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教师专业化发展的困境与希望教师专业化是世界教师教育发展的趋势和潮流 ， 也是我国教师教育改革所探讨的热点问题之一。但是 ， 教师专业化毕竟是一个源于西方的概念 ， 而当前我们却实行简单的“拿来主义”， 对于这个概念是否适用于当前的时代背景以及我国的国情 ， 似乎很少有人进行过理性地审视。其实 ， 当前对教师专业化的理论和实践研究都陷入了困境。我们只有采取直面这些困境的实事求是的态度 ， 才能更好地寻求教师专业化的合理性及其发展方向。一、教师专业化的标准要判断一种职业是否是专业 ， 就要看其是否符合专业的标准 ， 以及“专业化”的程度如何。但当前学者们对于教师的专业标准还没有形成统一的认识。比较典型的观点有 :利伯曼指出了专业应当满足如下基本条件 :( 1) 范围明确 ， 垄断地从事于社会不可缺少的工作 ;( 2) 运用高度的理智性技术 ;( 3) 需要长期的专业教育 ;( 4) 从事者无论个人、集体均具有广泛的自律性 ;( 5) 专业的自律性范围内 ， 直接负有做出判断、采取行为的责任 ;( 6) 非营利 ， 以服务为动机 ;( 7) 形成了综合性的自治组织 ;( 8) 拥有应用方式具体化了的伦理纲领。霍勒指出专业的标准有六项 :( 1) 履行重要的社会服务 ;( 2) 系统的知识 ;( 3) 长时间的理论与实际训练 ;( 4) 高度的自主性 ;( 5) 团体的伦理规范 ;( 6) 经常性的在职教育。台湾学者马信行认为专业的五个层面是 :( 1) 运用专门知识 ;( 2) 提供专业服务 ;( 3) 具有专业自主 ;( 4) 接受专业教育 ;( 5) 信守专业道德。由此可以看出 ， 虽然当前还没有被学者们一致认同的教师专业标准 ， 但是上述学者的观点中却包含了教师专业的几个核心标准 :( 1) 专业服务 ， 服务是一个职业的根本要求 ， 尤其在西方更是把服务放到了专业标准的首要位置。( 2) 专业知能 ， 这包括专业知识、专业技能和专业训练 ， 是任何一个职业想成为专业的基本条件。( 3) 专业自主 ， 这是专业的关键因素 ， 其核心是掌握相应的专业权力。( 4) 专业制度 ， 这是专业的外在保障制度。( 5) 专业伦理 ， 这是专业的内在约束机制。二、教师专业化的困境在明确了教师专业的标准之后 ， 我们就可以按此标准对当前我国的教师专业化程度进行审视。然而 ， 我们不无遗憾地发现 ， 当前我国的教师专业化面临很多困境。1、教师专业化的目的困境服务是一个专业的根本要求 ， 正如舒尔曼指出:“一个专业首要的社会目的就是服务。专业工作者应是那些接受了教育并且利用其知识和技能为不具备这些知识和技能的大众服务的人。”任何一个专业获得人们承认的根本原因在于其提供了不可替代的优质的服务。然而， 在当前我国教育界对教师专业化的探讨中 ， 很多人把实现教师自身的成长和发展放在了首要位置， 却把如何更好地服务学生置于次要位置。这无异于本末倒置， 造成了教师专业化的目的困境。有学者认为 ，“传统教师专业发展大多强调教师专业发展的外在目的( 如促进学生发展 ， 提高教育质量等) ， 教师专业发展的内在目的是为了教师个体人格的完善 ， 为了教师自我价值的实现”。笔者对这个观点不敢苟同。对于任何事物的工具价值和本体价值以及外在目的和内在目的的划分并不是绝对固定的 ， 关键在于从什么立场来看。从表面看 ， 促进学生发展是教师专业化的外在目的 ， 而完善自身人格、实现自我价值则是内在目的 ， 教师在其中实现了本体价值。而从实质来看 ， 促进学生发展则应是教师专业化的内在目的 ， 教师在此过程中实现了本体价值 ， 而其自身人格的完善和价值的实现则是外在目的。