幸福可在远方
近代是从1984年鸦片战争后开始的，1984年当时还是清朝。 清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。自唐宋以降，龙袍和黄色就为王室所专用。百官公服自南北朝以来紫色为贵 。明朝因皇帝姓朱 ，遂以朱为正色 ，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。最有特色的是用“补子”表示品级。补子是一块约40～50厘米见方的绸料，织绣上不同纹样，再缝缀到官服上，胸背各一。文官的补子用鸟，武官用走兽，各分九等。平常穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区分身份，长大者为尊。明代官员的主要首服沿袭宋元幞头而稍有不同。皇帝戴乌纱折上巾 ，帽翅自后部向上竖起。官员朝服戴展翅漆纱幞头，常服戴乌纱帽。受到诰封的官员妻、母，也有以纹、饰区别等级的红色大袖礼服和各式霞披。此外，上层妇女中已着用高跟鞋 ，并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙，基本上承袭了旧传统，且品种十分丰富。服饰用色方面，平民妻女只能衣紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混；劳动大众只许用褐色。一般人的帽，除唐宋以来旧样依然流行外，朱元璋又亲自制订两种，颁行全国，士庶通用。一种是方桶状黑漆纱帽，称四方平定巾；一种是由六片合成的半球形小帽，称六合一统帽，取意四海升平、天下归一。后者留传下来，俗称瓜皮帽，系用黑色绒、缎等制成。 清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。 清代官服主要品种为长袍马褂。官帽与前朝截然不同 ，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎，高级的翎上有“眼”（羽毛上的圆斑），并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。 清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙 、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后 ，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止 ；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍 ，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。 现代服饰 （1912年以来） 辛亥革命结束了2000多年的封建君主专制，中华民族的服饰进入了新时代。 在此之前，改良主义者康有为于1894年、外交大臣伍廷芳于宣统初年，曾上书改革服制和服式；中国留学生也改穿西装。随着中外交流的加强，五彩纷呈的服装终于冲垮了衣冠等级制度。传统的袍、衫、袄、裤、裙越来越多地接受西方服饰影响，并被许多新品种新款式取而代之。①男装。民国初年出现西装革履与长袍马褂并行不悖的局面。穿着中西装都戴礼帽，被认为是最庄重的服饰。20年代前后出现中山装，逐渐在城市普及。广大农村一直沿用传统的袄裤，头戴毡帽或斗笠，脚着自家缝纳的布鞋。②女装。辛亥革命带来了多样化，一身袄裤之外，又多穿用袄裙套装。20年代以来，妇女喜爱旗袍，旗袍逐渐成为时装而不衰。 中华人民共和国建立后 ，服饰崇尚简朴实用 。50～70年代，中山装渐成男子主体服装，此外流行过军便装，人民装；女装受苏联影响，连衣裙风靡城市，此外还流行过列宁装等。但在农村，上衣下裤一直是大多数农民的传统装束 。1978年后，中国实行改革开放政策，体现时代精神，具有中华民族特色的服饰如雨后春笋般发展起来，面貌簇新。 
