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华罗庚（12—12）， 出生于江苏常州金坛区，祖籍江苏丹阳。数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。中国第一至第六届全国人大常委会委员。华罗庚是新中国数学研究事业的创始人，也是中国在世界上最有影响的数学家之一。而他初中毕业后不到一年就因家贫而辍学，后来的成就完全是刻苦自学而取得的。1930年，华罗庚在《科学》上发表了关于代数方程式解法的文章，受到熊庆来的重视，被邀到清华大学工作，在杨武之指导下，开始了数论的研究。从此，华罗庚如鱼得水，在数学的王国里自由地起飞了。一年半之后，他攻下了数学系的全部课程，还自学了英、德、法文。到1936年，他已先后在欧美、日等国数学杂志上发表了十几篇有关数论方面的论文。华罗庚以自己的勤奋、才华和惊人成就，赢得了清华园师生的赞佩。1936年夏，华罗庚与周培源结伴，到伦敦的剑桥大学留学。他虽未正式注册人学，也没有申请学位，但在剑桥的两年中，他的成就早已越过了任何一条学院式的要求。他就数学中的许多课题，如华林问题、他利问题奇数的哥德巴赫问题等撰写了18篇文章，分别发表在英国、苏联、印度、法国、德国的数学刊物上，令数学界的同行们刮目相看。1938年，怀抱一颗爱国之心的华罗庚谢绝了访问苏联和继续留在海外学习的邀请，从英国返回了正处于抗战中的祖国，被聘为西南联大教授在极其艰苦的条件下，他写出了20多篇论文，并于1941年完成了他的第一部数学名著《堆垒素数论》。1946年秋天，华罗庚应邀访问美国普林斯顿大学。解放后，华罗庚一家横渡太平洋归国。此后，在长达30多年的岁月里，他先后担任清华大学数学系主任、中科院数学所所长、中国数学会理事长、中国科大副校长、中科院副院长等职务，为新中国数学科学的发展定了基础。他还发现并培养了王元、陈景润、陆启悭等一批著名的数学家，建立起国际公认的“中国数学学派”。华罗庚主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作，并取得了突出成就。他一生中发表学术论文200多篇，出版专著10部，其中有些被列人本世纪经典著作之列，关于完整三角和的研究则被国际数学界称为华氏定理”。华罗庚解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计，这一结果在数论中有着广泛的应用；对华林问题及塔里问题的结果做了重大的改进，至今仍是最佳纪录；证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理；给出了体的正规字体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明，等等。华罗庚的专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了哈代与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法，发表40余年来其主要结果仍居世界领先地位，先后被译为俄、、日、德、英文出版，成为20世纪经典数论著作之一。其专著《多个复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧，结合群表示论，具体给出了典型域的完整正交系，从而给出了柯西与泊松核的表达式。这项工作在调和分析、复分析微分方程等研究中有着广泛深入的影响，曾获中国自然科学奖一等奖。华罗庚是在国际上享有盛誉的数学家。他的名字在美国施密斯松尼博物馆和芝加哥科技博物馆等著名博物馆中，与少数经典数学家列在一起。他成为美国科学院外籍院士中的第一个中国人，并先后被选为第三世界科学院院士，法国南锡大学、美国伊利诺斯大学、香港中文大学荣誉博士，德国巴伐利亚科学院院士。华罗庚在我国最早把数学理论研究与生产实践结合起来，并做出了巨大贡献，被誉为“人民数学家”。 
很好写，我们大学时学过这篇文章，你这论文题目未免太大太空了吧
假的。日本起源有两种学说：一、新华社东京7月15日电 日本参与的一项最新国际研究发现，日本绳文人与东南亚古人的基因序列相似度更高，这从基因上证明了绳文人和东南亚的部分古人存在深度关联，有助解开两者的起源之谜。日本金泽大学、丹麦国家历史博物馆、马来西亚理科大学等机构的研究人员共同开展了这项研究。绳文人是指约6万年前至约3000年前生活在日本列岛上的古人，由于制作绳文图案的陶器而得名。研究人员为在日本中部爱知县出土的一具绳文时代晚期女性人骨进行了全基因组测序，这也是科学家首次完成对绳文人的全基因组测序。研究人员将这一全基因组测序结果与在东南亚各国发现的25具古人骨以及现代人的基因信息进行比较，发现绳文人骨基因序列与在老挝发现的约8000年前人骨以及在马来西亚发现的约4000年前人骨的基因序列相似度较高。金泽大学的研究人员认为，这从科学上证明了绳文人和东南亚的部分古人在遗传基因上存在深度关联。研究成果已发表在新一期美国《科学》杂志上。二、日本东京大学医学院人类遗传学教授德永胜士日前表示：“最近我们以基因组研究为基础，把东亚多个民族的人体6号染色体内的HLA遗传基因进行相互的比较，得出结论是与日本人最接近的集团为朝鲜半岛居民和居住在中国的朝鲜族人。”该项研究结果表明，目前生活在日本本土的日本人的祖先是经由朝鲜半岛移居至此的舶来人。 这一研究内容将被收录到东京某出版社拟于7月出版的《公开讲座总览》中。德永胜士表示，以HLA类型为准，将日本人、韩国人、汉族人、满族人、朝鲜族人、蒙古族人等东亚12个民族（集团）比较分析的结果，日本本土人比起冲绳人或北海道阿伊努民族，更接近于生活在朝鲜半岛的居民和中国的朝鲜族居民。 此项研究结果是对流行说法的有力证明：在日本弥生时代日本人口的形成中，从朝鲜半岛移居的祖先所占比重最大。 利用遗物或人骨、血型分布等进行的研究一直被认为存在相当大的局限性，所以利用最近基因组研究结果的此项研究被评价为“起源学说”的终结版本。 扩展资料民族由来关于日本人的民族来源，尚无定论。在中国的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一，它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布，以及相应的历史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期(可以追溯到一万年前)。其中周朝文献《海内北经》记有:"盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。"《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。参考资料：人民网《基因组分析证实日本人祖先与东南亚古人相关》人民网《日本人的祖先可能来自朝鲜半岛》
