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dreamtotang
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Wu来日可期

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精神是摸不着、闻不到的精灵,精神是永不停蹄、自由无虑的天马,精神是支撑灵魂的杠杆,是助人达到人生极至的力量。精神的力量是无法测定的,然而它却能力挽狂澜,突破管制。它能吸引世人的目光,抬高整个民族的地位。精神突围,灵魂升华。     一个有精神的穷人,即使他再穷,他也很富;一个没有精神的富人,即使他再富,他也很穷。大无畏的牺牲精神,舍己为人的奉献精神,不拘于时的创新精神,身先士卒的开拓精神……林林总总的精神凝聚在一起,便铸造成了一个崭新的灵魂。每一次精神突围的成功,就会收获一种无价的精神。这是黄继光用胸膛堵住枪口的壮烈;这是濒临死亡的女医生用自己的身体做试验的震撼;这是托尔斯泰叶落归根的无声;这是“世界上最著名的推销员”将斧头不可思议地推销给布什;这更是无数莘莘学子学业有成舍弃荣华富贵报效祖国“捧着一颗心来,不带半根草去”的惊天动地。这每一种精神的获得,每一种精神的升华,都是这些仁人志士平凡却又伟大的精神突围的结果。     然而,千种精神的突围,万种精神的凝聚,唯有民族精神的突围最艰难。红军二万五千里长征风餐露宿,饱受挫折,为的是什么?民族精神的突围。他们为了给人民一个承诺,给世界一个宣言,爬过千万座高山,强渡万千条江河,不惜一切代价,凭着凌云的志气,攀上民族精神的高峰。     没有民族精神的人不可原谅。曾有过顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,曾有过陈毅的“祖国如有难,汝应作前锋”,曾有过狄更斯的“爱国高于一切”。民族精神的突围靠的不是金银珠玉,而是一片赤诚之心;不是花言巧语,而是实际行动。因为金钱会腐蚀精神,空话会隔离精神。     曾记得有这样一个真实的故事:     一个留学生去美国留学,遇到了一个“刁钻”的教授。教授问:“请问你来自哪个中国?”留学生回答道:“教授先生,世界上只有一个中国,这是常识。”“那中国的人是怎样工作的?”“做他们该做的事。”“中国的首长怎样工作?”“发他该发的文件。”“你认为中国会怎样处理台湾问题?”“会妥善处理的,教授先生!”“你认为中国强大的标准是什么?”教授依旧紧追不舍,早已恼火的留学生盯着教授的眼睛说:“至少每一个中国留学生再不会受到像我今天所受到的刁难。”教授微笑着说:“不,我并不是想为难你。让我向‘一个中国’敬礼。”说完脱帽行礼。这就是一个中国留学生在一个外国人面前实行的民族精神的突围,她从容不迫,既没有大动干戈,也没有怒气冲天,而是让智慧心泉的流动浇灭了心中的怒火,平静地,机智地,巧妙地完成了一次重大的使命,使外国人对中国人刮目相看。     然而,在金钱和精神面前的抉择却是十分困难的。虽不是生死抉择,但良心和灵魂对利益的辩论却是难分胜负的。记得在中国解放前,日本人偷袭中国市场,大办工厂,开设银行。一次,一家日本公司招聘职员,其中有一项是面试。一个中国人踏进了考场,三位日本考官严肃而冷漠。突然,一个满面凶相的武考官站起来,狠狠地打了这个中国人一巴掌,并厉声问道:“这是什么滋味?”话中充满了挑衅和轻蔑。没想到,这个中国人“腾”地跳起来,猛地扇了考官一记耳光,并吼道:“就是这个滋味!”一家日本公司,待遇应该比其他公司要好一些,可是这种待遇是建立在辱没民族精神的基础上的。金钱诚可贵,利益价更高。若为精神故,两者皆可抛。     是的,精神是无价的,民族精神尤为重要。为什么在足球赛中韩国队可以输给世界上任何一个国家,可就是不能输给日本?为什么日本想否认南京大屠杀的事实,可却遭到了中国人民义愤填膺地谴责?为什么在无数次战争中,那些英雄豪杰即使身受重伤也决不投降?因为他们在进行一次精神的突围,一次伟大民族精神的突围。他们不能输给对手,既然活着不能成功,那就让死来完成这次突围吧!在这精神大突围前,钱财如粪土,个人利益如草芥,只有国家、民族、集体利益才是最高贵的。而精神的突围换来的不是金钱和利益,而是心灵的充实和无比的自豪与骄傲。     没有精神的人是一具僵尸,没有民族精神的人只是行尸走肉。看万里江山如此多娇,看历史长河汹涌澎湃,朋友们,让我们来一次精神大突围,让我们的青春为此而迸发激情,让我们的人生为此而绚丽多姿,让我们的灵魂为此而得到升华!

