wantofly
我对中国传统文化的认识中国的传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等正月拜年、元宵灯火、清明祭祖、端午龙舟、中秋赏月、重阳登高……节日活动千姿百态，丰富多彩中国的传统节日，展示了中华民族和谐为美的道德思想，体现了中华儿女对生活的无限热爱和对社会进步的渴望，表达了华夏子孙对美好理想、智慧与道德的追求和向往中国的传统节日，是凝聚中华民族向心力的纽带，是中华民族举国欢庆的聚会中国的传统节日，从远古走向现代，从民族走向世界它代表着过去，也代表了未来，它是弥足珍贵的历史文化遗产，是中华民族凝聚力的象征鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步”民魂是什么?传统文化无疑是其核心之一，而中国的传统节日正是传统文化的重要组成部分一个忽视自己传统节日的民族，是一个浅薄无知的民族；一个抛弃自己传统节日的民族，是一个走向堕落的民族发扬中国传统文化要靠每一个中国人，而传承中国传统节日的重任，落在了我们新一代的身上我们都是炎黄子孙，我们都是龙的传人，我们有义务、有责任让我们的传统节日源远流长，发扬光大作为年少的我们，加强对中国传统文化的学习，提高对中国传统节日的认识，责无旁贷我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤的传统文化我支持中国的传统节日，它让我学到了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧的传统美德我支持中国的传统节日，它有着美丽的故事、动人的传说我支持中国的传统节日，它让我时刻感受着浓厚的亲情，带给我无尽的欢乐与向往我是中国传统节日的坚定支持者本回答由网友推荐评论07baining0910采纳率：96%擅长：手机/通讯其他回答这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。 
毕业即失业与创业 一、大学生“毕业即失业”现象 从1999年开始，我国高校开始扩大招生规模，全国高校招生总人数达153万人，比上年增加45万。2003年全国高校招生总人数达到2万，2007年达到500万。2008年全国普通高校共安排招生计划599万名。同时，我国每年毕业的大学生有30％～50％的人找不到工作，即出现了“毕业即失业”现象，大学毕业生的就业形势日趋严峻。但伴随这一现象的却是，几乎每个忙着招人的 企业 都在抱怨招聘不到合适的员工。 面对这样的问题，我们不禁要问，为什么众多企业需要新人，又会出现大学毕业生就业难的问题呢?要弄清楚这个问题，我们首先来看一下大学毕业生失业现象的类型。 (一)自愿性失业 有很多大学毕业生不是找不到工作，而是主动放弃了就业的机会。他们要么觉得工资太低，要么觉得工作太辛苦所以自愿呆在家里不去工作衣食住行全靠父母。这也就是社会上常说的“啃老族”或“傍老族”。这些“啃老族”在就业时大多很挑剔，认为这也不做，那也不做，挑来挑去只能是没有工作，赋闲在家。 (二)创业替代失业 由于大学生在校期间花父母的钱，养成了奢侈浪费的消费习惯，大学毕业后，想找一份工作，但觉得工资太低，赚的钱不足以维持自己的生活。在这样的情况下，他们选择自己创业。还有一部分大学生毕业后创业是因为找不到工作。但是创业的人多，成功的人少，所以创业失败后，这些大学毕业生又步入了失业大军。 (三)被动失业 有的大学毕业生已经找到工作，但由于自身职业道德方面的缺陷被砸了饭碗，使“有业者失业”。这样的例子在各行各业都可以说是屡见不鲜。