，得到大批车主响应，集合地，双闪的车灯照亮机场高速路，也照亮了滞留首都机场的旅客回家的路。爱心在传递，5个多小时，微薄带动300多辆北京私家车自发赶往机场，接回滞留旅客500多人。手机党字字敲…有错字请谅解…