在当前这个时代 ， 我国教师的服务意识还非常淡薄。教师缺乏服务意识体现在缺乏为学生服务的意识、缺乏教为学服务的意识、缺乏为家长服务的意识等方面。与此同时 ，教师的奉献精神正在日益衰退 ， 从一些人宣称“蜡烛精神”已经过时便可见一斑。“蜡烛精神”代表着奉献精神 ， 在宣称“蜡烛精神”过时的背后其实质是否定奉献精神 ， 认为在强调个体自我价值的时代奉献精神可以抛弃了。殊不知 ， 在任何时代对任何职业来说 ， 奉献精神都是一个必备的要素。2、教师专业化的知识困境叶澜教授认为教师的知识结构必须包括三个层面 : 第一个层面是科学人文基础知识 ， 第二个层面是学科知识 ， 第三个层面是教育学知识。如果说教师对第一个层面的知识掌握尚可的话 ， 那么学科知识的非专业性以及教育学的科学性差则是教师专业化的严重障碍 ， 这就造成了教师专业化的知识困境。( 1) 学科知识的非专业性限制了教师专业化的程度一个专业对其知识的要求一般是精深的、复杂的 ， 甚至是带有垄断性的 ， 具有明显的内行和外行的差异 ， 正所谓“隔行如隔山”。按此标准 ， 基础教育阶段教师所需要的学科知识显然算不上是精深的 ， 更谈不上垄断性 ， 而是每个受过教育的人都已经基本掌握的知识。如果说有差异的话 ， 也只是存在程度和水平高低的差异 ， 并不存在像医生或工程师那样对专业知识具有绝对垄断的地位。当然 ， 现在很多教师都具备了本科乃至研究生学历 ， 他们在大学期间所学的专业知识可以说相当精深复杂 ， 但问题是一旦他们成为中小学教师之后 ， 就会发现在大学所学的专业知识基本无用武之地 ， 这就造成了“所学”和“所用”严重割裂的情况 ，这对于像医生、律师、工程师等专业来说是不可思议的。( 2) 教育学的科学性差阻碍了教师专业化如果说学科知识非专业性限制了教师专业化是无法避免的 ， 那么教育学的科学性差则是阻碍教师专业化的根本原因。教育学至今仍然是一门未成熟的学科 ， 被戏称为拼凑了哲学、心理学、社会学等学科知识的“智慧的色拉”。作为教师 ， 他不仅要知道“教什么”， 而且更要懂得“如何教”。正是在“如何教”这个问题上 ， 教育学知识面对丰富的教育实践总是显得极为贫乏 ， 对解决复杂多变的教育问题总是力不从心、捉襟见肘。当然 ， 这么说并不是指责教师的无能 ， 而是由教师工作本身的不确定性、情境性、复杂性及创造性等特点决定的。对于生成性的教育情景 ， 任何相对固定的技能技巧的作用都是非常有限的。面对一个个鲜活的、富有个性的生命 ， 教师不可能像工程师那样依照设计蓝图按部就班地建造一座大楼 ， 不可能像医生那样有条不紊地按照一定程序进行手术 ， 也不可能像律师那样条分缕析、有理有据地进行辩护或控诉 ， 教师主体只能根据自己对教育的领悟、对以往教育经验的反思以及对教育情景的理智性判断来创造性地运用。而且由于教育效果具有内隐性、滞后性、非实证性等特点 ，这就造成教师的育人不像医生治疗病人那样能起到立竿见影的效果。这就容易形成一种假象 ， 即教育内行和外行在从事教育工作时似乎产生的教育效果差不多。这在很大程度上使教师的专业化打了折扣。3、教师专业化的权力困境专业自主是判断一种职业是否是专业的关键因素 ， 而专业自主的核心在于掌握相应的专业权力。但是在科层组织和专业组织这对矛盾面前 ， 我们发现学校的科层权力明显压制了教师的专业权力 ， 这就造成了教师专业化的权力困境。学校科层权力战胜教师专业权力的原因何在 ? 教师的权力是一种知识性权力 ， 它以教育学知识和缄默知识为其权力基础。但由于教育学知识和缄默知识并不被承认为是成熟的科学知识 ， 因此使得教师的专业权力只能是一种软权力 ， 而学校科层管理人员的权力是一种行政性权力。因此学校科层权力就是一种强大的硬权力。