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孟尝君 中国战国时期四公子之一，齐国宗室大臣。即田文。田文的父亲靖郭君田婴，是齐威王的少子、齐宣王的庶弟。孟尝君袭其父田婴的封爵，封于薛(今山东滕州东南)，称薛公，号孟尝君。孟尝君在薛时，广泛招纳宾客，达3000余人。秦昭王听说孟尝君的贤德，欲求见孟尝君。孟尝君入秦后，被任为相。后来秦昭王听信谗言 ，囚禁孟尝君并预谋杀害他。孟尝君在门客的协助下 ，逃回齐国 。孟尝君回到齐国之后，任为齐相。他坚持主张联合韩魏牵制楚国，并发展合纵抗秦的势力。后来遭人诬告而为齐王所怀疑，谢病归老于薛。后因日益骄奢的齐王仍想除掉他，只得又逃到魏国，被魏昭王任命为魏相。他主张联合秦国、赵国与燕国，共同讨伐齐国，使战国形势为之一变。齐王死后，孟尝君返国，中立于各诸侯国之间。 王安石写过一篇文章 
我和姐姐是一对好姐妹。我会把我的心事讲给姐姐听，姐姐也会把她的秘密透露给我。 一年大年三十，饭后全家人坐在一起聊天，说着说着，就将话题转移到了姐姐身上。大姨说：“我们王焱小时候作业写得可慢了，非要磨到十一点才罢休。”话刚说完，我突然插了一句：“姐姐小时候还经常把没写完的作业拿到被窝里，制造一个已经上床入睡的假象，偷偷躲在被窝里打着手电筒写作业呢！”大家一阵哄笑，大舅说：“王焱的鬼点子不少嘛。”大姨说：“你还有多少瞒我的事？”姐姐连忙说：“没有没有，徐昕颖，你怎么一点儿秘密都守不住呢？你看我以后还告诉你什么！”我丝毫不退让，“那都是六年前的事了，说出来又有何妨？”姐姐不说话了，埋着头就走进了屋子，随后发出一声响亮的甩门声。 起先，我心中愤愤不平，认为姐姐小心眼儿，可想了想我觉得自己的确不应该这么做。因为秘密是只有少数人知道的事，这样才能称之为“秘密”。姐姐是因为信任我才将她的秘密告诉了我，但我却没有为她保密，的确是我错了。想到这我便去给姐姐赔礼道歉。“姐姐对不起，原谅我吧。”姐姐开口说道：“没关系，可能我也有点冲动，对不起。”就这样，矛盾化解了。 通过这件事，我懂得了如果遇到冲突，要先使自己冷静下来，检讨自己，调整自己的情绪，学会宽容理解别人，正确地对待矛盾和冲突。不要为了一时占上风而伤了彼此之间的感情。得饶人处且饶人，不要只是一味地相互争吵，为了鸡毛蒜皮的小事而争论不休，要相互谦让，化解矛盾和冲突。 化解矛盾可以使彼此之间感情更加深厚，解决冲突可以让自己的成长更有意义。遇到冲突时，多说一句“对不起”就会风平浪静；碰到矛盾时，多说一句“没关系”就会海阔天空。在生活中，做一个心胸像大海般宽阔，脾气像绒毛般细微的人吧！只要人人怀有一颗关心、体贴、理解、宽容和礼让的心，生活中的冲突就会少一些，和谐就会多一些，争论就会少一些，谦让就会多一些，苦恼就会少一些，欢悦就会多一些，猜疑痛苦就会少一些，信任豁达就会多一些！
友善----人际交往的道德规范 电影开演前，一位朋友心安理得坐在“自己的”座位上。过道上，一位迟来一步的姑娘冲着他微笑。电影开演了，这位朋友感到姑娘的目光还在冲着自己。他不自然起来，借着银幕上的反光又对了一次座号，这才发现自己“雀占凤巢”。他站起来，连说“对不起！”“没关系，”姑娘莞尔一笑：“怪我来迟了。” 这就是“友善”，以友好善良的态度处理人际关系。 社会生活不论多么复杂，说到底是由各种性质、各种层次、各种方式的人际交往组成的。 人生在世，会碰到许许多多来自别人的“对不起”。在公共汽车上，有人不小心踩了你的脚；在一个集体中，有人出于不那么高尚的理由，说了一些对不起你的话，甚至做了一些对不起你的事。这个时候，需要以友善的态度对待来自别人的“对不起”，宽容、谅解、理解别人，而不能针尖对麦芒，更不可冤冤相报。 人生在世，每个人都可能制造许许多多的“对不起”。会不小心踩了别人的脚，不小心溅了别人一身泥，无意间一句话伤害了别人的自尊心；也可能由于一时糊涂或迫于外界的压力，做了伤害别人感情、损害别人利益的事。这种时候，尤其需要友善。无意中伤害了别人的，要真诚赔礼道歉。由于自己的主观原因伤害了别人的，需要得到别人的谅解，但自己不能谅解自己。要以友善的态度，切切实实改正自己的错误，以反复的真诚的长期的努力重新得到别人的信任和友谊。 马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”我们可以从道德观上来理解马克思的哲学名言。社会生活是一张无形的网，每个人都是这张社会关系之网上的一个网结。不论自觉不自觉，愿意不愿意，他每时每刻都要处理各种各样的人际关系。在家庭生活中，要处理父母子女之间的关系；在单位，要处理上级和下级之间的关系以及同事之间的关系；到商店，要处理顾客同售货员之间的关系；上了火车，要处理乘客同乘务员的关系……如此等等。可以说，我们每走一步，每办一件事，都需要处理各种各样的人际关系。对同一件事，人们往往采取不同的处理方式。不同的处理方式，显示着不同的智商、才能和道德修养，也带来不同的结果。 