以突围为题的议论文素材

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zyc2016

写作思路:从李白的角度出发,与志向与自由之间的抉择写作,写出突围。万里山河,繁华满地。开元十八年,他风尘仆仆,飘然至长安。这座厚重的城,载满了古往今来文人墨客的梦,亦承着他最初的向往。初临,独酌月下以自勉。“独酌聊自勉,谁贵经纶才?弹剑谢公子,无鱼良可哀。"一只自荐诗中竟也写满了张狂与自负,他只觉自己定能上九天揽月,缺的只是时间。几番春秋,几番云雨。新途成就了旧路,憧憬成了过往。异地红尘在模糊中清晰。“踌躇忽不见,浩荡难追攀。”愿为辅弼,安济天下。他的热情从未泯灭,却一直留落江湖。终于。金銮殿上玄宗皇帝的不吝赞赏重燃了他的斗志,多年的热望近在咫尺。翰林秉笔回英眄,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。终于志得意满。打马长安,醉吟月下。他似乎冲出重围,花明一片。流光在岁月里穿行,愈发、他看出了些许一厢情愿。他说,君王赐颜色,声价凌烟虹。却不料,待到热情冷却,长安的月色自会很冷。那场叫做长安的梦里,李白醉眼迷离。留与离,弃与守,围城四起,似不知所向。不过梦总归要醒,世事难得如意,每个人总要有所皈依。那夜皓月当空,亮了整个庭院。花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。一个人,一壶酒,一帘月。在醉与醒之间,萧然落笔。重围,原来是他为自己布下的。幼时的执念该放下了,这宫墙、这心墙。都不该围住他。举杯,摇晃的酒中,映着一轮明月,澄澈清明。这酒,敬长安,敬盛世,敬挚爱,敬自己。衣带生风而去,半醉半醒而归。留下他在这座城市中最后的骄傲。从此,重围不在,潇洒是他,狂妄是他。
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Crystal。

