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一、 让学生查阅资料，了解诗人的简况及时代背景。二 、 指导学生理解古今异义的字。 理解字词意思是理解诗意的基础。教师不必逐字逐句讲析，而是抓住个别难词讲解三、 让学生自己去理解诗意。 理解诗意是古诗教学的重点。四、让学生多读古诗，在读中体会感情。 
：《文理导航》2011年第28期诗言志，诗是诗人志趣的反映，是诗人灵魂的闪光。她寥寥几言，款款数语，就能把人带进美的境界，或石破天惊，或余音袅袅，她堪称语言艺术中的最高艺术，她的每一个字都凝聚着诗人的心血，是诗人智慧的结晶。因此，很多诗人不惜做到“吟安一个字”而“拈断数茎须”，或者“一字未安”而“绕室终日”。然而，我们中的许多语文老师在教古诗的时候总爱把古诗当作古文一样，一字一词的去讲解，然后把她翻译成现代汉语，叫学生背诵。如：马致远的《天净沙·秋思》按照这样的方法去讲就是：枯藤缠着老树，老树上有一只乌鸦，远处有小桥，流水和百姓家。在荒凉的古道上，有一个人骑着马在走。本来这首曲子描写的是一幅绝妙的深秋晚景图，却被老师割离得支离破碎，一幅美丽的图景顿时黯然失色。她圣洁的灵魂因此而玷污，她那博大精深的意境因此而变得平淡无奇，她的韵味已不复存在，她不再给人以美的遐想，不再给人以细嚼慢咽的满足。她已面目全非，失去了她夺目的光泽，失去她的原汁原味。那么，怎样才能让古诗这一最高艺术以她原来的姿态去走进读者的心里呢？常言道：“书读百遍，其义自见。”古书就是要在读中去品尝诗的韵味，在读中去感受诗的意境。古之学者读书大都摇头晃脑，而且颇为陶醉，其神情难以言表。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中这样去写老师读书的神态：“因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”我想此时的这位先生肯定已完全融入了书中所描绘的那种意境之中了，他此刻的心情恐怕比吃了任何一种美味佳肴还要舒爽。欣赏古诗重在读和赏析。读诗可以自由读，指名读，齐读。以丰富的形式初读整首诗，以达到读准字音、节奏，初步了解诗歌大意的目标。可以让学生先在四人学习小组内交流对诗歌大意的理解，然后在全班自由发言。为了帮助学生更准确地理解诗歌，教师可以适当地介绍诗的创作背景和作者生平。初读之后，要求学生悟读和评读。在充分朗读诗歌的基础上对诗歌形象、思想情感及表现手法进行感悟与评价。引导学生思考可以由点到面，即由对字、词、句的理解自然引出对全篇的理解。对重点词、句，甚至作者在诗歌中流露出来的思想情感，可以鼓励学生根据自己的阅读体验做评价性的分析。比如，陶渊明的《饮酒》，可以让学生谈谈对陶渊明的看法，谈谈对“采菊东篱下，悠然见南山”的理解；读陆游的《游山西村》，可以让学生谈谈“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含的人生哲理。在理解诗歌的基础上，还要要求学生能够背诵，在课堂上可以开展背诵比赛，通过默写检查背诵的效果
小学古诗词教学的几点思考 古诗词是中国五千年历史文化的瑰宝。古诗词在小学语文教材中也占有一定的比例。如何进行古诗词教学，笔者有一些体会。 一、 激情导入，激发诗趣 朗读导入。朗读不仅能培养人的语感，也能给人带来心灵上的震撼，它是一种心灵与文本的沟通，也是情与诗意的完美交融。如果在上课之初，以美的朗诵开场，首先给学生一种独特的审美感受，学生就会情不自禁地随着诗词的情感波动而心动，随着朗诵语调的抑扬而情涌。学生只有在欣赏和陶醉中才能产生强烈的学习欲望。朗读内容可以是学过的古诗词，也可以是与要学内容相关的古诗词。描绘春景的，思念亲人，思念家乡的，表达爱国热情的，写花的，写草的，写月的……小学生能吟诵许多首，教者只要引导及时到位，就能收到效果。如教学《江南春》时，可让学生回忆描写春天的诗句，让学生背诵《春晓》，当一首首优美的诗句从学生口中流出，他们也融入春天的美景中了。 画面导入。苏轼曾评王维的诗：“诗中有画，画中有诗。”教学古诗词时，可以用图画导入新课，增强直观感。小学教材编者根据学生的身心特点，在每首诗篇中都配上一幅精美的插图，这些插图都能抓住诗中情景，引发学生联想。教学前展示这些插图，让学生从插图中产生学习兴趣，也不失为一种方法。