qianwill2007
参考作文不要停下追梦的脚步坐在窗明几净的教室里，我对着窗外深邃的夜空发呆，想象明年此时身在何处。我喜欢黑夜，可更爱看曙光打破沉寂黑夜那一刻耀眼的辉煌。高三，我的天空漆黑如夜，寂寞如冰，可我却怀着火一般的热情在如此恶劣的环境中奔跑。我想，我比《於陵子·人间》中的蜗牛幸福多了。尽管身处逆境，可是还有坚定的梦想支撑着孤独的我。可那只蜗牛一无所有，所有的梦想都被它的懦弱一一击破，剩下的只有惶惶不可终日和悲哀的叹息。小蜗牛只能在叹息中沦陷，在沦陷中死亡。放弃梦想和没有梦想同样可怕，小蜗牛就像断了线的风筝找不到方向。有朋友曾对我说，要有朴素的生活与最遥远的梦想。我们都是为梦而生。生活朴素得像一杯白开水，可那遥远的梦想将生活搅拌成了一杯充满甜与苦的人生咖啡。不要害怕达不到梦想的高度，不要害怕倒在追求梦想的征途上。即使无法达到梦想的高度，倒在征途上，也可以获得一些副产品，譬如希冀、快乐、陶醉。谁的生命没有终点?“殉梦”，多么凄艳的词，为梦想而死未尝不是一种更高的追求。为梦而生。我想起了奔跑在撒哈拉沙漠上充满传奇的女子三毛。丈夫荷西的离去没有阻挡住她追梦的脚步，她收拾好悲痛的心情再次踏上了漫漫征途。因为前方还有美丽的梦等待着她，为了梦向前冲，为了梦让悲痛暂且远离。为梦而死。我想起了被世人认为作茧自缚的天才——维吉妮亚·伍尔芙，她终生在爱与死之间徘徊，在疾病中写完《奥兰多》，然后欣然离世。可人们无法忘记她曾微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光，记住梦想。谁能说她们的人生不够精彩不够完美?有梦想的人生是精彩的，因为它不会让人生留下太多的遗憾，不会让生命在叹息中逝去。穿越梦想之前的黑夜固然让人恐慌，但只要信念坚定，必能看到黑夜一点一点地退去，黎明的光定会照彻生命的天空。所以，不要被梦想前的黑夜所吓倒，要怀揣梦想勇往直前。为梦而生，为梦而死，有梦人生不觉寒。小蜗牛，不要叹息，不要停下追梦的脚步。因为，前方，将是曙光一片。或许，有一天你会搭乘杜甫的马车，来到泰山之巅，和他一起吟诵“会当凌绝顶，一览众山小”。 试题分析：首先应该关注文题中“展开联想”4个字。联想什么?当然是与自己的生活以及社会相对接。其次要注意到题中“自定角度”，这暗示本题有多种入题角度，有广阔的写作空间。其实，小动物的对话揭示了写作的多元视角。最后必须扣住文题材料，从材料中选择立意角度，而不能信马由缰、漫无边际。材料的主角是蜗牛，谈及的主要是蜗牛与梦想、梦想与现实、梦想与行动等的关系。其实文题中蚂蚁、蜜蜂、云雀等的话，为确定作文的立意给出了思路。因此可以确定如下立意：梦想要靠行动去实现，凡事要量力而行(认清自我、找准自己的位置)，怎样面对困难等。写作角度①：批评蜗牛说梦想我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对理想如饥似渴的追求。——纪伯伦构思“生命是一张弓，那弓弦是梦想。”(罗曼·罗兰)梦想是人类精神家园里最美丽的花朵，是人类文明发展的推进剂。试想，没有远古人类“飞天”的梦想，没有万户殉梦的壮举，怎么会有今天的“神舟”升空、翟志刚的太空漫步?蜗牛梦想登泰山、涉汉水没有错，但它不应该在现实中怯懦、彷徨、悲观与沉沦。因此，可以从褒奖梦想、实践梦想的角度出发，批评蜗牛的怯懦，阐述梦想的伟大意义以及有梦人生的精彩。素材在由失败通往胜利的征途上有道河，那道河叫放弃；由失败通往胜利的征途上有座桥，那座桥叫努力。自古希腊以来，人们一直试图达到4分钟跑完1英里的目标。为此，人们曾让狮子追赶奔跑者，也曾喝虎奶，但是都没能实现这个目标。于是，许多医生、教练员和运动员断言：人在4分钟内跑完1英里的路程，是绝不可能的。因为，我们的骨骼结构不对头，肺活量不够，风的阻力又太大，理由实在很多。然而，有一个人开创了4分钟跑完1英里的先河，证明了那些医生、教练员和运动员的断言是错误的。这个人就是罗杰·班尼斯特。更令人惊叹的是，一马当先，引来了万马奔腾，此后一年，又有300名运动员在4分钟内跑完了1英里。训练技术并没有重大突破，人类的骨骼结构也没有突然改变，数十年前被认为根本不可能的事情，为什么变成了可能?是因为有人不放弃努力，是因为有了榜样的力量。一个人可以清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要有梦想，就能改变自己的处境。——奥普拉人生是一棵长满可能的树。——米兰·昆德拉写作角度②：量力而行说定位理想与妄想不同，因为妄想超越了人生的范围；理想与幻想不同，因为幻想是无可遵循的途径；理想与野心不同，因为野心常出于自私和占有。——梭罗构思个人的能力毕竟有限。登泰山、涉汉水，蜗牛终其一生恐怕也难以实现。当梦想变成空想时，不妨量力而行，适当降低梦想的高度，力争跳一跳，摘到桃子。写作角度③：自尊自强说性格脚不能到达的地方，眼睛可以到达；眼睛不能到达的地方，精神可以到达。——雨果构思小草卑微，但它可以为盎然的春增添一份春色；轻风无痕，但它可以为灼热的夏送去一丝凉爽；木炭平凡，但它可以为严寒的冬带来一些温暖……世间万物都有其存在的意义——上帝从不偏心，我们是用同样的粘土捏成的。人，最大的敌人是自己。要想改变现状，必须从挑战自我开始。所以，抬起头，抛弃那自怜自贱的拐杖；迈开腿，尊严从这一步提升，奇迹从这一刻开始孕育。写作角度④：反弹琵琶说悲剧应该理解，必须理解。人类最高尚的目的就是：理解一切。——莫兰黛构思个人的悲剧往往就是社会的悲剧。因为一个人的梦想乃至创新精神可能会被故步自封、墨守成规的世俗舆论销蚀、扼杀。小蜗牛的悲剧让我们有更多的理由呼吁社会对新思想、新事物的萌芽与发展尽可能地多一些宽容、鼓励与支持。所以，写作时，不必人云亦云，谴责可怜的蜗牛；可以站在小蜗牛的立场上，反弹琵琶，批评落后、愚昧的世俗观念的破坏性。 
孔子登泰山而小天下孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。人的视点越高，视野就越宽广。随着视野的转换，人们对人生也会有新的领悟。站在某个时空的高度来看，整个人类也不过地球演变过程中的匆匆过程，更何况每一具体的人和事乎。站在古罗马斗兽场的废墟上，世间的一切权势纷争，金粉豪华都化为过眼烟云，万古长存的唯有这残垣断壁与飘扬在空中的历史回音。置身寂静的撒哈拉沙漠之夜，心静如春雨秋水，世间一切都可放弃，唯有天地才是永恒的。
