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一、问题的提出 “科学技术是第一生产力”的科学论断，是对马克思主义生产力学说的继承和发展，是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，是发展我国社会主义事业的伟大思想武器。近几年来，“科学技术是第一生产力”正在被越来越多的群众所掌握，正在成为越来越强大的物质力量。党和国家业已决定实施科教兴国战略，这是全面落实科学技术是第一生产力思想的战略决策。 然而，在现实生活中，对科学技术是第一生产力的思想，对科教兴国战略，言不及义、人云亦云、不知所云者有之，言不拟行、行不识途者有之、决心实行而不能行者亦非个别，是故言而难见于行，行者步履维艰，何也？究其原因，主要有三：一是不甚了了。对科学技术是第一生产力并未真知，或略有所知而未把握其真蒂；二曰未正其位。对科学技术是第一生产力虽有所认识，然而仅将其作为一种工具、手段，未将其放在应有的战略位置上发挥作用；三曰机制不顺。特别是市场机制、竞争机制尚未真正形成。实际上，最重要的或者说首先要解决的，则是如何进一步深化认识“科学技术是第一生产力”论断，并用这一伟大思想武装全党和全国人民。 二、科技的内涵 科学技术，是当今一个最普通而又最混乱的概念，如果不能正确理解科学技术的含义，就无法正确理解为什么科学技术是第一生产力。所谓科学技术，就是人类在认识和改造客观世界的伟大实践中获得的知识财富。它是一种知识体系，一种探索活动，一种知识加工过程，一种行业。随着科学技术的发展，我们再不能按传统的理解来认识它的崭新内涵了，应该重新来研究它，究竟科学技术包含什么？ 现代科学技术体系，按照它的认识和改造对象可划分为四类：一是自然科学。它以自然界为研究对象，是探索认识自然界各领域各层面的本质、规律及如何进行改造的科学；二是社会科学。它以社会为研究对象，是研究社会各领域各层面的本质规律及其在实践中应用的科学；三是思维科学。它以思维活动为对象，是研究其本质、规律及对其改造与开发的科学；四是哲学。它是对自然科学、社会科学、思维科学的总概括，探讨世界整体的本质、规律及其在实践中的应用，马克思主义哲学，是工人阶级的世界观和方法论。 现代科学技术体系按照其认识和改造世界的不同层次或环节，可分为三类：一科学，是认识社会现象、自然现象、思维现象客观规律所形成的基本理论和知识体系，它们分别是社会科学、自然科学和思维科学；二技术，它是以科学理论为基础，针对工程技术中带有普遍性的问题而形成发展起来的方法、手段和知识，其知识体系就是技术科学；三工程，它是综合运用科学理论、技术理论、方法与经验，在社会生产等实践中产生的设计、工艺、装备和控制等专门知识与技术。 按照科学技术的表现形态与作用形式则可划分为两大类：一是硬科学硬技术；二是软科学软技术。所谓软科学技术，是相对于硬科学技术而言的，它是关于决策的科学技术知识体系，是以系统科学、管理科学、科学学、预测决策科学等等多学科构成的学科群，是世界科学技术之林中正在蓬勃发展的新群落，是大科学、大生产、大经济发展的必然产物。 这一切综合交织在一起，构成当代科学技术的完整概念，“科学技术是第一生产力”的科学技术，应是这种涵义的科学技术。 三、第一之所由 重新认识科学技术，把对科学技术的认识提到一个新的高度，首先是要深入认识科学技术是第一生产力的本质含义。“第一”主要是指：一、它在生产力诸要素中的地位和作用；二、它在发展社会生产力中的地位和作用。我们之所以说科学技术是第一生产力主要是因为： 现代科学技术是现代生产力诸要素中的核心要素。具有一定的生产经验、劳动技能、知识和智力的劳动者之所以是“首要的生产力”，首先在于他们能动地掌握与运用科学技术；在生产资料中，生产工具是具有决定作用的，而任何生产工具都是一定科学技术的结晶，都是物化的科学技术；劳动对象也将随着科学技术的发展而不断改造，不断扩大，并将逐步实现按照人们的需要，设计制造出各种指定的结构和性能的材料。现代科学技术是新的社会生产力诸要素中最活跃的和决定性的要素。 现代科学技术是驾驭生产力诸要素的关键要素。在大科学大生产大经济的条件下，在市场经济条件下，生产力诸要素主要是通过市场机制进行合理配置、合理组合的。这种组合，如果要及时有效实现最佳效益，不仅需要科学的宏观调控，而且需要实际的科学管理。