学校科层权力压制教师专业权力带来的后果是 : 教师工作在一个官僚主义严重、积极性和创造性被压抑的组织环境中 ; 教育改革总是自上而下绕过教师这个真正的主体 ， 并因此在实践中屡屡流于形式、异化和夭折 ; 教育管理者总是不顾教师的强烈反对而实施那些符合现代性原则的外控式、效率至上的程序化机制来管理、考评教师 ; 科层制对教学过程的集权控制使教学变得越来越技术化 ， 越来越丧失创造性。由于科层组织与专业组织是一对经典矛盾 ， 所以以上这些后果在世界各国是普遍存在的 ， 只不过程度不同而已。比如在美国 ， 有全国教育协会和美国教师联盟两大教师专业组织 ， 承担着树立教师的良好形象 ， 维护教师的合法权益等使命。而我国目前还没有专门的教师组织 ， 仅有的教师工会也几乎是名存实亡 ， 这就使教师群体的权益得不到切实保障。4、教师专业化的制度困境专业制度是教师专业化的外在保障。但是当前我国在教师资格认证制度、教师的聘用、晋级、解聘制度等方面还存在很多问题 ， 这就造成了教师专业化的制度困境。2000 年 9 月教育部颁布 《教师资格条例实施办法》， 这标志着教师资格认定在全国范围内已全面展开。但是在具体实施的过程中却存在一些问题。比如师范院校的毕业生只要符合了所规定的学历标准、达到普通话的要求就可以拿到教师资格证书。因此 ， 我国长期以来实行的实际上是“学历认定制度”， 而不是“资格认定制度”。此外 ， 教师资格认定偏重于对申请者的知识进行初步鉴定 ， 而对于申请者的教学技能 ， 尤其是情感、态度、价值观等没有进行必要的评估。于是 ， 在现实中教师辱骂、体罚、虐待学生的情况频频发生 ， 甚至出现“禽兽教师”也就不是偶然了。这就提醒我们教师资格认定制度绝不能流于形式 ， 而要对申请者的知、情、意、行等方面进行全方面的综合考查。在修正、完善教师资格认定制度的基础上 ， 还要在教师聘用、晋级、解聘等方面建立起相应的制度。在中小学教师的聘用上还广泛存在着学校领导说了算的现象 ， 甚至还存在拉关系、找后门等不良风气 ; 在教师的晋级制度上论资排辈现象还没有得到根本解决 ; 在教师的解聘上同样是领导的主观意见占据主导 ， 缺少科学的评价制度。笔者认为 ， 在中小学成立由若干位德才兼备的优秀教师组成的专业委员会 ， 负责对教师的聘用、晋级、解聘等进行评估和监督 ， 是解决上述问题的有效方式。5、教师专业化的伦理困境专业伦理对教师专业化具有特别重大的意义 ， 因为伦理是教育活动的灵魂。正如古德森所说:“教学首先是一种道德的和伦理的专业 ， 新的专业精神需要重申以此作为指导原则。”而在当前的教育领域中规范伦理取代了德性伦理 ， 这就造成了教师专业化的伦理困境。德性伦理是出自个体德性的伦理 ， 是以个体德性为自因的伦理 ， 它具有内在性、自律性和超越性等特征。规范伦理关注道德原则、规范实际的行为效果， 但忽视对人本身的关怀， 造成普遍的“人格分裂”和道德危机。现代社会占主导地位的是规范伦理， 追求规范约束的完备性， 德性伦理在现代性中被边缘化了。教育活动的内涵不仅在于传授知识、训练技能 ， 更在于主体间围绕着知识、情感、价值展开教育性交往 ， 以及在这种交往活动的基础上建构意义世界 ， 它和德性伦理的内涵是一致的。所以 ， 教师职业伦理必须立足于德性伦理而不是规范伦理。教师职业德性伦理的核心是对生命和教育意义的领悟与践履 ， 其形态是自由境界而不是服从规范 ， 其动力是自我超越的意义感而不是对惩罚的恐惧感 ， 其养成方式是反思、体验、领悟 ， 而不是约束、强制、命令。教师职业要实现专业化 ， 就必须建构这种基于意义体验的德性伦理。然而 ， 教师专业化所追求的德性伦理在现代性中是难以形成的。在现实中 ， 现代性通过工具理性、技术理性把教师职业伦理异化为按照教学法规范和科层权力制定的管理规范 ， 用教学技能高效率地教知识 ， 以保证学生考试成功的规范伦理 ， 使教师职业自我意识和人生态度都充满着工具理性和利益至上的倾向 ， 这样难以建构起基于个体意义体验的德性伦理 ， 从而使教师专业化陷入了伦理困境。