华罗庚（1910年11月12日－1985年6月12日）生于江苏金坛，卒于日本东京。中国现代著名数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多元复变函数等很多方面研究的创始人与奠基者，也是中国在世界上最有影响力的数学家之一。华罗庚也被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。国际上以华氏命名的数学科研成果有“华氏定理”、“华氏不等式”、“华—王方法”等。扩展资料成就贡献：他在解析数论方面的成就尤其广为人知，国际间颇具名气的“中国解析数论学派”即以华罗庚为首开创的学派，该学派对于质数分布问题与哥德巴赫猜想作出了许多重大贡献。他在多元复变数函数论方面的贡献，更是影响到了世界数学的发展。按丘成桐的看法，他是三个对当代世界数学潮流有影响的中国数学家之一。另两个人是陈省身和冯康。同时他还培养了一批优秀学生，如陈景润、王元、龚升等。华罗庚一生留下了十部巨著：《堆垒素数论》、《指数和的估价及其在数论中的应用》、《多复变函数论中的典型域的调和分析》、《数论导引》、《典型群》（与万哲先合著）、《从单位圆谈起》、《数论在近似分析中的应用》（与王元合著）；《二阶两个自变数两个未知函数的常系数线性偏微分方程组》（与他人合著）、《优选学》及《计划经济范围最优化的数学理论》，其中八部为国外翻译出版，已列入20世纪数学的经典著作之列。
实际上，大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。现在可以确定的是，早在公元前的某个时间，就开始了向日本的持续且不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种，主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，及汉人和朝鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。 1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说---“日本人的发源地在中国云南省”。 1984年2月23日，致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布：“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察，结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调：“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。” 1988年9月，日本电视工作者同盟抵达云南，其任务就是拍摄《日本人的起源》。 此后，日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”，进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数民族”，其范围与核心，基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。 持“彝族说”的理由是，鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等专家到云南考察后发现石林等地撒尼人(彝支系)的“火把节”，类似日本的“孟兰盆节”，即在日本的纪伊半岛，同一天也举行“火把节”，而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地，正是中国传统文化在日本表现最为集中的地方…… 持“哈尼族说”的理由是，有日本人惊奇地发现，中国云南的哈尼族与日本大和民族的信仰都具有相似的“万物有灵”观念，特别是在诸神中，日本族最有权威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅烟”都为女性，亦同是太阳神；日本崇拜“谷神”并奉樱花为国花，哈尼族也崇拜“谷神”，并视樱桃树、樱桃花为神花…… “傣族说”的看法仍出于鸟越宪、佐佐木和渡部等位学者。对于被认为是从云南南下的泰国山岳地带的少数民族，他们曾经进行了实地考察，结果发现在所有婴儿的臀部都有胎斑，同时，也在西双版纳傣族中发现了胎斑。所谓“胎斑”，是指在婴儿臀部及腰、背和肩等各部分皮肤出现的青色斑纹。原因是在皮肤真皮上有黑色素细胞，它随着年龄的增长逐渐消失。日本人恰有这一人种胎斑的类似性，而且在西日本九州、本州有许多人的血型是A型，这一点也与云南和泰国内地相同……(《云南日报·大观周刊》2000年11月15日报道) 1996年开始，中国及日本的一些学者们组成“江南人骨中日共同调查团”，对中国江苏省发掘出来的春秋至西汉时代(即公元前六世纪至公元一世纪)的人骨，及差不多同期出土的日本北九州及山口县绳纹至弥生时代的人骨，进行了三年的对比研究。经过DNA、检验分析，两者的排列次序某部分竟然一致，证明两者源自相同的祖先。这就是说，日本人的祖先更确定为远不止边陲南疆的中国人。 中日两国，不但同种，而且同宗。(日本《产经新闻》1999年3月19日报道) 据民间传说，秦始皇统一中国以后，为了寻求长生不老药，曾派徐福率领3000名童男、童女，乘由50艘船组成的庞大船队，东渡日本寻找长生不老药。结果没有找到，徐福想打道回府，有手下提醒他，你没有完成皇上交办的差事，回去只有死路一条，不如干脆留下来，徐福一行就留下了。 这时的日本仍处在石器时代，大多数日本人蓄着长发，用绳结扎在头顶，并用一条白布系在额头上。直到今天，日本人还很喜欢在节日里将白布条系在额前。他们大多为黥面纹身的渔民，渔民们认为下海捕鱼时纹身是诱惑鱼的一种好办法。女人们穿的衣服不过是一块在颈部挖了个洞的布，就像墨西哥人的披风。人们性格平和，不会嫉妒。实行的是一夫多妻制，一般一个男人可娶四五个妻子。日本人喜欢喝酒，像马来人、印度人那样用手抓取食物。那时他们没有肉吃，通常吃鱼、蔬菜和大米。据说当时徐福便发现日本人长寿，可以活到80到90岁，有的甚至活到100岁。他还发现他们在种稻和捕鱼之外，还特别擅长巫术、预言、占星和用泥土占卜。