美国有一项研究表明，在员工被企业开除的原因中，列在前十位的无一涉及工作能力，却都与职业道德有关如服务态度、责任心、敬业精神等。而在一项对上海6个行业(IT、宾馆、家电、物流、银行、化工)中的10家企业进行的实地调研显示，绝大多数企业单位十分看重员工的职业道德素质并把人品、敬业、责任感作为聘用员工的先决条件。 一方面是大学毕业生嫌弃工作苦、累，工资低，好高骛远；另一方面是企业对人才的需求不再仅仅局限在成绩上，分数第一的不一定能力第一，现在的招聘单位更多的是要寻找能干、敬业、肯吃苦、讲诚信、有责任感的合适人才。这种供给与需求结构的变化，必然导致大学生“毕业即失业”现象。 二、大学生“毕业即失业”现象的深层原因分析 1999年后入学的大学生基本上都是80年代后出生的，对于这部分人，现在社会上习惯用“80后”和“90后”来称呼。根据《 中国 统计年鉴》数据从1980年～1989年的10年中，中国约有04亿人出生。即使排除中途“夭折”的，“80后”也有2亿人左右。目前，“80后”的一部分(1980～1985年出生的人)已经毕业，另一部分(1986--1989年出生的人)即将毕业，而“90后”又即将进入大学。这些人受到良好的、长期的正规教育，知识水平越来越高，将成为我国富裕的年轻劳动力资源，为我国 经济 的 发展 提供巨大推动力。 梁启超在《少年中国说》中写道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”青少年代表了一个国家的未来，他们是国家未来经济、社会发展的中坚力量。所以提高青少年的知识水平、劳动水平、创造力变得非常重要。 但大学生“毕业即失业”现象开始让越来越多的人担忧，为中国经济担忧。目前已经出现的“毕业即失业”现象已经说明了“80后”甚至“90后”的年轻人存在一系列问题：道德水平下降，吃苦耐劳精神消失，艰苦奋斗的意志衰退，等等。这将成为经济发展中一个巨大的隐性成本。 如此严重的后果促使大家不得不思考这样一个问题：“80后”甚至“90后”的年轻人到底怎么了?其实归结于一点，就是道德素质缺失。然而，导致这些年轻人道德素质缺失的原因多方面的。 (一)大众传媒的影响 大众传媒从报纸、广播、电影、电视到现今的互联 网络 ，已经集看、听、说、动、玩于一体，传播的信息可以被不同文化程度的受众接受，突破了识字率对受众规模的影响；它还具有虚拟性、交互性、开放性、自主性、创造性等特点，使得成千上万的人们尤其是乐于接受新鲜事物，“跟风”心理极强的青少年在短时间内成为大众传媒的接受者。 “80后”甚至“90后”的年轻人相对于20世纪50到70年代出生的人来说，从小的成长环境很特殊。80年代后出生的人大多是在电视机和游戏机的陪伴下长大的，90年代后出生的人是在网络里长大的。电视机、游戏机和网络对这代人的影响是巨大的而且是不良的。80年代以前，我国社会有稳定的社会结构、等级秩序和统一的价值体系，大众传媒、社会宣传及学校教育之间保持着高度的一致性。然而，80年代开始，我国社会处于转型阶段，从传统社会向大众社会转型。在这种转型中，大众传媒对青少年道德教育的影响是巨大的，媒介舆论成为了舆论传播的主要形式；而且转型中人们的思想道德观念也在发生着变化，大众传媒对青少年树立新的价值观念、判断是非好恶的标准、为自己人生准确定位有极大的影响。 2007年中国青少年犯罪研究会统计数据显示，近年来，青少年犯罪现象呈上升趋势，青少年犯罪占中国刑事犯罪总数的70％以上，其中十五六岁少年犯罪又占青少年犯罪案件总数的70％以上。从近几年我国青少年犯罪的情况来看，呈现犯罪低龄化、在校学生集体犯罪增多、暴力抢劫犯罪多、作案方式成人化、作案手段凶残化和科技化等等。原因分析起来主要受电视、电影、网络暴力内容影响，形成了所谓的“新青少年暴力文化”。 (二)社会道德环境的影响 我国现在正处于一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，建设和谐文化，促进了社会主义核心价值体系和主流意识形态的发展，为青少年思想道德建设打下了坚实的思想基础。同时先进文化、有益文化与落后文化、腐朽文化并存正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态互相交织，一些不公平现象、诚信缺失现象、以权谋私和贪污腐败现象、拜金主义和享乐主义现象等对大学生人生观、价值观产生了巨大冲击，导致大学生在处理个人与个人、个人与集体、个人与社会关系时产生取向偏差。 我们看到造成现在的大学生“毕业即失业”现象的原因是多方面的。职业理想、人生价值观、就业观、创业观及诚信素质等都是影响大学生就业的重要因素，而思想道德素质又居于灵魂和核心地位。良好的思想道德素质可以使大学生在面对错综复杂的社会环境时能够保持清醒的头脑：高尚的思想道德素质可以使大学生很好地调节个人与个人之间、个人与集体之间、个人与社会之间的关系等，树立高度的责任感。因此，加强高校思想道德素质教育与道德实践对火学生就业具有非常重要的意义。 随着时代的发展和教育对象的复杂化、个性化，高校道德教育也应该与时俱进，增加新内容，开拓新途径发展具有时代性、针对性、现实性和实践性的高校道德素质教育模式。 首先，转变教育观念。高校教育不能片面要求学生只学好与专业对口的科学知识，而应注意促进学生的全面发展，注重素质教育，就是说，要让学生“学会学习”、“学会创造”、“学会关心”，不仅要使学生学会自我增长知识和发展创造、实践能力，而且要使学生学会做人，使学生具有高尚的道德意识和集体意识，不仅关心自己的成长，而且关心家庭、他人、社会、国家、人类的生存和发展提高其责任意识。 其次，注重学生心理健康教育。据调查，在回答大学生活中最感到苦恼的问题时前三位的答案依次是就业压力大(占08％)、学习压力大(占28％)和经济困难(占69％)。学业、就业和经济压力给大学生带来的思想负担，严重影响其心理健康成长，导致大学生心理素质欠佳。这样的大学生步入社会也将缺乏良好的适应能力。因此学校应注重学生的心理健康教育。在保证学生正常学习的情况下，将心理健康教育纳入大学生日常的思想道德教育中，帮助学生排除困惑，提高情商，使他们在面对挫折和机会时有适当的反应。认清是非，坚持正确的立场，保持清醒的头脑树立正确的世界观、人生观和价值观。 再次，加强学生职业道德素质教育。随着时代的发展，学生道德素质教育的内容应该不断丰富。对于大学生来说尤其要注重其职业道德素质教育。当今社会，人们越来越频繁地调换工作，在为自己寻求更好的发展机会和生活条件的同时，也为企业和社会带来了巨大的隐形成本。在这一问题上，学校应该注意将道德素质教育渗透到各学科当中比如要求学生对任何一门主修专业，都要从历史、社会和伦理学的角度学习研究。职业道德与专业课之间的关系就像“盐”与“汤”的关系，如果在专业课教学中没有加入职业道德的内容，这样的专业课也是不成功的。 最后，鼓励学生参加社会实践，培养学生的道德情操。学校应激励学生走出校园、参与社会实践和社会调查，了解科技动态及社会市场需求，深入实际、接触社会、了解社会。通过勤工俭学、社会调查、实习实训、青年志愿者等社会实践活动，在学生自身的创新精神和实践能力得到锻炼和提高的同时，学生的集体主义、爱国主义精神在这些活动中也得到升华，进一步强化了学生的责任感、使命感和义务感，培养了学生的道德情操。美国就比较重视通过组织学生参加课外活动和社会服务让学生在实践中形成道德认识，提高道德责任感，培养道德情感。 通过加强对学生的道德素质教育，使学校教育从“唯分数论”转变到对学生素质综合培养的轨道上来，搭建起学生全面发展的“立交桥”，实现了学校教育与市场需求的衔接。使学生不仅具有过硬的专业基础还具有完善的人格，具体表现在：具有团队精神和协作意识；具有强烈的事业心和责任感；具有艰苦奋斗精神和务实作风；讲究诚信等等。只有实现这样的转变，大学毕业生就业难题才能破解大学生“毕业即失业”现象才能逐渐改善。