三、教师专业化的希望以上对我国教师专业化面临的五大困境进行了剖析 ，但并不意味着对教师专业化进行全盘否定。诚然 ， 无论把教师职业看作是“半专业”、“准专业”， 还是“形成中的专业”，我们不得不承认 : 教师职业相对于专业化的要求还有不小的距离。也许教师专业化只是教师职业发展的一种趋势 ， 一种理想 ， 甚至只是一个乌托邦。但是 ， 只要这是一种反映正确方向的趋势 ， 只要这是一种值得追求的理想 ， 只要这是一个必要的乌托邦 ， 那么我们何乐而不为呢?事实上我们在困境中也看到了希望 ， 希望来自于我们换种视角看待教师专业化。第一种视角是以过程替代结果。长期以来我们把教师专业化当作了一种静态的结果 ， 但把教师的现状与专业化的标准作一番对比之后 ， 我们自然会发现教师专业化存在诸多问题 ， 假如我们把教师专业化看作一种动态的成长和发展过程 ， 那么我们就会少一份浮躁和指责 ， 多一份从容和宽容。第二种视角是以手段替代目的。一直以来我们似乎理所当然地把教师专业化当成了目的。教师专业化本身就是目的吗 ? 我们认为不是 ， 教师专业化充其量只是手段而已 ， 其最终目的是通过提升教师的专业素质 ， 从而促进学生更好地成长和发展。当然在这过程中教师的生命价值得到了实现 ， 其社会地位和经济收入也自然得到了提升。如果我们把两种视角结合起来看 ， 似乎眼前就豁然开朗了 : 虽然教师专业化只是一种手段 ， 其本身并不是目的 ; 虽然教师专业化可能要经历一个漫长的过程 ， 并不一定有结果 ， 但正是在这个持续不断的过程中 ， 教师专业化无疑达到了它的目的。 
一、读书是教师生存的需要与工作方式/>/>人与人之间，乃至人与整个外部世界的沟通与交流，主要是通过语言文字来实现的，而作为语言文字的载体的书籍，无疑是实现这种沟通与交流的桥梁与依托。我们每读一本书，便是与一位作者，一个活生生的充满个性的人在对话，便是打开了与外部世界接触的一扇明窗。读太白诗，如同狂饮击剑于开元之际的长安；诵易安词，仿佛泛舟于小桥流水的江南；读《瓦尔登湖》，就像看到梭罗在湖畔沉思；读《干校六记》，你能感受到乱世中的美丑恶善。在强调与文本对话的今天，读书的重要性日益凸显，正成为我们的生存需要与生活方式。/>/>二、读书是现实的要求/>/>令人十分遗憾的是，在一些中小学有相当一批教师却很少有时间去读“课外”书，整日被“正统”的作业或教科书或工作压力所包围。据调查，从2000年——2008年，中国人的阅读率下降了7个百分点，2008年的阅读率为7%，在这里暂且不提普通百姓，单说作为教师的我们经常看书的也不是很多，能养成阅读习惯的人更是少之又少，教师每天看的都是教材和教参，很少涉猎一下教材以外的知识，像教育类期刊等，殊不知教材之外的知识对提高教师的整体素质，提高教师的个人修养，起到不可估量的作用。相反的是，各个学校的图书馆成了真正的“藏书馆”，作用一点也没有发挥出来，图书被束之高阁，无人问津。造成图书资源大面积浪费，这是个不争的事实，很多老师不读书也是个不争的事实。根据统计，我国国民一年的阅读书量是0．7本，而邻近的韩国是7本，日本则有近40本。俄罗斯每20人拥有一套《普希金全集》。试想，一个学生一年读一本书的话，那么有着50个学生的老师又该读多少书才能满足学生求知欲呢?实际上，语文教师每年的阅读量应不少于200万字。?/>/>因此，读书，必不可少！读书，迫在眉睫！/>/>三、读书是职业的要求/>/>“师者，所以传道、授业、解惑”，这是我们再清楚不过的事实了，但我们凭借的基础是什么呢?假使只是四年或五年的师资养成过程，以及一年一年在教学过程中累积的经验，再加上成长期间的时代限制而导致的精神贫血，也许我们很快就会面临”黔驴技穷”的窘境。