北风之恋
很遗憾道德的提问停在了15年，网络发展的太快，人活在了舆论里，也想急迫的发声，发表或好或坏的言论。我们在追求独立，同时，我们可能也在迷失自己。我想道德可能会给我们的追求一个指导，如果我们是渴望真善美的话。我认为道德是追求真善美的，它是一个准则，它的作用是使人成为道德人(例如如何成为君子)、区分人和道德人，毕竟，这世上存在着人性的悲哀，不是每一个人都能成为道德人，这其实也是一种悲哀。 
“无规矩不成方圆”道德是这个社会的规矩，我们想要在社会上是生存那么就一定要遵守这个社会的规矩。其实可以试想一下，如果整个社会上的人都不再有道德，那么这个世界会变成什么样子？明确的法令条文会代替所有的文字和书籍，所有的娱乐场所都要变成监狱，人们的安全得不到保障，生活也变得格外的艰难，人与人之间失去了信任，甚至人类最终还会消失在这个世界上。其实所谓的道德不过是我们每个人的自我要求而已，当然这也算是自律的一种，如果没有了道德的约束，那么所有的一切都会变得麻烦起来。因为有了道德的标准所以我们的行为和言语才得到了约束，所以大家的生活才会更加的有安全感。道德在人的行为活动中起着引导和规范的作用，它没有法律条文那样的严肃明确，相比之下还更加有人情味，所以道德却对是我们每个人生活之中必不可少的东西。其实仔细的想一下，道德不过是为了方便我们每个人的社会生活而存在的一个介质而已。遵守道德会让我们的生活变得更加的轻松方便，所以这个社会上才会有那么多的人愿意去准守，如果道德真的没必要存在的话，也就不会流传这么久了。而且每个不同的社会时代，道德的内容也都是完全不同的，它在随着我们的生活而改变，而我们也应该为了遵守道德而进行一些改变。
道德是人类为不断进步，不断约定出来的比较高的精神标准。追求是不想落于人后。你追求物质干嘛，想过的好，其吗不能比别人差。追求道德是精神上不想比别人差。能吃饱穿暖就得，能在社会上混得过去就得，一样活。
道德是人类衡量行为准则的标准，它仅仅是一个尺度，但是在人类社会发展过程中形成了一种准则，人人都恪守着，人可以没有道德，那就被称为离经叛道，说的好听点是追求个性自由和解放。人类要生存，就需要物质生产，就需要相互合作，就霜要建立社会，要使社会有序的运转，就需要立很多规范，规范一部分表现为硬性的法律制度，一部分则表现为无形的行为规则。其中就有道德规范。这些规范使社会成员和皆相处并使社会不断进步，人民生活不断改善，道德是法律难以规范而又必须有的一种行为准则。例如，以崇尚科学为荣，以愚味无知为耻。这就是一种无法用法律规定的一种行为准则，这是维护社会发展所需要的。当然，这种规范是在总结历史经验基础上提出来的。现在提出八荣八耻的道德规范，就是为了纠正过去对道德规范的忽视，所产生的种种不良问题。我们需要符合社会发展需要道德规范，这是社会存在的必需。拓展资料：道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称，德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。中华传统文化中，形成了以仁义为基础的道德。
人为什么要有道德：道德产生的终极根源，即人类社会欲望无限与条件有限的永恒矛盾，道德是解决方式之一；道德行为发生的具体条件：个体对“道德”的认识与体验；社会对道德行为者的确实保障，特别是制度保障。这种分层分析的合理之处在于，强调了道德源于生活、服务生活的立场；区分了社会现象的道德与个体现象的道德；注意了道德的二重性，即主体自律性与社会规范性。 强调道德源于生活、服务生活，固然为批判脱离生活的道德教育提供了理论基础，却容易导致对道德的工具主义理解，消解道德的神圣与庄严。同时，上述解释“遗漏”了两个重要的道德现象，或者说无法解释两种道德行为的产生。在生活中，人们之所以做出道德行为，有的仅仅出于同情或怜悯，比如孟子所说的恻隐之心，休谟所说的同情；有的从信仰出发，并没有功利得失的算计，比如宗教信徒舍生取义的壮举。前者源于本能的道德情感，后者源于信仰层面的道德超越。在形而上的层面回答人为什么要有道德地“生活”，即“确证”道德是生活的价值与意义所在；在形而下的层面回答人为什么要有道德地“行动”。按照伦理学家万俊人先生的解释，道德及其产生并不存在是否“为人”的问题，它本身就是人的生活所固有的价值尺度。人与其他物类的区别就在于，人不仅要生存，而且要生活；不仅要生活，而且要过“好生活”。因此，就人类生活自身而言，道德就是人类生活的内在目的之一。人要有道德地行动，有三个方面的理由：基于人性，基于功利，基于信仰。基于人性，说明道德（地行动）是人的内在需要，做道德之事、成道德之人让人愉悦、快乐和幸福。基于功利，说明道德（地行动）是有益于个人、他人以至人类整体的；基于信仰，说明了人的高贵与神圣，表明人既不是基因的奴隶，也不是环境的囚徒。
