雁翎刀勇士
变化 当时光踏着冬的背脊又走完了一程，当季节的风再度送来了温馨的祝福，漫步于记忆的小路，只留下一段怅然的遐思…… 悠闲的午后，随手翻开手中的书卷，一排排清晰的文字如小精灵般在眼前跳动坐下来，用心啃着这本名叫《往事》的书，我不知不觉地陷入了沉思无意间照照镜子，感觉自己似乎已经不再是父母眼中那个天真无邪、可爱幼稚的小女孩了我想，这就是变化吧!有时是连你自己也不知道的变化我懂了，岁月在无情地更替，人也随着岁月无声的更替在悄悄变化，这是谁都不能改变的事实诚如毛泽东所言：天若有情天亦老天亦如此，何况人乎? 朋友，你是否曾趴在散发着浓郁书香的古色古香的书桌上，静静地聆听时间的旋律呢?你是否也曾光着脚丫行走于沙滩，回首身后那一行弯弯曲曲、深深浅浅的脚印?你是否曾站在母亲的面前，发现母亲那双清澈如水的眸子已经开始浑浊?你是否……当你用心体会时钟每一秒的节奏，体味着这种韵律和动感，你将意外地发现：秒针从这一秒跳到那一秒，这都是变化啊!而这些微不足道的变化，是否会引起你的深思呢? 一个人落寞地坐在窗边，清风徐来抬头仰望那一片广袤无垠的蓝天，细细品味着“看庭前花开花落，望天空云卷云舒”的意境，才发现这也是一种简单而又复杂的变化我庆幸自己没有粗心大意，没有将这幅美不胜收的画卷漫不经心地遗忘反反复复，细细品味……脑中浮现出一句意味深长的名言：生活中不是缺少美，而是缺少发现我知道，生活中的美正是因为有了这些悄悄而不停歇的变化小至细胞，大至宇宙，皆是因为变化而美丽家乡的变化 “媛媛，回家乡看看吧?”爸爸再一次问我我还是那句老话：“不，永远也不!”这时，勾起了我以前在家乡的事：我们睡觉的地方是睡在干干的茅草上，没有蚊帐，晚上蚊叮虫咬，害得我整宿整宿睡不着觉；门前是一堆堆的牛粪，又臭又脏，一脚踩下去，脚也不知变成了什么样；泥泞的路到处是水潭子，如果不小心踩到水潭子，整个脚就陷下去，好不容易把脚抽出来，可鞋子却留在泥潭里……爸爸好像看出了我的心思，对我说：“现在家乡‘昔非今比’了”我暗暗地想：这是真的吗?于是我就跟着爷爷坐着汽车回家乡了 来到了家乡，啊!真美!难道这是我的眼睛花了?我揉了揉眼睛，没有呀?本来以前那坑坑洼洼、崎岖不平的小路，现在已变成一条平平坦坦的柏油路，路两旁种满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，高楼大厦拨地而起我和爸爸来到叔叔家，哇，叔叔家也变了，墙壁刷得雪白雪白的，好像是粉装玉砌的，好像是银装素裹的家具也崭新的，刻着龙凤图案房子很大很大，他们再也不用灶头煮东西了，都换成煤气炉，方便快捷……我好像到了人间仙境叔叔带我走进一个房间，掀开一块花布，呀，这正是我再熟悉不过的东西——电脑叔叔熟练地操纵着电脑，犹如在谈钢琴似的姐姐也有一台电脑，她也挺会打电脑以前那重男轻女的旧社会观念现在也没了我想不到家乡人的素质提高得那么快!吃过午饭，我悠闲地散步，看见远处那些农民不再用老黄牛拉犁耕地，而是用各式各样的拖拉机犁地犁地时发出的声音如同赞扬家乡的变化 家乡的人变了，地变了，交通也方便了，电话什么的都有了可是什么让这些变了呢?我正百思不得其解，这时，两个妇女在谈笑风生一个说：“还是政府好，我不重男轻女了我现在才发现，原来女孩儿也是那么棒!”“我的女儿也是呀……”我恍然大悟，原来这是政府的功劳哇!我想：假若到了未来，这里一定变得更美好! 令人欣喜的变化 小时候，常听大人告诉我说，世界不断在变，所有你周围的东西都不会保持原有的状态一辈子的，那时候的我，还听不太懂，只是觉得奇怪，为什么所有的事物都会变，甚至变得让人完全认不出来了就好像电影里的变脸一样 过了几年，我已经懂事了，似乎有一点了解，所有的事物都是在发展的，就好像时间不停的流失一样，尽管发展有快有慢，但它们都会变得和以前不一样，这就是发展的魔力，也是促进它们不断发展的动力 长大后，看见周围的来来往往的人和事，而环境也不断在变，我便完全懂得了，发展的重要性，就拿杭州就说吧不对，若要说杭州的变化，恐怕说几天几夜也说不完了还是缩小范围，说说文二路这一条说长不长，说短不短的路吧 听长辈告诉我，大概在二十几年前，那儿还没有那么多的房子，而多数是农田和坟场，十分的荒凉虽然没有亲眼所见，但大抵也可以想象得到那时候的情形 我从小就住在那一带，当我还是小学生的时候，由于学校就在家附近，所以也就特别频繁的在那里走动，在那时候，那条路虽然比起原来要好上许多，但终究充其量也只能算是一条小小的弄堂罢了刮风时灰尘飞舞，眼前一片雾茫茫的，而下雨时也好不到哪里去，在那里走一趟，就得洗一次鞋，因为地面上像铺了一层厚厚的泥 现在大概已经有十年的时间过去了，文二路也完全变了一个样，它像一个成长了的孩子，正在展现着它的魅力虽然不能和市中心比较，但也是有模有样了，路边一家家商店开起来了，然后又一次一次的翻新，马路也变宽了，汽车在上面来来往往，一副四通八达的样子这已经不再是以前的文二路了，它代表着新世纪最显著的变化，代表着杭州正在向一个更高的层次前进 