马，奋碲原野，奔驰天下；鹰，搏击蓝天，与白云共舞。要想寻找到更美好的草原，只能奔驰天下，要想在高空上俯视地面的渺小，只有展翅高飞。如果眼睛只盯在树冠下，那就永远不可能在蓝天白云之间翱翔。历史的台阶总是上升的，如果要走得更高，就不要把自己的目标定得太低，也不要易满足与现状。因为山外还是山，景外还是美丽的风景。人生的山麓的树梢上的坚果，它是风雨交加的结晶。耸立在山麓，为了追求得到它。我们只需爬上树就可以得到，但是温室里的花朵能接受阳光的考验吗？只是希望能在这山麓上渡完自己的一生。虽然，你过上了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲的日子。但是你永远只能在社会的最底层，不能走出大山，身临其境外面的世界，你会觉得这样会很幸福的吗？采到树上的坚果之后，不要只迷恋于树梢上的坚果。如果想要得到比坚果更好的东西，只有摘到山腰上的灵芝。 山腰上的灵芝它能享受雨的滋润，风的吹拂， 太阳的考验。 如果得到了它，你的人生就会出现了转折，也许你已由懵懂的孩子变为开始学会指点江山的青年；也许你会由放肆的日子过渡到家庭的种种因素束缚的成年人。这应该是的走向辉煌舞台的关键一步，而不是走向衰老的下坡路。自己还应该攀得更高，望得更远。采摘到山腰上的灵芝后不要留恋于对它的过分的珍惜。我们还要敢于采摘雪峰上的雪莲。在百花争艳的氛围里，如果你只是花丛中的一朵，而你又不是那么的超群，那么你只是永远的沉默者。 “梅花香自苦寒来 ”雪峰上的雪莲最贵。他们不与百花争艳，而是在最寒冷的时节里。以自己的独特贡献给人们的快乐。他们成为了诗人脱口而出的语言，成为画家的佳作，成为药师的百探珍奇，他们平凡的生长，但他们不平凡。如果你登上这样的高度，也许它是你最高的台阶。山外还是山，景外还是景。 人生的台阶还是不断的上升，要想让自己登上最高的台阶，必须从最底层走起，把自己的目标一步一步的促进。最终登泰山望天下而小于泰山。
解题思路：人类是大自然中的一部分自然界是不以人的意志为转移的人在大自然面前是渺小的爱护大自然，人人有责人与自然应该和谐共存认识自然，掌握自然规律违背自然规律，就会受到自然的惩罚探索自然规律，要不畏艰辛 关于人与自然的名言 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。 ——佚名自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。 ——佚名 经典素材 印尼海啸 (尊重生命先尊重自然 ) 2004年12月26号，印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8．9级的地震，相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸，高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区，带走了至少15万人的生命，使几百万人流离失所，造成了140亿美元的经济损失。灾难原本可以小一些。海底地震是形成海啸的主要原因，也是带走十几万条生命的凶手，这似乎是一场纯粹的自然现象，人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难，人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。 “人类为破坏环境付出了代价，痛定思痛，人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害，但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。” 红树林被大量砍伐了，全球海域中70％的珊瑚礁遭到人为破坏。 经济的发展以牺牲自然环境为代价，决定了它带有脆弱性，对财富的贪欲没有节制的蔓延，使人类终于受到了惩罚。这次海啸造成了140亿美元的经济损失，这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。人类必须明白怎么样亲近自然，而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。 大地母亲的泪 (人对自然的巨大破坏应该停止了) 广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。这里有3000万个生物物种，是动、植物生息繁衍的理想场所。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。然而，时至今日，亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始，巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。到80年代，亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。据估计，近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍，其代价就是热带雨林的锐减。为了种植经济作物，哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。在秘鲁，为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。进入90年代， 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。目前，留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积，仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。在圣经中，亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园，开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林，执迷不悟地残害大地母亲，那么，人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴
