夜影行风
你真幸运，我刚做了关于文化建设的论文，下面是一片相当不错的论文，（我那时买的，幸亏存起来来）有很多可以借鉴的地方，希望对你有用！加油，祝你辩论成功！！！文化建设是推动城市现代化发展的灵魂工程党的十六大报告在描绘我国全面建设小康社会宏伟蓝图的同时，强调了文化建设的极端重要性，进一步确立了文化建设的战略地位。上海新一轮发展呼唤着进一步加强文化建设，培育和塑造城市精神，为建设国际经济、金融、贸易和航运中心之一注入强大的精神推动力。因此，正确认识文化建设在阂行城市现代化建设中的重要地位与作用，在新的历史起点上系统整合文化发展资源，设计遵循社会主义先进文化方向的、体现现代化阂行建设特色的思路框架，从战略角度大力推进阂行文化发展，对实现阂行新一轮发展目标具有十分重要的意义。一、文化发展是城市文明的核心城市是储存人类文明智慧的容器，也是不断创造前进的动力源泉。衡量一个国家或地区的发达与否，最重要的标准之一就是其城市化的程度和城市文明的程度。从社会学的观点出发，狭义的城市化概念是由于近代产业的发展而发生的农村地域向城市地域的质变;而广义的城市化概念是在聚落或者地域中城市的因素逐渐增大的过程，显示着一个地区的综合竞争力，包括文化、科技、管理、组织、生产等综合因素的提高。显然，正确评判一个国家或地区的城市化和城市文明的水平，决不能单纯以城市人口的增长而论。当代先进国家或地区的城市化实践表明，文化发展是人类城市化的演化核心，它们在强调城市发展中技术经济因素的同时，突出了文化因素的重要性。在城市化发展过程中，营造出浓厚的整体文化氛围:建设具有各种风格的博物馆、美术馆、音乐厅、学校、公园等文化设施，满足市民的文化需要，提高市民的自身素质;建设具有较高文化品味的住宅，如意大利的文艺复兴式庭院、法国的巴洛克式庭院、英国的田园风光式庭院，再配上园林、绘画、雕塑等现代艺术，使城市显示出浓厚的文化色彩和艺术魅力。一般而言，城市化这个社会进步的过程包括生态过程、经济过程和文化过程这三种基本形态。最早的城市主要是解决人的生存问题，尽一可能地满足居民的基本物质需事，在人与自然环境之间建立一种低水平的、不完善的社会经济架构。之后，城市有了大量的商品交换，兴建了各类市场，经济活动日益繁荣和兴旺，物质生活水平不断提高，出现了经济特性明显的规模与形式。更高的层次是城市具有了文明的征服力，成为经济的中框和文化艺术的摇篮，在奠定现代经济实力的同时凸现出鲜明的文化特性。这三种形态可以相互并存和影响，在发展演变中循环提高、螺旋式上升。但只有同时兼备了生态、经济、文化这三个过程与形态，才诞生出具有高度物质上海农村经济200呜年第1期文明与精神文明的现代城市与城市文明。二、文化优势是经济发展的重要环境因素唯物史观认为，人类社会是由经济、政治、文化三方面要素以其固有的内在联系构成的活的有机体。一定的文化的产生须以一定的经济和政治的产生作为基础和前提，同时，它又反映并积极地影响和作用于一定的经济和政治。而且这个反映是能动的、多方面的、多层次的，为经济和政治活动提供思想保证、精神动力和智力支持。在社会稳定发展时期，文化能引导人们认同占主导地位的经济、政治制度，促进经济、政治的持续发展;改革发展时期，文化则引导人们认同一定的经济、政治变革目标，促进变革的实现。建设经济强区与打造文化大区坚实基础，是实现阂行区新一轮发展目标的姐妹篇。文化具有很强的渗透力、凝聚力和影响力，是经济社会发展强大的智力支持和精神动力。