【思路导航】  这个作文题目是个比喻性的文题。“围城”在这里不是实指,而是一个比喻,它所指代的内容非常广泛。它可以是阻碍人前行的事物,如不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、人生的束缚,也可以是舒适的生活、优越的环境,甚至父母的关爱、亲友的帮助等等。  “突围”是指突破包围“突围”的反面是保守、封闭、故步自封、不思进取“突”是“突破”,有主动含义,应为意识到被“围”后主动的“突破”显然,这里的“围”不是一个实指,而是一个喻指,喻指的内容非常广泛客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等;主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取心理,从而阻碍人们前行的事物,如舒适的生活、过于优越的环境等每个人都会有自己的“围”,你的情感可能是你的“围”,你的事业可能是你的“围”,你的环境可能是你的“围”,等等。  “突围”的意义有:对陈旧僵化意识的剔除,只有这样创新意识才有生存的土壤;对人生繁冗的束缚的挣脱,只有这样人生才可以变得更加精彩,更加自信;“突围”是自我独立成长的开始,只有这样“我”才能变得坚强自信;“突围”是自我精神上的奋起,只有这样“我”的生活才能变得更有价值。选取恰当的“突围”角度,把它的意义表述出来,就会成为一篇合格的好文章。  在你的视野范围内,在你的人生经历中,你有什么“围”需要“突”?你为什么要“突围”呢?你认为怎样才能成功“突围”?如果成功“突围”了会怎么样?如果“突围”未遂又如何呢?想清楚了这些问题,考生就可以很快立意构思,选材作文了。  要想成功“突围”,需要胆识、智慧、行动、持之以恒、合作等成功“突围”后,应达到心灵、自然、社会的和谐、美好如果“突围”未遂也不必沮丧,至少我们追求过,也享受了过程。  建议学生写自己真实的生活经历,个性化的体验、认识只有具有人文的大视野,有思想高境界的文章才能出类拔萃。【相关素材】  胸怀博大的人,不太容易为痛苦所缠绕;心胸狭小的人,会常常为痛苦所折磨。  ——汪国真  一切乐境都可由劳动得来,一切苦境都可由劳动解脱。  ——李大钊  敢于走前人没有走过的路的拓荒者,永远是不朽的。  ——[日本]武者小路实笃。  钱理群先生先后对20多届北大学生讲解过,鲁迅不是钱先生的一门课程,而是他的事业,是他的精神支柱。他的著作《我的精神自传》本意是要写成80年代以来的中国思想史、学术史、知识分子精神史的研究性作品,钱先生希望能说清楚自己,但直到本书最后,仍有不少“新的困惑”和“悖论”一类的字句:“我突然发现,自己立场的复杂、模糊与难以言说”显然,钱先生的精神突围仍未成功,他承认没有走出鲁迅的阴影,也证实了他的精神困境,他真诚地向人们诉说了他的精神困惑,他虽然认识到“我正是由这样的提醒,发现自身思考视野的狭窄:我们这一代人要真正走出自我封闭,是要有一个过程的”,但新的困惑总让他止步不前,最终没有走出自我封闭。突围 一声巨响,探索者在自古坚硬的城墙上砸开一个口子。围城外的阳光洒在他因奋斗而布满尘土的脸上,他实现了突围。 可是,等待他的是什么呢? 是一个更大的,有着更坚硬城墙的围城,等待他又一次突围。 我们不可能突出生命的围城,我们所能做的,只是在突围过程中不断收获,不断成长,不断升华成为一支无坚不摧的利箭。 美妙的高音把满脸轻蔑的评委转变成为震惊的崇拜者。保罗滑稽的外貌下隐藏着最为雄浑的歌喉。一个平凡的手机推销员可以站上“英国有天才”选秀节目的领奖台,除了对自己的突破还能有什么?他无法改变自己龇牙咧嘴的外貌,如同他无法走出生命的围城,但他在突围,他突出了世人对美的认知的围城,他让那些缩在城内的人看到了灰暗城墙外的旷野与阳光。 湛蓝的泳池激起梦想的水花,菲尔普斯以他轻若游鱼的美妙姿态实现了自我的突围。六枚金牌在2004的雅典为他筑起一座看似无法走出的围城。可游鱼又怎会停止自己奔向海洋的步伐?四年后的北京,他以创纪录的八金告诉世人,他要突破的是人类生命的极限,虽然明了这极限是他永远突不出的围城,但他在收获着突围的喜悦,他在成长。 耄耋之年,他仍不许世人为自己盖棺定论。诗人余光中也是一个不断突围的勇士。从格律诗,现代主义到民谣风,历史文化探索,他以一种又一种诗歌形式证明了突围的价值。思想与灵感永无尽头,如同围城外的天地,辽阔无边,即使穷尽一生的力量,也无法将其统统收入胸中,他是明了这点的。一甲子的诗歌创作并未让他停止突围的步伐,他以“明日黄花”来称谓自己所有的美妙诗篇,因为他还在突围。 人力是有极限的,我们无法胜过时间,胜过自然,这注定了我们无法突围出人生,但我们还是要去突围,只为这个充满艰辛却在生命中不可或缺的过程,愚人会为自己一次的突围而面对那已在身后的断瓦颓垣沾沾自喜不可自拔,而真正的智者则会拂去面上的尘土,向着下一座更坚硬的城墙走去。前者以为自己拥有了无限的天地却不知自己终究还是被困在一个狭小的空间里,而后者虽明了自己终究无法突围出人生却收获了生命中所有的雨露星辰。 生无所息,孔子的话语在4年后仍督促着我们不断地突围,生命的意义即是如此,在不断突围中得到完满。 探索者又上路了,以他无畏的姿态去突围。
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wanfeier1212

狼群以被狮子围困了3天3夜,饥饿与困乏无不在吞噬着它们的体力,但坚强的意志和团结的心始终没有让它们屈服。     头狼清点数量时发现短短3天数量已经锐减3分之2,终于忍无可忍的头狼放弃了与狮子的谈判,下令准备突围。这一天还是来了,头狼本想保全大家的性命,用领土与狮子谈判,但狮子蛮横的态度与不可理于的攻击使的决战的日子来的是那么快。     突围前的三个小时,头狼召集了所有的伙伴,作最后的战前演讲:“与狮子的决战在所难免,但以我们现在的数量和战斗力绝对不是他们的对手所以我们只有快速解决战斗,当我们突围以后,所有的幼狼全部快逃,其它所有全部断后。”    战争来临之前,总是那么平静平静到仿佛一阵风就能把它摧倒,该来的总是要来,夜晚狼群们以迅雷之势袭击着狮群,傲慢的狮子们遭遇着沉重的打击,当他们反应过来的时候狼群们早已突破了防线,狮子们看着这几乎到手的猎物,心中怒意横生,飞快的追赶去了,就当快要追上之时一部分狼“调转枪头”猛的挡住了狮子的追击,与狮群展开了搏斗。当狼群们看到“孩子们”成功逃跑以后,便带领剩余的狼发动了一场根本不可能胜利的战斗。当激战正酣的时候突然,幼狼却全不回来参加战斗一只又一只最后没有一只肯原做逃兵。     终于战斗结束了,没有一只狼做了逃兵,没有一只狼做了俘虏,但也没有一只狼活下来。它们用他们的死捍卫了他们的品质,但他们并不是拥有这种品质的最后一群狼。
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