sxksxk
创意产业背景下"中外服装史"课程教学改革 亓延 济南大学美术学院 摘要:创意产业的发展对服装专业人才培养提出了新的要求服装史论教学在服装专业人才培养中起着重要的作用，传统的教学模式已不能满足当今社会的需求，"中外服装史"课程教学面临着"教"与"学"的双重考验分析"中外服装史"课程传统教学模式存在的问题，结合创意产业发展对服装人才的需求，提出该课程的教学改革措施 关键词:创意产业; 服装专业; 服装史论; 中外服装史; 教学改革; 教学模式; 基金资助:山东省艺术科学重点项目(2014159); 山东省高校人文社科研究计划项目(J15WF04); 济南市哲学社会科学规划项目(JNSK18D10); 济南大学社会科学研究项目(14YY10); DOI:13915/015 专辑:社会科学Ⅱ辑; 工程科技Ⅰ辑 专题:轻工业手工业; 高等教育 分类号:TS941-09;G642 文章目录 一、 创意产业发展与"中外服装史"课程教学 二、 "中外服装史"课程传统教学模式存在的问题 三、 "中外服装史"课程教学改革措施 适当调整授课总学时 根据专业方向制订教学大纲和教学计划 丰富教学手段 改革教学方式 (1) 项目式教学是让学生以参与项目的形式有目的地进行学习的教学方式 (2) 小组式教学是将全班学生分成几个小组， 每个小组为一个团队 考核形式多样化 四、 结语 (学术堂内提供完整内容) 
太多了阿老大，连分也没有，就算是复制给你你，也很费劲的。 西方服装的源头和西方文化一样，总是追溯到古埃及和古西亚的两河流域，这种情况一方面是因为地理位置所决定；另一方面是该地区经济与政治的发展变化而造成。在几千年的历史变迁中，以地中海为中心的周边地区和国家的人民，先是在各自的地理范围内生活与发展，随着生产力的不断进步以及国家内部政治矛盾的不断激化，势必发生对外扩张的战争行为。于是在这个地区出现数千年的大变革，国家的消亡与产生，国土的沦丧与扩大，民族的灭亡与融合，文化的交融与传承，最终在欧洲形成古典的文化形态。在这种文化形态中，可以清晰地抚摸到古埃及和两河流域的文化脉络，而服装也是这一文化脉络中的一根清晰的线条。埃及女子的简形衣、波斯人的坎迪斯、克里特岛女子的紧身上衣与钟型裙、希腊的希顿和希玛纯、罗马的托加和丘尼卡都是这一时期服装的代表，而且彼此之间有着本质上的联系。 希腊的希顿、罗马的托加与埃及的多莱帕里、巴比伦的卷衣可说是一脉相承。 古希腊服装具有一种纯真的美感，它没有宗教的浸染，没有豪奢的炫耀，简洁中透露出人体最淳朴的美。其中希顿是代表，这种最简单的衣装，对罗马以致后来许多国家的服装产生了直接或间接的影响，罗马的托加，就是对希顿的继承和发扬。之后在数百年的服装史中，一次次的周期性地复兴希腊服装的传统，不光表明了希腊服装的长久生命力，也表明了在人类对古代优秀文化的不断追寻与回味中，最有审美价值的东西，往往是最简单而又涵义最深的东西。比较古希腊和古罗马的服装，可以发现他们的审美差异和民族性格差异。以最具代表的希顿和托加来相比，古希腊的希顿采用长方形的布料，着装按一定规则折叠固定，追求一种衣褶自然下垂和人体修长的美，在衣服中透露出健美。古罗马的托加采用椭圆对折后形成的半圆形布料，反复缠裹后形成一种横向的扩张，给人一种累赘与繁琐感，人体的修长美被掩饰殆尽。古希腊人的开放和浪漫气息，在希顿中流露出来，古罗马人的封闭与务实精神也从托加中感受得到。古希腊人服装体现出他们对自然的热爱，对人体美的关注，而古罗马 人的服装则表现出一种对帝国权威的自恋和创造力的贫乏，关注的不是人和自然，而是服装的形式和人物的社会。因此他们忽视一切与人有关的服装因素，用大量的服装材料来表现着衣者的权威和富有，华丽中流露出的是平庸和乏味。
