三眼123
（1）主张尊孔；认为孔教是中国文明产生的根本，背弃孔教，文明就会丧失，中国将亡国灭种。说明了康有为背离了早年的政治思想，向维护孔教方面倒退。（2）孔子之道是封建时代之道，不合乎现代社会；孔子之道关心的是君主、贵族的权利和名誉，与国民的幸福无关；孔教与共和不可并立，维护共和必须打到孔教。（3）辛亥革命推翻封建君主专制，民主共和观念深入人心，但封建传统势力仍然十分强大；民族资本主义发展迎来了“短暂春天”，但自然经济仍占主导地位；西方民主科学思想大量传入中国，中华民族的民族意识逐渐觉醒，但袁世凯仍然主张“尊孔复古”。（4）在物质文明飞速发展的今天，汲取孔子儒家文明精髓，弘展扬中华民族美德，可促进社会更加平稳、和谐、健康、有序的前行发展。当今社会个人与集体的矛盾问题，孔子的思想“己所不欲勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人”——承认个人利益的存在，调和个人和集体的关系，仁者爱人，用礼乐节制调节人的欲望，有利于建设和谐社会； 重德轻利，重视精神生活，节制物质欲望，在物欲横流的今天尤其有现实意义。 针对当今世界局部地区的紧张局势，坚持“和而不同”，坚持自己的主张，也能够包容他人的主张。，有利于世界的和平。针对当今许多破坏环境的做法，主张知天命，服从客观规律，承认人力的局限。有利于世界的可持续发展…… 试题分析：（1）从材料“今共和之国民，以神明圣王之孔子配上帝，不犹愈乎”、“凡入庙而礼天圣者，必行跪拜礼以致其极恭尽敬”说明了康有为是尊孔的，反映了其思想与前期相比有很大的倒退。（2）材料三主要是说了孔子之道是维护封建专制统治的，与现代政治无益；从材料“封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无于焉”说明孔子之道关系的是封建统治，与国民幸福无关。（3）材料三四中所体现的反对封建思想的背景主要是从政治、经济和思想等几个方面来分析。政治上辛亥革命推翻了专制统治，创立了共和制度，在经济上民族工业获得了很大的发展，在思想上袁世凯尊孔复古的逆流等。（4）此题是开放式的试题。主要从儒家思想对现代生活的影响这一角度进行分析，把握的基本态度是吸取精华，弃其糟粕。只要言之有理即可。点评：解答此题的关键在于准确把握儒家思想的内容。儒家思想在西汉时期确立统治地位，唐宋三教合一后发展成宋明理学，明清成为了官方哲学并出现了批判思想。在20世纪初的新文化运动中，儒家思想遭到彻底的批判。此外，儒家思想在每一个阶段的影响也需要掌握。 
孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，改《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。 美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
一、影响：1、孔子思想是“博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想‘’。它对于我们从传统文化中寻找理论支援以夯实、筑高舆论阵地，对于社会树立核心价值观以寻求长治久安良策，对于我们传统文化的现代化、国际化，对于我们建设保和太和、万国咸宁的和谐世界都有重大意义。2、孔子思想核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。二、人物简介：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
孔子思想对中国的影响：孔子思想是“博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想‘’。它对于我们从传统文化中寻找理论支援以夯实、筑高舆论阵地，对于社会树立核心价值观以寻求长治久安良策，对于我们传统文化的现代化、国际化，对于我们建设保和太和、万国咸宁的和谐世界都有重大意义。孔子思想核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