只要是思维正常的人，无不希望生活在友好、友谊、友爱的氛围中，无不希望自己的周围充满善意、善良、善举。我们在全社会大力倡导二十字基本道德规范的目的，就是为了动员全国人民共同努力，创造这样一个人人心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。这就需要每个公民都从自己做起，从小事做起，以友善的态度与同事相处、与家人相处、与朋友相处。这种融洽友善的人际关系，不仅可以使我们心情愉快，而且可以大大提高我们的生活质量和工作效率，大大加快我们国家发展的步伐。 友善----友谊的阳光 我在与一些同学在谈话过程里，他们都提到人际关系很难处理，由于长期竞争或利益的冲突，感到压力很大。有时候平常形影不离的好朋友，也会一言不和而形同陌路，使人心绪烦躁不安，有人说：做人真难！ 静下心来分析一下，不难发现许多同学是没有认真理解什么叫友善，怎样做到友善。"友善"即人与人之间的亲近、和睦。对这个概念有两种不同的理解。一种人认为前一个"人"是指别人，后一个是指自己，即别人和自己亲近、和睦。另一种人认为前一个"人"是自己，后一个是别人，即自己和别人亲近、和睦。当然，位置一调，自然是两种结果。 前一种的主动方在"别人"，即别人要多考虑"我"的感受，照顾我的立场，结果是不能和敬待人，渐渐的失去心理活动的空间，器量小，从而烦恼丛生。而后一种的主动方在"自己"，即主动关爱别人，他深深明白：每个人因个性，生活层面不同，价值观，习惯方式各异，应该以一种包容的心态去处理，最后在人与人之间自然达到亲近与和睦。 讲到这里，我想大家对怎样做到"友善"应该有一个清醒的认识了！ 首先，我们要学会将心比心，主动站在别人的立场上，去认识、体会别人的观点、情感，在理解的基础上寻找最佳解决方案。 其次，我们要学会宽容，像容忍自己一样去容忍他人，每一个人因为对自己导致过错的原因、背景了解的比较清楚，所以对自己的过错比较容易原谅。而在对待别人的时候却不够客观。实际上，就个人而言，我们并不比大多数人更好或更坏。所以，希望我们多一点宽容，少一点求全责备。 再次，我们还要学会赞美，每一个人都有被肯定的愿望，恰如其分的赞美，能使人感到人际间的温暖和温馨，并有效的增加自己与别人之间良性心理交流成功的塑造友谊。 同学们，友善是缔造友谊的阳光，一缕微弱的阳光也能照亮一片心田，当友善的阳光照耀别人的时候，你的心头也一定会感到温暖！ 名人名言： 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 —— 孔子：《论语·述而》
父母的爱是有冲突的，更何况一直被父母宠爱的我，我是不会想任何人分享着一份爱的，所以这会产生冲突。 我一直是独生子女，所以没有任何人来抢夺我的爱，每一次，妈妈问我：“茜茜啊！你想要个妹妹或弟弟吗？”我一定会回答：“我不要。”妈妈心留个问号，说："为什么呢？这样你至少不会孤单寂寞！”我说：“我不希望在我的生命中再出现一个人来抢夺我的爱。” 我的言语似乎把妈妈惊呆了，可能我的想法早已在她的意料之外了，没有人来抢夺这份爱，所以我生活得非常快乐。 不料，这天家中来了一位阿姨，因为她有事所以她临时把她的女儿寄放在我家玩两天，这女孩比我小，她性格孤僻，因为她的存在，我觉得我被妈妈冷落了许多…… 一次，我们一家人在饭桌上吃饭，因为有了一个女孩，妈妈对她百般呵护，给她夹菜，两人有说有笑，完全无视我的存在，我心里实在委屈，我暗自在想：到底谁是他女儿啊！吃完饭后，我正要回房，没想到妈妈叫住了我，说：“你把碗刷了，我今天要和小梦一起睡，你自己睡吧！”妈妈冷淡的语气让我很伤心，我很生气的说：“碗我不刷了，我自己睡就自己睡，有什么了不起的！” 说完之后，我立马就后悔了，妈妈被我的顶撞吓呆了，我在门缝里看着妈妈伤心的样子，我真是于心不忍，今天小梦和我一起睡，我讨厌她，她的样子实在让人厌恶，我把生气化作捉弄，我开始捉弄她，这两天，我摔破了碗嫁祸给她，妈妈没有说什么，小梦也没有说什么，我又去把妈妈的化妆品扔了，嫁祸给小梦，妈妈没有说什么，小梦也没有说什么，我放弃了栽赃嫁祸这个念头，每次吃完饭后我都是先回房然后把门锁上，后来小梦因为没有地方睡而着了凉，妈妈狠狠地打了我一顿：“你是姐姐，比她大，你应该帮助她，为什么你要这样做？”我眼泪不停地往下掉，我再一次顶撞妈妈，说：“我讨厌她，我恨她。”我说完后冲进了房间，抽噎着。 这天，小梦要走了，我很高兴，她走之前对我说：“我不需要来抢夺你的那份爱，我自己有属于我的那份爱，你何必这样做！” 我懊悔，我生气，小梦走了后，我反复地在想：我不该那样任性的防止别人来抢走我的爱，小梦还小，我应该让她，每个人都有属于他的那份爱，不用去抢，应该是你的就是你的，抢也没用，让也没用，我何必这样？
家庭民主学习的真正目的尊重(交流)的重要性母子间的"协议书"这些都要看你是支持"儿子"的观点，还是在"妈妈"的立场上了