因而如果没有系统科学、管理科学、科学学、预测决策等软科学，生产力诸要素就无法实现这种合理的配置，就无法有效地发挥作用，生产力就无法获得新的解放、新的发展。只有管理的科学化、现代化，才能合理有效地驾驭生产力诸要素。 现代科学技术是影响社会生产力性质、水平和发展方向的决定性要素。社会生产力的性质、水平和发展方向，是由科学技术发展的水平决定的，是由科学技术所引导的。因而，社会的科学技术结构，是社会产业结构、社会经济结构的核心，是社会发展水平的根本标志和社会关系的重要基础。 现代科学技术是促进经济社会发展的首要推动力量。科学技术的发展，不仅首先带动了生产工具的变革、带动了生产力的发展，而且，这种生产力的发展，必然要求建立与之相适应的生产关系，通过改革、革命，形成与之相适应的管理思想、管理方式、管理体制、社会关系。这就直接推动了社会的发展，同时推动着人们的生活方式、思维方式、交往方式等等的变革，推动着经济社会的发展，同时，推动着科学技术新的发展。社会生产力就这样获得不断的解放、获得不断的发展。这就是说现代科学技术，不仅是驾驭生产力诸要素的要素，而且是促使生产力与生产关系协调发展的伟大力量。 总之，从根本上说，没有现代科学技术，没有现代化管理，就没有现代生产力的发展，就没有经济的振兴。过去，人们常讲经济是基础，是发展科学技术的基础，其实，科学技术是这种基础的基础，是这种基础形成的先导。 四、崭新的阶段 在社会主义条件下，只要真正认识“科学技术是第一生产力”，就必然要求确立和实施科教兴国战略，这是科学的必然；是否自觉实施科教兴国战略，遂成为是否真正理解科学技术是第一生产力的重要标志。 “科学技术是第一生产力”是科教兴国战略的思想理论基础；而实施科教兴国战略，则是全面落实科学技术是第一生产力思想的根本保障。中共中央、国务院决定实施科教兴国战略，把全面落实科学技术是第一生产力思想推向一个崭新的阶段，其重要作用在于： 使科学理论变为国家战略。根据科学技术是第一生产力的理论，确立和实施科教兴国战略，这是一个飞跃。现在，许多同志没有认识到这种飞跃，仍受认识惯性支配，仍然把科教兴国战略当作部门战略，因而严重影响了科教兴国战略的坚决全面有效实施，这是当前实施科教兴国战略在认识上的关键问题，“瓶颈”问题。因而，首先要明确科教兴国战略是关系国家生存与发展全局性、长远性、关键性或决定全局的战略，确立科教兴国战略是国家战略的观念。国家以及各级各地各行各业必将以这一国家总战略为指导，重新制订自己的发展规划和计划，藉以动员组织全党全国各族人民，坚定地实施科教兴国战略，使振兴经济真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，从而保证经济持续、快速、健康地发展。 把科教意识变为国家行为。过去，把科教放在什么位置，人们往往会说是由于某人某组织的科教意识强弱。而今，重视科学技术和教育，实施科教兴国战略，已是国家行为。如何对待科教兴国战略，如何对待科学技术和教育，对一个干部来说，已经不仅是一个认识问题、觉悟问题，而且是一个组织问题、一个政治原则问题。 使科学技术自身在发展社会生产力中，从仅作为工具性的措施性的角色，变为导向性、关键性的、战略性的、决定性的、首要推动力量的角色。在实现科学从资本的奴婢地位解放出来的进程中迈出了辉煌的一大步。 使我们的党和国家在依靠什么和如何建设社会主义的战略决策上，从制定正确的方针政策发展到逐步完善的新阶段。改革是一场革命，是一种社会革命，解放生产力要改革，发展生产力也需要改革。然而，这种社会革命只有同技术革命结合起来，才更加全面，更加完善，才能实现生产力的快速发展，实现更大的飞跃。实施科教兴国战略，恰恰是有效实现这种结合、实现这种飞跃的战略。 只要坚定地实施科教兴国战略，全面落实科学技术是第一生产力的思想，我们的党和国家的战略目标就一定能实现，我们的人民共和国就将永远是科学技术和教育的春天！ 