鉴于文化与经济、政治相互交融、相互渗透，我们在新一轮发展中就必须充分认识到文化资源是地区发展的重要资源，文化优势是地区经济发展日益重要的环境优势，以新的理念和新的思路大力促进文化与经济的融合，不断为经济注人新的内涵，在不断提高经济的文化品味和附加值中增强经济的动力、活力、实力和综合竞争力。在阂行建设上海先进制造业基地之一、数字研发基地之一的过程中，必须充分认识现代经济增长中文化的重要地位，文化要素是企业产品竞争力的核心要素，文化素质是企业领导和劳动者的首要素质。企业是生产力的载体，这个生产力并非单纯是物和先进设备，更是人和文化的力量，因此必须大力发展企业文化。建设先进的企业文化，首先，要建构企业的制度文化，把追求民主、平等，崇尚知识、诚信作为制度文化设计的核心，从而使企业既秩序井然、雷厉风行，又生动活泼、充满生机。其次，要培育和弘扬企业精神，在广大员工中起到鼓舞驱动、凝聚、熏陶、评价和规范的作用，体现企业的向心力、感召力、创造力和生命力。再次，要将企业文化外化为物质文化，使企业文化能够通过自己的劳动成果—产品或服务充分展现出来，让同样质量与数量的产品，在贴上这家企业的标签后就身价倍增。政府要鼓励和扶持一大批企业创建先进企业文化氛围，追求深厚文化底蕴，力争创出类似于“可口可乐”、“通用”、“大众”、“海尔”等品牌文化，使其产品及服务立于不败之地。三、文化产业是社会经济新的增长点党的十六大报告指出，发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径。在市场经济高度发达的情况下，市场机制进人精神生产领域，生产文化产品的企业大量涌现，文化产业迅猛崛起，在社会生活和国民经济中的地位正在迅速上升，在许多国家和地区已经成为重要的支柱产业和新的经济增长点。文化观念的变化带来越来越强劲的新产品开发、产业结构调整以及经济结构的变化，如“绿色文化”带来了绿色产业、环保产业，现代人文观念带来了休闲观光农业、文化特色旅游等等。有关资料表明，我国城镇居民恩格尔系数由1995年的51%下降到2002年的约40%，农村居民的恩格尔系数由6%下降到约52%。2002年人均非基本生活必需品支出在1500元左右，占消费支出比重约30%，其中文化娱乐消费支出与教育消费支出的增长都在20倍以上。据预测，我国居民未来的家庭收支中，子女教育支出将占30%以上，文化娱乐支出将占巧%，自我消费发展支出将占23%左右。2000年我国文化市场的潜在消费能力为3000亿元，占当年GDP的3%左右，而在实际生活中文化产品消费只有800多亿元，约占消费能力的1/3不到。预计到2005年，我国文化产品的潜在消费能力将达到6000亿元，文化产品市场潜力非常巨大。上海农村经济2004年第1期发展文化产品，必须坚持以经济发展为中心，满足人民日益增长的物质文化生活需要。要以市场为导向，塑造文化市场的经营主体，理顶政府和文化企事业单位的关系，深化文化企事业单位改革。应密切跟踪当代世界文化产业发展的最新动态，做好产业规划，形成有阂行风格和阂行气派的文化产业体系，要突出有特色的支柱产业门类，抢占新兴产业、边缘产业的桥头堡，兴名牌、推精品、出力作。四、先进文化是城市现代化的必备条件城市是自然和社会的连接点，城市文化是城市的形象和灵魂。一一个城市的对外形象，不仅表现于鳞次栉比的高楼大厦和车水马龙的经济交流，更重要的表现于深厚的文化底蕴和文化内涵。城市文化在城市形象塑造上具有不可替代的作用。一个城市只有具备丰富的城市文化内涵，才会有鲜明的城市个性、独特的城市风格，从而获得特殊的魅力和吸引力。而且，一个城市文化与其他城市文化的差异越大，城市的特色就越鲜明，品牌效应就越强烈。