不与时花竞
原来我也是美的我没有她那纤细的身材，我没有她那靓丽的容貌，我没有她那可爱的声音。以前我总认为自己是丑陋的，没有他人美，可自从那几件事发生后，我的想法改变了。原来，我也是美的。宽容他人的我我的同桌是一个小心眼的人，每当别人犯一点小错误。他都会破口大骂，却不懂的去理解他人，而我与他截然相反，我总以一颗宽容之心去对待他人。例如有同学弄坏我心爱的饰品时，我总会笑眯眯的对他说:“不用内疚啦，我应该感谢你，这东西旧的不去新的不来，我正想换一个新的，是你帮我更快的得到一个新的。”这就是我，我认为我与我的同桌相比，我是美的。一诺千金的我我是一个守信运的人，答应他人的事自己都要办到。一次妹妹让我给她买一种糖，在我印象中我家附近的超市就有，于是我就答应了她。可我到超市去买，找遍了整个超市也没有找到。我只好骑着单车，顶着炙热的太阳到离我家五里地的市中心超市给她买。看着妹妹吃着糖开心的笑着，我心里也无比的甜，我想我与那些不守信运的人相比，我是美的。无私奉献的我我虽然没有像环卫工人，航天事业工作者为国家事业建设默默地付出自己的力量。但我为他人更好的生活奉献出自己微薄的力量。每天清晨我总是第一个到达班里，先帮老师把讲桌清理干净，然后在帮同学把课桌擦干净。为的就是让老师和同学在新的一天有个好心情，在一天的学习生活中，如果同学们遇到什么困难时，我总会第一个帮助他们。在周六周日我常常在街上清理一些小广告，或帮邻居洗洗衣服，收拾收拾屋子。邻居常常夸我是个懂事的好孩子。每当听到邻居的夸奖我心里总是甜甜的，美美的。我认为我是美的。我虽然没有他人美丽的容貌，但我有一颗宽容之心，我有一诺千金的信仰，我有无私奉献的精神。其实原来，我也是美的。 
什么是真正的美大庇阿斯回答：马是美的，竖琴是美的，汤罐是美的……但是柏拉图说这些只是美的现象，而没有触及到美的本质。柏拉图也觉得美难以解释，最后他不得不感叹：美是难的。于是“美是什么”被称为柏拉图之问，成为美学的千古一问。从此，关于美的本质的探讨就一直没有停止过。柏拉图：美是理式。亚里士多德：美是形式。黑格尔：美是理念的感性显现。海德格尔：美存在，但不可言说。有人认为美是客观的，也有人认为美是主观的。美的本质自古也没有定论，但这似乎并不妨碍我们平时对事物的审美评价。“这朵花真美呀！”“这道菜真是美味！”“美女！”……“美”这个字可以说我们语言活动中用的最多的形容词之一。那我们究竟根据什么来判断美，又是如何界定美的界限的呢？从汉字构成来看，“美”——“羊大为美”，许慎《说文解字》解释为：美，甘也，从大从羊。在六畜主给膳也。美与善同意。现代汉语解释就是大而肥的羊是被认为美的，即美味这一种感觉是美的。还有一种关于美的说法，“人羊为美”。这是从原始艺术、图腾舞蹈的材料看，人戴着羊头跳舞是“美”字的起源。康殷(文字学家)指出，“美”的本义是指头戴羊冠或羊形装饰，翩翩起舞，祈祷狩猎的成功。这说明，“美”与原始的巫术礼仪活动有关，具有某种社会含义。人获得成功，得到快感，有时就会在众人面前手舞足蹈，内心说：美，这事太美了。“羊大为美”和“羊人为美”这两个解释说明：一方面，“美”与人的感性需要、享受、感官直接相关；另一方面，“美”又与社会活动，即与人的群体活动相连。这两种对“美”字来源的解释都表明美的存在离不开人和现实事物。对于美的认识，我比较认同中国当代著名美学家吕荧的观点，即美是主观的，“美是人的社会意识”。美，人人都知道，但是对于美的看法，却不尽相同。同是一个东西，有的人会认为美，有的人却认为不美；甚至于同一个人，他对美的看法在生活过程中也会发生变化，原先认为美的，后来会认为不美；原先认为不美的，后来会认为美。所以美是物在人的主观中的反映，是一种观念。吕荧认为“美是人的一种观念。而任何精神生活的观念，都是以现实生活为基础而形成的，都是社会的产物，社会的观念。”由此可以看出，美具有虚体性，是凭感觉体验的。但是这种虚体性又寓于具体的实体之中。关于美的本质，我认同维特根斯坦的说法：美是一种家族相似。即美是没有固定本质也没有固定外延的，其组成因素有一定相似之处却又永远说不尽说不清。如毕达哥拉斯的“美是和谐”苏格拉底的“美即有用”，都阐释了美的部分特点，却又远远不够。又想到了我论文的题目：美是什么？似乎越是论述就越难以清晰美到底是什么。美是“明月松间照，清泉石上流”的幽静，是“红杏枝头春意闹”的明快，是“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”的凄清，是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇。抑或是蛋糕的甜蜜，美酒的清香，春意的酣畅，秋风的飒爽……或许这些也只是美的家族相似中的很小很小的一部分，但同样给我们的是感动、清爽、平和、安详的心境。或许这种感受就是美的真谛了吧。这个行不？不行告我