内涵：生产力是人类征服自然、改造自然的实际能力，是人与自然之间实现物质变换的能力，是解决人与自然之间矛盾的客观物质力量。生产力属于人和自然的关系。构成要素：生产力构成包括两类：一类是劳动对象、以生产工具为主的劳动资料、劳动者这类独立实体性要素，其中，生产工具是生产力的水平的标志，劳动者是最活跃的主导因素。另一类是非独立的附着性、渗透性因素，包括科学技术、劳动组织、生产管理、智力资本等。其中科技是第一生产力。扩展资料：生产力的特性：生产力的物质性、社会性和历史性。(1)物质性即客观性：生产力的运动、变化、发展是不以人的意志为转移的，本质上是一种客观物质力量，这是因为：人与自然的关系属于物质的关系;对于新一代人来说生产力是一种既得的物质力量，不能自由地加以选择;生产力是由客观物质要素构成的复杂系统。(2)社会性和历史性：社会性是指生产力处在一定社会关系之中并受到一定社会关系的制约，历史性是指它随着人们社会历史活动的变化而变化。迄今为止，生产力的发展大体经历了三个历史形态：手工生产、大机器生产和自动化生产。
生产力是指人类改造自然的能力，即人类向自然索取物质资料的本事。生产力的主要内容包括生产者（劳动者），生产工具和生产对象。决定生产力高低的主要因素是劳动者，而生产工具则是其中的最重要因素。 生产关系是指劳动者在物质生产过程中所结成的社会经济关系，即劳动所获得的社会财富的分配关系。生产力决定生产关系，而生产关系对生产力又有反作用力。 当生产关系扭曲变形时，就会阻碍生产力的发展，甚至造成对生产力的破坏，造成社会的动荡。 解放前，地主资本家掌握了绝大部分生产资料和社会财富，并以此更继续地压迫和剥削工人农民。这种不合理的生产关系严重阻碍了社会生产力的发展，造成了极大的社会动乱；共产党因势利导，发动群众，夺取了政权。 革命的目的是发展生产，改善生活。 中国共产党握掌政权后，消灰了人剥削人的制度，进行了土地改革，分给了农民土地；没收了官僚资本，一切企业都归国有和集体所有，曾经极大地改善生产关系，从而提高了社会生产力，促进了社会发展；相对来讲，人民的生活也获得了提高。 然而后来却搞起了农业集体化，搞起了平均主义，使公有制成为唯一的社会所有制，使生产关系严重阻碍生产力的发展，使中国的数亿农民几乎都变成了赤贫，使中国的经济大大落后于世界许多国家，长时间在低水平上徘徊。 三中全会检讨了这段历史：拨乱反正，改革开放，把土地又分给农民，让私有经济又繁荣于社会；并且提出了“科学技术是第一生产力”的口号，极大地拓展了生产发展的空间。 不合理的生产关系总算又获得了解放，社会生产力又获得了空前的提高，三十年来的繁荣和社会成果是有目共睹的。 然而，人无远虑，必有近忧；所谓中国式的社会主义，极大范围内搞的其实就是资本主义，而资本主义是崇尚私有制的。 私有制中国搞了几千年，最后无不走向社会资产垄断和贫富两极分化，形成新的社会暴乱。 社会财富分配比例是否合理，世界上惯例用基尼系数衡量。中国的基尼系数据说已经接近了五十，即百分之十的人占有了近百分之五十的社会财富。基尼系数认为：三十以内是最正常的，三十至四十还属于合理，超过四十的社会，其生产关系已经极不合理。因此中国贫富的差距，社会关系的紧张，已经早就超过了临界点。 所谓生产力和生产关系这些枯燥的词汇和道理，是初中学《社会发展史》时学的，年月已久，事易时移，其表达的知识可能早已过时，现在不惴冒昧，信笔写下，请有兴趣的网友，特别是朝晨兄给予批评和指正。所以，前面我就讲解了一些国家结构划分和两种不同的人与人之间关系的基本知识，这样，再来看这段文字时，大家可以发现它抹杀两种人与人之间关系的不同，而以瞒天过海或暗渡陈仓的技巧，让它们这两个完全不同的事物形成重合和过渡也就是说，把生产过程中的人们以效率原则为支配的分工合作关系用社会中的人们以利益争夺的人性好坏来取代这么做的结果是什么?后果又是什么呢?它把人性好坏的意识空间去挤占了合作效率的意识空间，巧妙而永远地抹杀了人类劳动中的效率意识这就注定了他准备用非剥削的好意识(好的生产关系)来推动生产力(企业)的发展，而不是用效率意识来推动生产力(企业)的发展而这恰恰就是他的研究成果通过对生产关系的定义而成功地把他的研究成果介绍给了人类所以，当他成功地把生产过程中的效率关系转移到社会(非生产过程)中的人性好坏关系时，那么，他就可以把生产关系直接定义为人性好坏关系而使得在人的劳动和生产过程的论述中，效率意识(原则)这个事物还未出现就永远地消失了它的空间完全被另一个事物，人性好坏意识给占据了所以，在第9页第5行，我们能够看到他完成了概念过渡和嫁接之后，就名正言顺地对生产关系下定义了这段文字是"生产关系本质上是人们之间的物质利益关系(好坏关系)，在以生产资料私有制为基础的阶级社会中，表现为利益对抗的阶级关系，生产力和生产关系的矛盾冲突，必然表现为阶级斗争和对抗" 