（1）旗袍的渊源：旗袍原是清代满族男女通用的长袍。满族分为八旗，各旗分管的军民皆称为旗人，后人就称为旗袍。清末时仍为体宽大，腰平直、衣长至足，加诸多镶滚。女子旗袍与男子的长袍有区别，女子旗袍在衣领、衣襟、袖口等处都镶有花边，把男袍的四面开衩改成左右开衩，下面由散大改为直筒。这样旗袍逐渐成为女性独特的款式。 （2）旗袍的发展：辛亥革命后，旗袍逐渐被汉族妇女接受，并结合汉族服饰习惯加以改进，到20世纪20年代，成为城镇妇女普通的服装之一。这个时期正是中西服装交叉的时代，旗袍也吸收了西式服装简洁的特点，由长及足面缩短至小腿，，由直筒式改为收腰式，袖子由宽大改成贴上散式，即袖口窄小，领子仍保留高领土完整。至此形成了富有中国特色的改良旗袍。衣领紧扣，曲线鲜明，加以斜襟的韵律，从而衬托出端庄、典雅、沉静、含蓄的东方女性的芳姿。经济便利、美观适体，镶珠施绣显雍容华贵，这种上下连属、合为一体的服装款式隶属古制，但从古以来的中国妇女服装基本上采用直线，胸、肩、腰、臀完全呈平直状态，没有明显的曲折变化。直到二十年代，中国妇女才领略到“曲线美”而改变其传统，将衣服裁制得称身适体。女子身穿旗袍，加上高跟皮鞋的衬托，更体现出妇女的秀美身姿。到30年代，旗袍在时装的影响下，整体款式向苗条型发展，恢复了衣长至足的形制，先时兴高领，后又为低领，低到无可再低时，索性将领子取消，既而又高掩双腮。袖子时而长过手腕，时而短及露肘，受西方短裙的影响，旗袍摆线下落，隐退多年的花边又卷土重来，无论衣纹如何，统统在衣边上镶边和滚条，堪称旗袍的“花边运动”。短期内袍衩越开越高，几近臀下，腰身日益见窄。流行不到两年的高衩双降低。旗袍在摆线和开衩上的高低变化，一方面记录了人们审美的变化，一方面表现出时代变化对服装的不同要求。旗袍在几十年的变化中，愈加妩媚精致，舒适合体，成为民族服装中独领风骚持久不衰的典型。40年代，旗袍双一次变化，去掉袖子。衣长时可及地，短时至膝间。并有衩口变化，开衩低时在膝中，开衩高时及胯下。四十年代时省去繁琐装饰，更加轻便适体。逐渐形成特色。衣身又缩短，仅及膝下，款式增多，外形上有直线型、自然线型、苗条线型；领子变化更多，有大圆领、中圆领、小圆领、方领、元宝领、凤仙领等；衣襟的方式则有大圆襟、中圆襟、小圆襟、方直领、人字襟、斜襟、三角襟、琵琶襟、连环襟、一字襟等十余种，这一时期是旗袍发展的成熟期，在保留民族服饰的特点的同时，也大胆吸收了西方服饰的因子，如短袖、长袖、紧口袖、加毛袖、加毛领。旗袍的穿法也变化出多姿多彩的方式，有仿清代旗装式，即在旗袍外加一马甲，又演进成羊毛衫；有中西合璧式，即外罩西装短上衣，或加西式长袖；有时装式，即戴时装帽，披长纱巾，或加一披风。由此可见，旗袍的搭配具有极大的空间，其兼容性之强大，表现出中华民族的优秀品质。旗袍从50年代开始消沉，历经30余年，到80年代，随改革开放的深入，服装个性化特点加强，传统优秀的服饰再一次受到妇女们的重视，旗袍在新的服装潮流中，又重新崛起，并加以改革，人们称为现代旗袍。到20世纪90年代旗袍更加绚丽多彩，成为中年妇女的一种礼服，也是青年女子担任礼仪小姐时的必选服装。大胆的新款旗袍，两侧开高至大腿，后背出现露背式设计，前胸领口降低，有的透出心型胸口。新款旗袍作为中国服装的代表参加国际服装展，受到世界服装人士的好评。 （3）旗袍的特点：旗袍的生命力之强，是其他女性服装无法比拟的。究其原因，是它具有独特的优势，从诸多方面受到中国妇女的喜爱。首先旗袍裁制简单，一块衣料从上到下一次性剪裁成功，适合普通家庭妇女自己裁制；其次旗袍的衣料要求可高可低，既能用高档的锦缎、丝绒，又能用普通的阴丹士林布、民间蓝印花布，也就适合于各个阶层妇女的需要；其三，旗袍着衣后，线条简洁流畅，优美地勾勒出女性的曲线美，同时又能掩盖体型上的某些不足。因为旗袍可以根据自己身体调节衣身的宽紧长短进行剪裁；其四，衣领和袖子的多样化，既能满足不同女性的审美要求，又能各自衬托出女性的娇美和秀逸；其五，旗袍的适用面极宽，既能用于庄重的社交礼仪场合，又能用于日常生活起居之中；其六，旗袍的服饰搭配非常容易，无论中西、无论冬夏，一袭旗袍都可与其他服装和饰物相搭配，并且各有千秋地突出着装神韵；其七，旗袍的纹饰可素可艳，能供不同场合、 不同心理、不同身份选择。此外，旗袍的形象和中国传统的审美观十分契合，既表现出中华民族的一种规整、含蓄、端庄的审美要求，也迎合了中国女性温和内敛的性格特点。流畅的弧线条，是这种柔美个性的集中体现。而旗袍两侧的开衩，由最先为了利于起座活动发展成表现女性优美腿线的这一变化，可说是服装发展中美学因素的主导作用所致，它表现了在保留传统的内敛风格同时，追求展现自我美的一种时代心理，而这种心理在服装发展上具有巨大的推进作用