以鸦片战争为转折点，中国被迫放弃了“闭关自守”的政策，开始受到西方物质文明和思想文化的影响。1840年，已经完成工业革命的英国，为满足资本主义生产发展的需要，谋求打开中国的市场和原料产地，蓄意发动了侵略中国的鸦片战争，中国战败，清政府被迫签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。据此，中国的领土主权、贸易主权、关税主权等一系列主权遭到破坏。以英国为代表的西方国家开始大规模的商品侵略和资本侵略，西方的生产方式、生活方式和社会习俗也随之传入我国。最早认识到中国落后状况的有识之士是以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派，他们提出“师夷长技以制夷”的思想主张，掀起了“向西方学习”的新思潮。随后地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派和激进的民主主义者先后通过洋务运动、戊戌变法、辛亥革命和新文化运动，向西方学习先进的科学技术、政治制度和思想文化，使国人进一步了解西方的物质文化和思想文化，开始了中国的近代化历程，中国的社会生活也从多个层面发生了巨大的变化，特别是一些大城市变化更为明显。从“衣”的方面来说。人们的衣着服饰基本体现着一个国家或地区的经济发展状况和审美价值取向。首先，通商口岸的洋布洋装逐渐进入城市居民生活。其次，辛亥革命期间，青年学生率先剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专制的决心。经过改制的中山装受到维新人士的欢迎。第三，20世纪20、30年代，服饰有了更大变化。在服装变化中，穿洋装是一大时尚，这不能简单地归于崇洋的倾向。民主制的确立激励了人们对西方民主社会的向往，人们醉心自由平等，天赋人权的思想，认为由这种思想建立的生活方式代表社会的前进方向，洋装是文明的象征，受到人们的喜爱。社会实践的结果是，洋装在中国的流行，并未取代中国服装，而是促进了中国服装的改良。中山装的出现，就是中西合璧的产物。它以西服为模本，改大翻领为立领，四个贴口袋，五个扣。女性服装一改宽大直筒式的满装，依照西方的人体曲线美加以剪裁，演变成今日的旗袍。这都是沿用西式服装的审美和价值观念，结合中国传统的某些形制而创作的新服饰，可谓西体中用最成功之作。穿什么，不穿什么是个人行为，一些先进的思想家们把个人安排生活的自由视为个体自由不可分割的一部分，是神圣不可侵犯的个人权力。个性解放的呼声与商品经济的发展，刺激了人们的生活欲望，在穿着打扮上追新求异，西装革履，长袍马褂，真正开始了服装自由穿着的时代。在剧烈的社会变迁中，服装的变化得风气之先，敏感地表现了文化气候的走向。
“黑夜给了我黑色的眼睛， 可我要去寻找光明……” 这是多么美丽的诗句啊！我也渴望我自己能看见这个社会变得越来越美丽，但就在不久之前，我在新闻中看到了一则超越道德底线的新闻，无法让人相信这是真的…… “一个孩子在一条小巷中被车撞倒在地，肇事司机逃逸了，之后几分钟里面有不止五六个人经过这个孩子身边，却都绕开了……没有一个人注意到一个受伤的生命正在路旁等待着死亡……在这段时间里，那个孩子也在不断的挣扎着，因为痛苦而颤抖着……” “紧接着，又一辆车驶向这个孩子，这车再一次无情的碾过他的身躯……之后辆车像若无其事一般继续向前行驶……” 愤怒。痛苦。悲哀……在这一刻在我心中像洪水一般喷发出来！ 无情。死亡。冷漠……在这一刻表现的淋漓尽致！ 我无法相信我所看到的一切，更不能平静下来：这是怎么了？这还是那个所谓的社会吗？这还是人所存在的世界吗？那些见死不救的路人究竟是否还有人性？如果在那个孩子被撞后经过的第一个路人愿意上去抱起那个孩子送往医院、哪怕是报一下警、叫一下救护车……也是有莫大的帮助的，可为什么就是没有人帮忙呢？那种所谓的正义感都到哪里去了？难道正义的人都下岗回家了吗？ 肇事司机的逃逸那更可谓是令人发指，自己撞到的是一个孩子，一条活生生的生命，是这个社会将来的希望。为什么逃？怕被枪毙？即逃又能怎样，天网恢恢疏而不漏，终究还会被抓，倒不如立刻救人。也算是一点弥补。 如今的这个社会在改变，这一点谁都知道，可是在这社会、科技进步的过程中人的救死扶伤观念为什么没有提高，反而与科技成反比了呢？ 真是可笑，我感觉自己似乎又回到鲁迅先生所说的黑暗的旧社会了。 有没有人想过：假如有一天自己像这个孩子一样被车撞倒在地，躺在地上，望着一个个路人想得到帮助，可是得到的却都是一片沉寂，冷漠的眼神在自己周围徘徊，只能悄悄的接受“死亡的审判”……到那时，也许自己才会领悟生命的可贵…… 不过也晚了……