人们根本就不知道这段文字所隐藏的是什么，通过这段文字，我们看到了阶级学说，阶级斗争等等事物顺着所谓的生产关系的本质，再顺着生产关系促进生产力发展这个所谓的经济规律，而流入了企业(社会生产)中这就是人们熟知的"抓革命，促生产"的理论依据和起源人们也不知道这些东西是何时流入企业中来的，就是在这儿 在这短短的几页中，马克思连续使用了好几个技巧，来推销他的研究成果，并形成了足以使人类去接受它们的效果，所以，迷宫走到这的时候，人类是无法穿越的这几个技巧是很简单，而且在使用这些技巧之前，在文章的开篇就赤裸裸地对人类的智商进行过测试，，大张旗鼓地说:"我不是研究生产力的，但我能教大家发展生产力，(经济发展的规律)，人们平静地接受了这种测试，所以，马克思已经知道他所面对的是一大群毫无智商的傻子所以，在推销他的研究成果时，使用的技巧几乎是随心所欲的根本就不用担心人类会看出来确实，一百多年来，也没有人能看出来所以，现实中，人类要么不接受它，像发达国家要么就接受它，像落后的公有制国家而没有人能够站出来说它什么地方错了，所以不接受它人类的智商还高不到这个程度 为了能让大家看清楚马克思所使用的技巧，我再把前面的论述精减一下，就象放慢镜头一样，让大家了解这些技巧的使用过程 第1页的开篇是一个智商测试，他说:"我不是研究生产力的，但能够教大家发展生产力(经济发展的规律)"人们相信了所以，测试就通过了测试结果是人类的智商为 接下来，论述人类劳动过程的三个要素，人的劳动，劳动对象，劳动资料本来没有劳动对象和劳动资料，哪来的人的劳动?所以，它们不是并列关系，而是劳动对象加劳动资料加人构成人的劳动也就是说人的劳动应该包括劳动对象和劳动资料但为什么马克思要把它们搞成一个并列关系?因为劳动对象对应原材料和资金，劳动资料对应生产工具和科技而人们分工合作的效率关系而形成的群体性劳动又不能够说出来，一旦说出来，就会冲击到后面的生产关系的定义所以，以"人的劳动"来代表人们的分工合作的效率关系所以，就出现了非并列的三个概念以并列关系而出现 为了不冲击后面的生产关系的定义，为了给生产关系这个概念留下足够的论述空间那么，在论述"人的劳动"时，就是论述人的劳动的起源受不同于动物的人类意识的支配，而不论述人的劳动的过程和所受事物的支配，也不论述劳动的两个分类:体力和脑力也不论述群体性劳动所遵循的效率原则仿佛人们的分工合作并不是人的劳动，也似乎人的劳动过程和方式并不包括人们的分工合作的形式所以，分工合作和效率原则等等这些字眼在马克思对"人的劳动"的论述中，奇迹般地成功地避开了就象人们避开"水"而论述捕鱼，避开食物而论述健康一样很费苦心目的只有一个，就是留下足够的空间给后面的生产关系概念所以，在生产关系概念出现以前，绝不会论述人们的群体性的分工合作性劳动既然在生产关系概念出现以前不论述人们的群体性分工合作性劳动，那么，在生产关系概念出现之后，是否就会论述人们的群体性分工合作呢?就更不可能了如果马克思告诉人们群体性劳动中有分工合作的效率关系，那么，他所研究的人与人之间的好坏关系为本质的生产关系还有生存的空间吗?所以，马克思为了推销他的生产关系概念，自始至终都刻意地封杀了人们分工合作的效率关系而且，在文字的处理上，这种对人与人之间的分工合作效率关系封杀得非常严密所以，人们才会在他的论述劳动过程中，而看不到分工合作，效率和群体性劳动等等字眼，也看不到制度这个字眼人们能够在书的很后面看到制度这个字眼的时候，会发现它和优越性联系在一起优越性是指人性的好坏，已经不是用效率来评判的制度了制度是效率意识的文字载体，当它不能反映效率意识的时候那么，效率意识的最后一点生存空间也完全消失了 最常用的一个技巧，是最有意思的就是常常用概念来定义概念比如:生产力，它并不是实物物质，对它的构成的论述已经非常详细了如:生产工具，原材料，和人的劳动而就是不明说它就是企业尽管它的构成和企业的构成是一模一样的但马克思就不明说生产力就是企业这么做的好处就是他可以随心所欲地论述它和别的事物的关系而人们永远也不会发现他说对了还是说错了因为他没有告诉人们，他所说的是哪一个实物，人们也不知道他在说什么实物，又怎么会知道他说对了还是说错了呢?这个技巧在哲学中常常使用，还美其名曰:抽象如果把企业办好了，国家富强，人民富裕，比认识和找到什么经济发展规律就强多了可是，马克思并不懂得搞企业，但他却能够帮我们找到一大堆所谓的规律规律又不能当饭吃，研究的规律越多，反而饿死的人越多人们是跟着他的"抽象"来找规律呢?还是到现实中来办好企业呢?第四代哲学中才不会用"抽象"这个概念来愚弄人类