那一年，我们决定走一遍创业之路，那一年我们17人的决心，那一年我们正值青春!我们出发了!背着我们的行囊，17人踏上了义乌创业之路。事实证明，理想和现实是有差距的，当我们兴致勃勃地进了一批货拿去卖的时候，我们心凉了。第一晚，女装组由于地址没有选好只卖出一只小零钱包，而且还是和玩具附带着一起卖掉的。但第一天的玩具卖得很疯狂，净赚60多元。我则被誉为"玩具达人"，让你们看看我这个称号是怎么来的吧!首先，两眼放光，盯着那些路过的小朋友，记住，小朋友对新奇的东西总是忍不住遗落下他们的心，他们遗落心的刹那就是我们的机会，机会降临那我们就要伸手抓住机会。每次看到有路过的小朋友回过头看我们的玩具，我就会拿着玩具追上去教他动手玩，以此让小朋友爱上这个玩具，接下来就是攻家长了。"姐姐(大哥)，你看，小朋友这么喜欢，你就买一个吧。"一般情况下家长都会答应，当然并不是你想卖多少钱就能卖多少的，很多家长都会杀个价，最后10元钱的东西只能卖8元。在这过程中，需要我们以情动人，让我们所卖的玩具的价钱体现出来。玩具这东西利润并不高，一晚上，也许数件数让人感觉买了好多，可实际获得的净利润就那么一点点。而且在第一晚卖玩具的成员高达10人左右，那也就是说每个人平均赚得的净利润就只有6元多。突然觉得大学生的能力真的很差，也许平时在学校的课堂上我们学了很多东西，但在我们的实际生活中很少有能力把学到的东西运用上。所以，实践证明，在学到理论知识之后，学会如何将理论知识运用到实践中是相当重要的，这就需要我们不断地实践不断地锻炼自己。我们这队有个饭团小组，他们是我们小队的特色。成功是在无数次实践的失败后才铸造成的，而成功最需要的首先是你要有"我会成功"的信心。凌导是饭团组的组长，出发前一天他突发奇想想到了做饭团，于是雷厉风行地借了蒸饭的木桶，借了大铁锅。然而第一天烧了一锅焦饭让凌导觉得前途堪忧，甚至想要放弃。那天的每日例会上气氛非常冷，凌导委屈地哭了，队长很坚决，就是要让凌导坚持下去。一咬牙，凌导拼了。第二天凌晨3点饭团小组全员出动，然而天不遂人愿，那个煤炉像是跟他们有仇，两个多小时了火还没着，各种辛酸泪埃不过结局还是让人满意的，最后香喷喷的糯米饭出炉了。没人教我们做饭团，但是，一切都是从没人教开始的，我们自学成才。当第一批饭团卖光的时候，我们整支队伍都激动了。饭团组在晚上就像是穿上了水晶鞋的灰姑娘，摇身一变变成了女装组。白T恤、手工包包、手工手镯、藤艺……这些在大学的校园里畅销的东西在义乌却不受欢迎，凌导忧伤了，霞哥、珠芝(其实还是蜘蛛比较顺口)郁闷了。幸亏他们组有"妇女之友"--凌导支柱着，业绩蒸蒸日上。一次偶然的机会，我们发现卖矿泉水有市场有利润，于是成立了卖水组。每天要带上小推车先去菜市场买一块大冰，然后去超市买几箱矿泉水。我们卖水是打着"爱心义卖"的名义，卖水给我带来的是在这过程中遇到的各色各样的人。有一位大叔，那个时候正在晨练，听说我们是"爱心义卖"，马上就掏出了20元还不要水，可我心里过意不去还是将水递上。有一名老师(感觉应该是)怀疑我们，要求我们用英语与之对话，最后晓芬用一口流利的英语和学生证来证明我们的身份。有两位阿姨说："你看，人家也是大学生，大热天出来卖水挺辛苦的，就买两瓶吧1……思文曾经说过，她觉得卖水要以一张笑脸和一个快乐的心态迎上去，这样我们卖得开心，而顾客也买得开心。