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他是站在贞观之治脊梁上开创了开元盛世的旷世君主，与一位家喻户晓的倾国美人，他们的爱情敲响了中国历史上一段让尘世瞩目的凄美乐章！他们从“公媳关系”走到了“携手夫妻”，当中背负了千万吨重的道德谴责；从盛世恩爱到乱世“共患难”，期间挂上了贵妃的虚名也烙下了“祸水”的罪名；从华清池泡温泉辗转至马嵬坡生死离别，见证过君王的无奈他们的故事给了我们太多的感慨！在我看来，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”多么浪漫的誓词啊！太玄宗如果只是一个寻常老百姓该多好！那他和杨玉环的故事可能真的比梁祝更加有感染力！遗憾的是，历史安排他们背负了太承重的是非舆论！“此恨绵绵无绝期。”大概不光是说贵妃离开人世的饮恨，也应是玄宗与贵妃身在皇室，身不由己的愤恨。两种恨相互交错，玄宗恨自己救不了贵妃，令她做了替罪羔羊。恨自己为什么会是君王，单纯就做对温饱夫妇该多好！恨与恨的纠结，自然没有了停止的日期！ 一首《长恨歌》，成就了白居易在诗坛“律诗圣手”的地位，同时，也为那段关于君王的爱情史做了客观的凭证。而在白居易所描述的这段史实中，他是怎么看待这份无比特殊的爱情的呢？ “汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”唐玄宗在正史上也有说他的确犹爱美人，这里用汉皇暗喻玄宗，唐代的文学界多用汉皇来比作当朝君主。整首诗实际是讲唐玄宗在建立了一定的丰功伟业以后，由于国泰民安，四海清平，玄宗一天只能慵懒的在书桌上翻翻营业额。宫里的生活尽是无涯的宴饮，从不间断。玄宗渐渐觉得年华似水，人生太短，容不下太多的快乐。况且他还有些隐隐的寂寞，于是享乐主义的生活便来到了他的世界中。 华清池毫无预兆的相遇。杨玉环那是还是兽王的妃子，玄宗的儿媳妇。而这次皇家的平常度假，却因为杨美人的歌舞升平令性质从根本上改变。她的光彩灼伤了玄宗的眼睛。眼下武惠妃病逝了，君王的孤独，需要女人来填补！于是，玄宗不惜霸占儿子的媳妇，终抱得美人归，并给予杨玉环潮水般的宠爱。他敲羯鼓，她舞霓裳；她云鬓花颜金步摇，他从此君王不早朝。两个人用现代的话来说就是，谈我们的恋爱，当全世界都不存在！玄宗几乎倾尽自己所有心思去讨好杨美人：册封她为贵妃，甚至想封她做皇后，只是因为反对声音太激烈才没能实现。玄宗还让杨贵妃的家人，人人都做官，权倾天下。 渔阳的鼙鼓惊破了霓裳羽衣曲的旋律。安禄山纠胡汉之众，直奔长安杀来。边城相继失守，“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”原以为千秋万代不动摇的帝王霸业，转瞬便成炉火后的残灰。玄宗和杨贵妃只能逃往四川，途中二人同坐一车。陈玄礼和高力士打探军情后，回来是全军愤懑，已诛杀杨国忠，并要求赐死杨贵妃。贵妃明白眼下必有一人得死，而这个人只能是她！ “含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。”从此，身边只得一个忠心的高力士。清冷的房间，孤独的太上皇。依旧记得长生殿的誓词：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”玄宗如今在人世间爱着另一个世界里的贵妃，贵妃大约也是同样的思念这个宠爱她的夫君吧！当然，阴阳相隔的距离太遥远了，也只能叹息道：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！” 这是白居易的《长恨歌》所诉说的故事。当中其实也有很多虚拟的事。比如“养在深闺人未识”，这里就是白居易在为尊者讳。“七月七日长生殿”这里的日期和地点都是虚构的，历史也好事实也罢，在诗歌的国度，有时候都得让位于艺术！ 