特级教师黄玉峰说：“语文教师只是一个‘贩卖人’，他们的教学方法不需要读书，只需要做题目，题海战术的结果是苦了自己也苦了学生。繁琐的语文分析，照本宣科的教学方式已经越来越不为学生所接受，学生的阅读在超过老师。”/>/>教师的职业特点，决定了教师的读书风气最能影响学生和社会的风尚。只有热爱读书的教师，才能培养出热爱读书的学生，才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。热爱读书的教师，是社会的一笔无形资产。苏霍姆林斯基认为：“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”教师，需要学识。精深的专业知识和广博的相关知识常常能让一个教师在课堂上左右逢源、神采飞扬。学识源于读书，处在不断的发展变化之中。《学习的革命》一书中指出：“我们的孩子们将生活其中的世界正在以比我们的学校快四倍的速度变化着。”如果教师不能把准时代的脉搏，不断地读书，拓展视野，增长学识，不仅不能教好学生，反而会因为自己的落伍而妨碍学生的发展。可见，读书是教师的立身之本。/>/>教师，要做好教书育人的工作，首先要做个真正的读书人。/>四、读书是学科的要求/>/>语文老师难当，现在已基本上在业内达成共识。它不仅是要语文老师喜爱语文、擅长语文(作文)，还需要有丰富的语文知识。如果说前者表现为语文老师要“作家化”的话，那么，后者则要求语文老师要“学者化”。在各门学科中，语文是最具综合性的，它的知识内容涵盖极大。因此要求语文老师应该对各种知识进行广泛涉猎，努力使自己成为一个“杂家”，除具有扎实的语文知识外，应当有一定的相关知识，事实是许多语文教师没有关注美学、哲学、经济、社会、自然等学科的常识。我们的语文教师应该都有比较深厚的文学功底，但也不必讳言，有不少语文教师自离开大学校门、参加教育工作以后，却很少注意到当前的文艺动态，已很少去阅读文学作品尤其大部头的著作，只满足于“吃老本”现在的语文教材，较多地强调了学生的课外阅读，较多地强调了培养学生研讨、评价现代文学作品的能力，作为教师，应该学在学生的前列，方能对学生起到引导的作用。《庄子》上说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”说明了知识之于教师的重要性。?/>/>那么小学语文教师应该怎么读书呢？/>/>首先，树立科学的读书观/>/>语文学科相对于其它学科来说，是慢功，是硬功。每个人的文化涵养是不可能在短时间内提高的“冰冻三尺，非一日之寒”便是这个道理。因此，语文教师要牢记这条古训，耐住寂寞，静下心来潜心读书，专心读书。当然这并不要求语文教师死读书，读死书，而是能动地，灵活地读书。把读书所得应用于教学，提高教学艺术，这便是语文老师最大的收获。各种媒体的“文化快餐”接踵而至，夜读华章还有必要吗？我看，这有本质的区别：“文化快餐”附以图画，形象而生动，只是从表面上给人观看、鉴赏的，它缺乏对人们语言文字的启迪；而读书则不同了，它用语言文字对人们的思维进行启迪，引发人们对所描绘的事物进行感悟，使人得到了美的熏陶，极大地开拓人们的想像空间。电视让你看到的汹涌的大海狂潮，绝不会胜过你读王鲁彦《观潮》所领略到海潮的壮美；电影里你看到的巍峨的泰山，绝没有你读杜甫诗句“会当凌绝顶，一览众山小”的眼界；电视剧中的《围城》，绝没有你静读《围城》原著的韵味……这些美的享受，这独特语言的韵味，这深厚的人文底蕴，非借读书不能提高。为此，只有读万卷书，才有“放翁”千余首诗的宏篇巨制。/>/>其次，要实行博览精取的读书方法/>/>无疑，做学问是需要深厚或较深厚的知识功底的。