Chanson_zero
这题类似于 三人行必有我师一样，要借鉴别人的经验 学为己用作文如做人！唐代大诗人王维曾说过一句话：写诗功夫在诗外。我第一次读到这句话的时候颇感惊讶。这唐代大诗人王维怎么这么说？不知多长时间过去了，我终于领悟了王维这句话的含义——要想写好作文，应该在作文之外下功夫。要想写出一篇成功的作文，就要先学做成功的人。 一个真正成功的人，应是高尚、身怀绝技、有深刻的内涵。而这种人，又怎么可能做不出一篇好文章呢？要想成为一个成功的人，首先需要经验。一个初出茅庐的菜鸟，一遇到困难，必定会慌张。而有经验的人，脑中早已有了对策，自能应对从容。这就如同作文，要做好一篇文，首先要积累“经验”。一方面要观察生活，积累自己的人生经验；另一方面，则是多阅读别人的文章，借鉴别人的“经验”。一旦自己的“经验值”达到一定地步，那么面对任何文题，都不足为惧了！ 要想成为一个成功的人，一定要有自己的个性。在大街上，一万个穿夹克的人中只有你穿T-恤，那么你一定会成为目光的焦点。作文也一样，在五十名写议论文的考生中只有你一个人写记叙文，那么判卷老师一定会眼前一亮，仔细阅读。在文章中加入一些自己的风格，那么十有八九能取得高分。 要想成功，可以展示自己的个性，但是一定要适当谨慎，不要去赌博，那样走错一步则是万丈深渊。作文也一样，在面对一个陌生题目时，如果自己对某种构思没十足把握，就一定要谨慎使用。一个真正能写好作文的人，是不会去掷硬币让别人决定自己成败的。 要想做个成功的人，心态一定要乐观、积极，思想要有深度。毕竟，一个心态健康又有内涵的人最容易得到别人青睐，得到机遇。作文也类似，一篇作文，如果立意不健康，那么文字再精彩也是一个败笔。而一篇文章的精彩与否的一大半原因就在于它有无内涵，一片有内涵的作文是最容易与读者产生共鸣的。而如果你的文章足以触动老师，那么，我可以告诉你，你的作文成功了！ 一个成功人士的成功之处不只在于如何得到机遇，更在于如何把握、抓住机遇。如果一个人抓住了机会，用自己的实力去利用它，那么成功就会自己走到你眼前。作文如做人！所有的一切准备都是为了最后的考试。在考试中，面对题目，大多数人的思维都被局限于以往自己的作文，这不是坏事。坏处是许多人只是生搬硬套。真正能写出好文的人绝不会局限住自己的思维，他们会用不同的方式去修改自己的旧文，加入自己的思考。那些修改小到几个字，大到只剩几段，只是修改后，那之前相对于题目略显不恰的作文的每个字仿佛都顺理成章地存在在纸上了。 当你真正可以做出一篇好文时，我可以告诉你，你也是一个成功的人了！因为——作文如做人！ 
、一位旅游爱好者驾着自己的爱车向世界海拔最高的高原进发，从唐古拉山山口进入青藏高原后，险恶的地形让这位有着二十多年驾龄的老司机手心冒汗。旅途估计是一种极具危险性的东西，他打开了收音机企图调和这死一般的寂静，但收音机里收不到任何节目。车子到达5000米之后，公路两旁已经很难看到活物了，陪伴他的只有冰天雪地和随时骤赶的狂风。终于他的越野车坏了，他知道除了等过往的车辆来解救他，就别无他法。于是，他就把越野车当成了家，一等就是三天，三天之内没有一辆车经过，甚至是天空中的一只鸟。他储备的食物开始减少，如果再也没有别的车辆经过的话，等待他的只有死亡。 又是三天，他储备的食物已经少得可怜，恐怕他相信他自己根本还生的希望了。迷迷糊糊中他听到一声微弱的鸟叫。六天来，这是六天来他听到的第一个有生命的声音！他顿时泪流满面，打开车门，捧起小鸟，并把它放入相对温暖的车子里。顿时，他不再无谓地等待，开始了自救。他用虚弱的身子打开了车厢，找出了问题的根源，既而开车行进了50公里，终于看到了一个解放军接兵站。