如法国巴黎城市文化的埠求是世界时尚之都、浪漫之都、文化之都、欧洲经济之都，真实反映了巴黎以浪漫个性对现代化的追求。世界历史和现实表明，随着社会生产方式和经济形态的不断发展，随着经济全球化进程的不断加快实现，文化建设在实现现代化进程中的作用越来越明显。只有把文化作为凝聚主要领域的关键因素，使各个领域之间进行系统组合与互动，才能真正启动现代化的进程。在经济现代化中是以文化(包括思想观念、科学技术)为其深厚基础的，而社会现代化则以文化为内核，人的现代化更是直接以文化作为主要标志。进人知识经济时代，科学技术成为第一生产力，摆脱了以往作为经济发展外生变量的从属地位，发展成为内生主导因素而具有特殊意义。也可以说，知识经济时代就是文化经济时代。当代中国正进行着社会主义改革开放的宏伟事业，经济体制的改革与社会整体结构的变革，引发着思患意识与社会整体结构的变革，引发着思想意识与文化精神的深刻变摹，这种变革是以市场经济为主导趋向的新的社会主义体制的有机组成部分。在这场变革中，必须深刻领会和努力实践“三个代表”重要思想，正确认识和牢牢把握先进文化的前进方向。发展先进文化，就是要发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会文化。发展先进文化，要能够极大地促进全区人民的思想道德和科学素质的提高;要以先进文化优化城市环境，提高城市品位，增强阂行社会经济的辐射力和吸弓!力;先进文化要具备与时俱进、不断创新的特性，不靳为阂行城市现代化发展注人新的生机和活力，成为促进现代化快速推进的强大动力。阂行区在新一轮发展中，必须坚定不移地贯彻区委、区政府“汀造文化大区坚定基础”的发展思路，把文化建设看作是促进阂行区城市现代化发展的灵魂工程。具体来醉，要重点打造以下四个子工程;一是要把“以人为本”的阂行文化发展内晒作为社会经济发展的凝聚工程，形成’‘海纳百川、诚信友善、敬业奉献、追求卓越”的强大精神动力。二是要把坚持经济发展与文化建设的互功作为建设城市现代化的时代工程，争取率先实现社会、经济、文化和科技的现代化。三是要创建阂行文化标志作为城市建设的形象工程，形成创新意文化、现代居住文化、生态休闲文化等三大文化特色，吸引更多的海内外优秀人才来阂行投资、创业、居住与生活。四是要把大力发展文化产业作为促进社会经济发展的文明工程，构建独具特色的文化产业体系，通过科技与文化的“合璧”，提升阂行产业和城市能级，快速打造阂行新一轮发展的崭新形象，为建设上海现代化国际大都市做出应有的贡献。 
是一个城市的根基。是一个城市发展遵循的文化规范。如同说起山东，就会想到“儒家文化”，这个城市无论是经济发展还是文化发展都会以城市几千年来沉淀的文化底蕴作为发展轨线。
在曲阜上的大学，觉得文化底蕴还是有用的。曲阜经济不咋地，旅游其实也不咋地。靠山吃山，靠水吃水，总会有山穷水尽那一天。但文化底蕴就不一样了，曲阜吃孔子吃了两千年了，到现在还是照样吃着啊。
党的十七届六中全会提出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。当今时代，文化不仅是综合国力的重要组成部分，而且是一种核心力量。城市建设是人类文明发展的重要体现。在城市建设中，合理汲取和利用历史传统文化，是丰富城市内涵，提升城市品位，塑造城市形象，增强城市竞争力的重要手段。 城市建设需要尊重历史传统文化 历史传统文化是城市的灵魂。一个城市的魅力不在于它有多少高楼大厦，而在于它的历史文化底蕴。城市从诞生之日起，就打上了各自历史传统文化和地域文化的烙印。