这就要求我们必须比较广泛地读书，不仅要读与自己专业知识有关的书，而且还应当读一些看似与自己的专业知识关系不大、但实际上是拓宽视野、增长见识的书。作为现代的语文教师，必须终生不懈地博览群书，具备极强的阅读能力和写作能力，方能适应语文教改的需要。语文学科综合性特点决定语文素养的形成是一个漫长的过程，持久而广泛的阅读、积累，甚至大量背诵诗文是教师丰富专业知识的必要条件。世界上知识无限，研究学问无底，而人生有涯。这就要求我们在读书和做学问的时候坚持博览精取的原则。“精”的知识应该是知识的精华部分，是对自己的教学研究非常有实用价值的知识。英国学者培根说过：“知识就是力量。”但我则始终坚持这样的自定信条：“知识能用才有力量。”因为它更有现实的品格和指导实践的意义。所以，我心目中的“精”，更有博览得来的知识应当能用得上的含义，否则，知识就成了花架子，人也成了“假把式”。有的人虽然读了许多书，掌握了不少知识，但不大会运用，作不出学问来，只能算是书囊；有的人博览精取，强调应用，不断探索，追求创新，结果做出了学问。好的读书方法，事半而功倍；不良的读书方法，事倍而功半，甚至是一事无成。要做一个学者型的语文教师，必须讲究读书方法。/>/>再次，读写结合，做学生学习的楷模/>/>从教师的基本功来说，语文教师会写、善写是份内的事，但写作水平的高低是语文教师才华的外在体现，也是检验语文教师文化素养的标准。从教师自身的发展来说，读写结合是提高课文教师自身文化素养的最有效的捷径，教师只有文必躬行，以读带写，以写促读，自己教学的发展之路，才会越走越宽。从教学的目的来说，语文教师读写的目的是为学生服务的。叶声陶说：“惟有教师善读善写，乃能引导学生善读善写。”会读书善写作，是语文教师必备的、重要的、也是基本的素养。很难想象，一个自己不能写作的语文教师却能指导学生写作。某家报纸刊载了这样一则新闻：有个学生问他的老师：“你能为我们写篇作文吗？”这曾经引起了许多教师的震惊和深思。笔者认为，语文教师不仅能写出自己的专业论文，还要能写出各种文体的文章，凡是要求学生写的文体，教师必须能写。教师只有给学生做出写作的示范，才能为学生积累丰富的写作经验，指导学生独辟溪径，更快地提高他们的写作能力。不仅如此，教师如果能写作，还会对学生起到迁移默化的教育作用。教师的文章如能发表，学生读了很受熏陶，这可促使他们萌发创作的欲望，初试自己的笔锋，如此几番努力，学生们的写作能力就会发生质的变化而飞跃到一定的高度，他们的“作品”一旦发表，便可领略到成功的喜悦及快感。而今后的写作能力就会螺旋式上升，使他们最终走向成功。/>/>问渠哪得清如许，为有源头活水来我们常说：给学生一杯水，教师要有一桶水。之于今天要上升到给学生富含生命营养的长流水，教师要有澎湃的长江水。要善于感悟知识、积累生活，感悟生命、发现亮点，点化人生、培植生命点。这就要求我们今天的语文教师要寻求专业化知识的源头活水，要反复不断地读书。/>/>胸藏万卷诗书，吞吐四合万象；心有千言佳句，下笔游走龙蛇。所谓“艺高人胆大”，有了坚持不懈的博览群书，就能使你在课堂上行文就理挥洒自如，得心应手，把学生点拨得思接千载，浮想联翩，荡水成涟漪，击石发灵光。他们就能登山则情满于山，临海则情溢于海，使课堂成为人文的课堂，充满浓浓诗意，散发幽幽文香，继而产生披文入情，情动辞发的写作欲望，真正让课堂变成纵横千古，绵延万里，广褒多彩的人文艺术海洋，使学生在文学的温床上恣意幸福的成长。/>/>最后，用英国哲学家培根论读书之重要中有一段非常著名的话，我们共勉：他说：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩，?问足以变化气质，不仅如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的，就如同肉体上的各种病患，都有适当的运动来治疗。”