1、人们常说“坚持到底就是胜利”，因而坚持是一种美，但我认为，有的时候，放弃也是一种美 这还是我上初二时发生的事 夜，已经很深了窗外静静地没有一丝声息，仿佛连自己的心跳声都能听见星星困乏地眨了眨眼睛，沉沉的睡去了我的上下眼皮开始不停地翻合，提着笔的手渐渐感到越来越沉重，我快支撑不住了随着“啪”的一声，笔掉在地上的声音惊醒了我，我一下子回过神来，捡起笔又埋头苦干起来 但这清醒毕竟只能维持短暂的片刻，我又开始犯困，真想好好睡一觉，不过，作业还没写好，怎么办呢? 我看了一下表，已近十二点，如果现在睡觉，明天肯定又要被老师教训，再翻一下我的作业吧，数学还有三大题没写，是放弃去休息还是坚持熬夜奋战? 接着写吧，作为一名学生，尤其是一名初二学生，是必须要不折不扣的完成作业的但与此同时，心底另一个声音在对我说：放弃吧!作为一名初二学生，完成作业固然重要，好好休息更加重要，这样，才能有更好的精力投入到第二天的学习中去 坚持把作业写完!坚持到底就是胜利，你一定能完成的；放弃吧!数学本就不是你的强项，浪费休息的时间去完成这三道题，万一一点头绪没有呢?岂不是“赔了夫人又折兵”，得不偿失啊! 坚持吧!我一直在努力改变偏科的现状，提高自己的数学成绩，如果放弃，岂不是前功尽弃?于是我提起笔，在纸上“唰唰”地写着，写着写着，突然停下了 想起了这段时间连夜奋战，白天的上课效率急剧下跌，有的时候听着听着竟一不小心睡着了这就导致了作业的效率直线下降，已经形成了一个恶性循环再这样下去可不行，我会毁了我自己的 想到这，我就感到毛骨悚然我还是放弃吧好好休息一下，明天上课认真听，就不用熬得这么晚了 我轻轻而又坚定的放下笔，合上书，走进了卧室…… 很久以前，听过梁静茹的《勇气》，我很喜欢其中的一句：“爱真的需要勇气，去相信会在一起”我觉得，做任何事，都是需要勇气的对于那三道数学题，放弃会比坚持需要更大的勇气吧 放弃，是一种由勇气点缀着的，最绚丽夺目的美!2、美无处不在端庄秀丽，静谧可人，一种沉静的美；落落大方，清新自然，一种自信的美；平和洒脱，超然物外，一种闲适的美；粗犷豪放，不拘小节，一种大气的美“清水出芙蓉，天然去雕饰”，美得清秀而丰盈，是集自然之大成的一种超脱的境界“小荷才露尖尖角”，使人摆脱俗气，过目难忘这些叫人忘俗的天然之美，可能谁都会见过，只是大多忘记了欣赏，没有真正感到那种透视的美美的感觉存在于心中，很多时候无法用文字表述出来，很多美好的思绪在脑海中一闪即过，无法捕捉美不是空谈，而是要去体验、去感受、去欣赏倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现真谛的眼睛，那么欣赏人间真情，则需要有细腻的情感常常感动于亲情的温暖，感动于真情的表白，感动于美好真诚的心灵，感动于朋友间情谊的真挚人在落魄时，萎靡不振，孤独无助，那个能助你排忧解难的人，恰似明月的青辉毫不吝啬地倾洒入你的心田，登时那种诚挚而热心的美会感动你一生身边的琐碎事情看起来凌乱而繁杂，不经意中大多放弃了，长时间的漠然必然麻木不仁，也就无从谈起美的存在欣赏美其实很简单如果你对美丽漠不关心，那你无论如何也看不见真正的美丽摒弃偏见和固执，美就在你心中美的极致便是安详，美是一种毫无标的的愉悦人如果能抛弃偏执，丢下无谓的烦忧，哪怕一片树叶，一朵小花，都能发现它的美，只要用心，生活处处都是美生活不是由快乐和幸福而编织而成的，少不了落寞和惆怅用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露，恬淡而愉悦；用一种欣赏美的眼光去看看花草树木，清新而爽快；用一种欣赏美的眼光去看看大海，寥廓而深远……练就一种修养，一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美为心灵开一扇窗，让智慧的光芒在生活中呈现眩目多彩的美3、世俗的一切，只要是用一种美的心态去观看，一切的一切都是发自内心的感慨，这也是一种美然而，生活中始终有几个禁戒，是不容以美去评论的，就好比"赌''，但是今天你看到的一面，却是赌的另一面，他的美赌场上，尔虞我诈，你输我赢，见过的，相信你会有这么的感觉不挣个你死我活，誓不罢休，于是，就有了，赌场如战场甚至与有时还会见到"以妻为注，以子为压''的情况为赌场而倾家荡产的更是数不胜数，但是，你知道吗?他们在赌场上的那一韧劲输了再来，我就不相信赢不了你这是赌的美中的一点请不要惊讶，相信自己所看到的，对，这就是我所说的美然而这种美他抑或是用错了地方，一切事物都要因地制宜，请你思考思考，要是这种情况不是出现在赌场，而是出现在一种正处于某种困难，挫折的公司，或者是人呢?那又将会是怎样的一种情况呢?这不正是我们所追求的精神品质吗?赌场上的"精打细算''有是美的另外一点，问问一个正在赌中的人，压多少多少，赢了可以赚多少?输了该赔多少?我相信他会立马回答你的，因为，赌场上可是不容许你的缓慢，说不定因为一时的走神而赔了多少呢那可是能与计算机拼呢?说不定前人的"天之骄子''是靠这种情况产生灵感的呢?但是当初的"天之骄子''体积是何等的大，怎么能与赌场上的一个人比呢?(当然，这仅仅只是一种比喻)不妨换一下角度，赌场也有一种美