历史传统文化是一个民族、一个地域身份的象征和外在形象的重要体现，具有鲜明的历史性、地方性和民族性，这种历史特性、区域特性和民族性决定了其独有的特色文化内涵。 历史传统文化是经过漫长的岁月积淀而成的，它是一个城市的灵魂。那些保留至今不同时代、不同风格的建筑或古迹，以及具有浓郁地方和民族特色的工艺、戏剧、服装、民风、民俗等构成了现代城市发展的基础，为现代城市建设提供借鉴和启迪。从历史传统文化中寻找城市文化特征，并将其神韵融入到城市设计的每一个整体和细节处理之中，通过传统文化的符号，构建城市空间的和谐，表达城市的文化形态，进而可促进城市经济的发展。一个城市的文化特色决定一座城市的吸引力，特色越鲜明，就越能赢得世人的青睐。因此，一座城市，除了要有时代气息外，更要注重历史传统文化的传承。 历史传统文化是城市发展的重要资源。文化被誉为“经济发展的原动力”，是促进城市经济、社会均衡和谐发展的重要力量。例如，西安、杭州、苏州等国内历史文化资源比较丰富的城市，也是经济社会相对比较发达的城市，历史传统文化功不可没。西方发达国家意大利，以古罗马、佛罗伦萨、威尼斯、庞贝古城等历史文化为基础发展旅游业，成为意大利政府重要的经济来源，其旅游人数接近该国总人口的一半，旅游收入占该国财政1/3以上。 现在全国各地掀起一股保护“非物质文化遗产”热，把拥有多少“非物质文化遗产”引以为豪。一些城市更是把“历史文化名城”作为城市的名片大力宣传，“名人故里”“历史主题公园”层出不穷。许多城市把传统文化开发成为旅游景区，变成时尚消费品和文化标签。“文化搭台，经济唱戏”也成为不少地方或企业拉动经济发展的一种手段。但如何真正走好“文化”这步棋，显然很多地方都需要更多的探索及创新精神。 城市是传承历史传统文化的重要力量。从城市发展史来看，城市一直是历史传统文化的重要传承者。如罗马、雅典、巴黎和伦敦等城市的建设，就很好地体现了本民族的历史传统文化。中国幅员辽阔，民族众多，历史悠久，各地自然条件和民俗风情相异，保留有大批深受国内外广大旅游者青睐的具有中国特色历史传统文化的大型公共建筑，如故宫博物院、颐和园、苏州园林和布达拉宫等，以及近年来涌现出来的首都国际机场三号航站楼、苏州博物馆、步行街、西安雁塔广场等。特别是苏州博物馆，用现代的材料、工艺、表现手法，充分融入中国文化无素，重新诠释中国古典园林，将传统文化气息和现代建筑理念完美结合。 海南城市建设尤其要注重历史传统文化 海南地处南疆，环境独特，是古代“海上丝绸之路”的必经之地，具有独树一帜的城镇文化。 以省会海口市为例，海口市府城镇是海南省唯一的“国家历史文化名城”，历史文化遗存非常丰富。据现存旧志记载，府城作为琼州府，始建于北宋开宝五年（公元972年）。到了明代，海南的文化达到了最为鼎盛的时期。明朝开始对府城进行大规模的扩建。当时的琼州府城丝毫不比如今的平遥古城、荆州古城、泉州古城逊色。城内有创办于宋庆历四年（公元1044年）的琼州学宫，始建于清康熙44年（公元1705年）的琼台书院。循着历史的足迹，我们还可以找到当年的鼓楼、孔庙、“珠崖义学”书院、“学士尚书坊”、城隍庙、文庄路、绣衣坊、草芽巷、打铁巷以及丘浚故居、海瑞故居、五公祠等。但是由于长期以来忽略对历史传统文化的传承，目前文化遗存破坏非常严重，有些仅存遗迹，有些严重破败。 还有海口骑楼老街，即现在的博爱路、中山路、新华北路、得胜沙路、解放路等五条老街，也是海南城市建设中历史传统文化体现较为突出的地方。最早的骑楼始建于1849年，大多数是上世纪初从南洋回来的华侨借鉴当时的南洋建筑风格所建。