他得救了！ 其实，那只误入高原的小鸟它从来没有承担过救人的职责，救他的无非是自己。小鸟的蹄音点燃了他求生的欲望，他的生命因此得到了共鸣。只有拥有共鸣的生命才会有激情和创造。 或许，对于我们来说，并不会像他那样在那种危险的氛围里等待死亡。然而，在我们低沉、消极被挫折压得无法动弹的时候，大概也只会守株待兔。生命的成功往往只缺少共鸣，只要有一双手，甚至是一个微小的生灵激发你，成功便不会遥远，因为欲望既力量。 2、生命需要共鸣将自己延续。 流传至今的诗词很多，有人不屑一顾，有人视为瑰宝。在不屑的目光中，它们只不过是些陈腐之辞，除了为挣分被迫背诵外也无任何关系，它们远不如韩国言情小说的情节更吊人胃口。而在视为瑰宝的人的心里，它们是永恒的新生，这远比目前尚未成为现实的时光机器有价值。在字里行间可以体会采采芣苢的内心喜悦，可以体会与子偕行的同仇敌忾，可以体会躬自悼矣的悲伤，可以体会惄如调饥的愁思。世间百味皆隐与书中，在于此产生共鸣之时，诗人的心境与己相合，如生命的延续。 幸存的艺术品陈列在那里，有人谓之无聊，有人为之赞叹。在无聊的目光中，它们只不过是些无意义的涂鸦，只是些无所谓的石块烂泥，除了用它们显示自己的经济财富外也无任何关系，它们远不如性感者更吸引眼球。而在赞叹者的心里，它们是永恒的美，如维纳斯的断臂，胜利女神的无首，在赞叹者的脑海里，她们早已不是什么石膏雕像，而是在那里颔首而笑迎接他们的美的生灵。赞叹者内心的共鸣，便是她们生命的延续。 经过历史洗礼的乐章，有人嗤之以鼻，有人言之神圣。嗤之的思维中，它们不过是陈词滥调，除了装装高雅和品位外也无任何关系，它们远不如流行时尚。在虔诚者的心里，它们是音乐家生命的延续。在孤寂中寻找着自然的心声，沉浸在音符描绘出的田园、暴风雨，或是高山流水。以孤寂之心，寻孤寂知音，以独醒之意，赏独醒之心，如与故人促膝而处，如与自然相融而生。心灵间的共鸣，使之生命延续。 是什么使得它们的生命禁受住了历史的考验？是共鸣。为何会有这跨越时空的共鸣？是生命。先人以生命创造了艺术，后人因艺术产生了共鸣。在这共鸣之时，生命也得以延续。 3、秋天，叶子用它最美的方式，伴着枯黄的身躯，随着秋风的掠过，缓缓的结束自己的生命，诠释着秋日的寂静。 秋天，旷野上的石头遭受着风的吹拂，雨的洗涤，以疲惫的外壳，映衬着秋日的凄凉。 只有当太阳的余辉，斜射在这大地上时，才能表现它的踟躇它用那最后的力气，体现着生命的真解。 徇情只是一种表现，用最神圣的方式，来结束苦短的一生，用最无奈的方法，挣脱着世俗的束。如同冬日寒冷与饥饿来临时，只有在一个小小的墙角，还有一堆小小的火焰，用柔弱的身躯，抗拒着风的入侵，雨的摧残。只有当人与人，心与心，情与情到达颠峰，才能表现出徇情的真正含义。 我们只能用最崇高的敬意，最深刻的感受，最无比的同情，来仰望着这历史画卷中留下最辉煌而又最刻骨铭心的人物。我想如果没有当日的徇情，就没有现在的平等与开放。 悲伤只是一种感受，只有在天寒地冻中傲然开放的梅花，才能了解悲伤的孤单与沉没，如同含苞欲放的花一样，充满着开放时的期待与想象，却没有考虑到枯萎时的不甘心与面对死亡的恐惧，只有到悲伤与挫折来临时，才能知道它的痛苦与煎熬。 无奈只是一种态度，到无奈来临时，人们选择了屈服与放弃，屈服于这无穷的压力，放弃了选择自己道路也许他们根本没有机会去选择道路，根本没有一点力量去对抗这就是无奈，当你试图各种办法却没有结果时，你只有服从。 奄奄黄昏后，当这一切都来临时，冰封着人们的热情;系紧着人们的想象;封闭着人们的感受当然，黄昏后，总有晨曦的到来总有憧憬的希望只等待它到来的蹒跚的脚步声。只等待太阳的光辉再一次照亮这乌黑的夜晚。