思文所得到的回报就是一位大哥因为思文脸上灿烂的笑在这买了水，他对思文说："小姑娘，你还挺有意思的。"卖水的过程久了就少不了有一些乏味，如何解除这种乏味呢?答案是--比赛。我们来比谁更有魅力，每人轮流上，看谁卖得多。手里拿着水，紧紧追着某位姐姐，口中不停地诉说着我们的故事，白色的队服，红色的小帽就这样穿梭在各大公园、广常经验是成功的垫脚石。我们从学姐的经验中得知，卖小挂件的前途是一片光明。于是，二话不说，干!饰义小组的萌妹子在获得高额利润的同时也在遭受着逃城管的痛苦，最高纪录是一天8次，小心脏啊!有些时候，运气也是实力的一种。我和晓芬、晓丽在一次偶然的机会下找到了"义乌影都"，这个地点为我们的挂件大卖搭建了华丽的舞台。我们从灵慧妹子那里学会了如何寻找"小绵羊"，抓装小绵羊"就抓住了商机，我们的热情加上绝佳的地点让我们一日3人净赚380多元。凭借着这一业务，卖水组上了轨道。兼职是不是创业?作为义乌创业队，我们应不应该去创业?关于这问个题，我们讨论了好久。我们一直在纠结，过长时间的纠结以至于很多好的兼职找到了却还是从手中流失。来到义乌，没有进入轨道的我们发现我们的白天是无所事事的，这时，我们才发现兼职对我们来说也是很重要的一部分。君毅是我们队的"兼职小王子"，他主要负责兼职，因为行动不够积极，导致他辛苦找的工作全都白费。在我们这些充满风险的创业活动中，君毅的一个人默默地兼职为整个创业增添了一份稳定。每个人都有自己的心中梦想，并且会为了这个梦想不懈努力。风潮也有他的小小事业梦--手机贴膜事业。一个小小的纸盒，一块小小的牌子，他的事业就这样简简单单地开始了。现实如此残酷，他的生意是那么惨淡。总以为他会马上弃业，然而事实证明，他坚持到了最后。而创业者要的就是这份坚持。前期准备时，那些无止境的方案并不是一无是处，和当地人扯上几句也许在不经意中成为了成功的关键。一次闲聊中得知国际商贸城卖零食是条路，于是，宏伟的"燕麦巧克力"计划正式启动。毛利1280元，毛利2000元，这些数字使我们的创夜之路登上了高峰，目标不再遥远。看!我们的脚，已踏入成功的大门。创业的过程是刺激的，然而最刺激的莫过于昊哥所创立的游戏规则。半个小时卖4箱水、荧光棒卖2元钱一根(平时都是卖5毛钱的)……各种游戏，只要你有胆，只要你都魄力。还记得那次卖荧光棒，好不容易找到一对情侣，然而我没有立刻就冲上去，在他们身边绕了好几圈。我要不要上去呢?会不会成功呢?心里挣扎着。最后心一横，大步向前对那个年轻男孩说："帅哥，买个荧光镯送给女朋友吧!粉红色好，粉红色代表纯洁的爱恋……"我把我能想到的都说了一遍，更多的是我临场瞎编的。在我一遍遍的请求下，荧光手镯以两元钱的价格成功卖出。不得不感慨：一个人的知识得全面拓展，德智体美劳全面发展是这么重要。创业的路上，哭过，笑过，然而当最终目标达成的那一刻降临时，这一切都化成我脑海中珍贵的回忆，永远珍藏。青春创业路，不留遗憾!
昆虫记这无人知晓的历史悬案指的是蚂蚁剥削蝉。 借和还是从来不存在于掠夺者的习性中的。蚂蚁剥削蝉，厚颜无耻地把它洗劫一空。我们要讲讲这种洗劫，这是至今尚无人知晓的历史悬案。 《昆虫记》。作为一本科普读物，它的趣味性超越了一些小说、戏剧，这是难能可贵的。它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。作者以人性的眼光关注虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡，无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。