骑楼建筑既有浓厚的中国古代传统建筑风格，又有南洋文化的建筑及装饰风格，成为当时城市建筑的地域特色。2009年6月，骑楼老街被国家文化部、国家文物局评为“中国历史文化名街”。但可惜的是，时至今日，骑楼老街给游客的印象还只是几条拥挤、嘈杂、破败不堪的老街。 城市发展越来越现代化，而城市建设的传统文化作为一座城市的历史记忆和城市民俗的生活方式，却离我们越来越远，特别是本应具有传承历史传统文化积极力量的大型公共建筑，更是在历史文化传承方面严重缺失。关于海南城市建设的几点建议 在经济快速发展和城市现代化进程步伐不断加快的今天，海南应如何把城市建设与文化传承统一起来，既有效地保护遗产、传承历史文化，又能满足经济发展和人们生活的需要，已经成为当前国际旅游岛建设中不容忽略的重要课题。因此，笔者建议： （一）在新城区的规划建设过程中，要重视体现传统文化特色，特别是大型公共建筑的规划建设 与地理因素和经济因素相比，传统文化更能体现一座城市的吸引力。比如提起北京，人们首先想到的是故宫、天安门；提起苏州，人们首先想到的是苏州园林；提起海口，人们首先想到的是骑楼。2010年10月30日，广州市耗资2000多万元修复的城隍庙正式免费向市民开放。城隍庙的修复，采用的工艺囊括了岭南建筑主要的经典手法，包括三雕（木雕、砖雕、石雕）二塑（灰塑、陶塑）一彩（壁画），聚集了岭南建筑的诸元素。 面对全球文化和文化趋同的挑战，传承历史传统文化已经成为城市建设不容回避的现实，特别是大型公共建筑，在规划建设时，必须充分了解当地的环境、气候、民族、风俗习惯、古建筑特点等情况，从中寻找传统文化的内涵以及创作灵感，建造出传统文化与现代文化和谐统一的精品建筑。如世博中国馆，就是历史传统文化与现代建筑完美结合的典范。 （二）在旧城区的规划建设过程中，要重视传统文化的保护和开发 对城市中有价值的历史文化与民族传统精华，我们必须保护、继承和发扬。因此，在旧城区的规划建设中，对旧城区内的传统建筑要加强日常修缮，改善必要的基础设施；在重要的文化遗址周围要设立保护范围和缓冲区，严格控制建筑高度和密度，要保护原有的城市形态；要尊重城市原有的路网布局，要保存好代表某一时期、有历史价值的传统街巷肌理；必须坚持在保护的前提下加以利用，坚持在保护中发展，在发展中保护；要避免盲目拆掉有历史传统文化内涵的旧城区，也要避免新城区繁荣，旧城区衰落的不和谐现象。 保护历史传统文化与发展现代经济、保护旧城区与开发建设新城区是完全可以统一起来的。千年古城苏州就是很好的例证。为保护古城，苏州实行保护古城、开发新区并进的方式。古城内500多家工厂搬出城外，人口加以疏散；严格控制建筑物的高度和密度，整修开放古园林、古街巷，使古城风貌局部得以恢复和延续，城市基础设施得以改善。同时，古城以西的新城区和古城以东的工业园区也得以迅速发展起来。（三）城市规划建设要坚持法制化，方案评审要阳光化、透明化，同时要加强规划建设的监督管理 在城市建设发展的进程中，建筑是城市发展的重要体现。建筑以其独有的艺术形式，表现了人类文化在各个历史阶段的水平，以及对未来的理想、追求和向往。因此，在城市建设过程中，必须尊重社会公众对城市建设的知情权、参与权、监督权和受益权，坚持城市规划建设方案阳光化、透明化；坚持城市建设法制化，加强对规划建设的监督管理；让传统文化融入生活、融入社会发展，从而树立起具有海南独特文化魅力的国际旅游目的地形象。充分发挥文化的巨大作用，为海南经济社会的全面发展和国际旅游岛建设提供强大的精神动力、智力支持；充分发挥历史文化在城市形象宣传、文化教育、生态建设、和谐人居的构建等方面的积极意义