如古诗《村居》的教学，插图是一幅美丽的春色图，画中孩子们放风筝的天真烂漫情趣尤能激发学生的表达欲望，从而引发学诗兴趣，顺利地进入古诗的学习中。 诗词导入。即以熟悉的古诗词句导入新篇学习。每位小学生头脑中都储存有一定的古诗词，有些学生在一年级时就能背诵许多古诗句，虽然他们对背诵的古诗词内容并不太理解，但潜意识中总有一种或模糊或粗浅的认识，这种认识在学习相关篇目时就会不自觉地涌现出来。如在教学张志和《渔歌子》这首词时，请学生背诵胡令能的《小儿垂钓》进行对比，都是讲钓鱼的，但张志和的钓鱼与小儿的钓鱼有什么本质的区别，同样写钓鱼，风格差异较大，由小儿的天真引出张志和的失意，强烈的落差能引发学生探究的兴趣。 故事导入。古诗词虽然来源于生活，但是学生离古诗词作者的生活非常遥远，要想让学生一下子就进入古人的世界是不可能的。而故事导入应是一种切合实际的方法，因为没有哪位小学生会抵触新奇有趣的故事。其实只要教师用心，每首古诗词都蕴含一个生动的故事。如果用古诗词的故事导入，就能很快将学生的注意力吸引进去。如《石灰吟》《春晓》《清平乐・村居》等古诗词，或本身就是一个生动有趣的故事，或在作者的背后藏着一个动人的故事，只要给学生充分的预习准备，让他们搜集相关的资料，进行充分的交流，学生说不定就会对新学的诗词有独到的见解，对诗词背景的认识也会更加深刻。 二、 吟出韵律，吟出深情 吟出韵律。押韵好的诗词，读起来铿锵有力，产生一种回环往复的感觉，这就是韵律美。不同的诗词作品，有不同的押韵，会形成不同的气氛，传达出不同的情感。我们朗读诗词，也应将诗词独有的韵律美传达出来。只要我们稍加留心，就会发现一般古诗词都有明显的韵味。如《清平乐・村居》中的“草”“媪”“好”，都押“ǎo”韵，读起来顺畅自然。这样的例子很多。如今许多古诗词已被谱成优美的歌曲，学生可以在学习过程中吟唱。学生在吟唱过程中会产生特别的美感，也在无形中增强了学习兴趣和记忆能力。只要教师善于设计，用心组织，诗词的教学其实也能达到诗情画意般的音乐境界。 吟出深情。诗词是一种最适宜朗读的文学形式。它的基本特点就是有强烈的感情、丰富的想象、深邃的意境、优美的韵律。因此，我们朗读时，就应该通过丰富的想象，再现诗人词人的感情。诗词是抒情艺术，无论是抒情诗词，还是叙事诗词，甚至哲理诗词，只要是成功的作品，里面必定奔涌着作者澎湃的激情，蕴含着作者的缕缕情思。无论是思念家乡、亲人的《静夜思》《九月九日忆山东兄弟》，还是表达朋友情深的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《别董大》，抑或是托物言志的《石灰吟》《墨梅》等，都深藏丰富的情感。教师要善于指导学生走进作者心境，把握住作者的情感脉搏，让自己的思想和诗人、词人的思想融为一体。这样，朗读者才能与作者产生共鸣。 三、 明白诗理，升华诗意 找诗趣。学习散文我们喜欢引导学生找出“文眼”，其实古诗词也有“眼睛”，只要在学习过程中找到它，就能顺利把握情感基调，悟出作者的思想精髓。“眼睛”是诗词的中心，是诗人要表达的“诗理”。“理”其实是和“趣”相连的。有时我们在引导学生进入诗词意境时，会让他们无形中享受到一种乐趣。在诗人营造的趣味中习得其意，进得其境，显得顺畅自然。如辛弃疾的《清平乐・村居》一词，向我们描绘了富有乡村田园气息的情景。词中的一户人家二老融洽，孩子孝顺，老有所养，少有所事。这首词只要细细玩味，我们就会发现“趣味”无穷。“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”的亲切与温馨，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的可爱活泼，都融于一个“醉”字中，“醉”字就是“词眼”，字里行间也无不让人感觉到词人对劳动人民的热爱，对田园生活的向往。在这样的生活里，有乡村美，也有乡村趣，更有乡村乐。 融诗情。诗是以文字体现情感，没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗词。如陆游经过长期战乱流离生活的体验，凝聚起深切的爱国激情，从而写出饱含血泪和期望的《示儿》一诗。又如李白经历了十五个月的流放生活后重获自由，怀着难以自禁的喜悦，写下了《早发白帝城》一诗。再如，李白观赏了阳光照耀下的庐山瀑布凌空直下的壮丽景观，心中勃发出对祖国壮丽河山的无限热爱，写下了《望庐山瀑布》一诗。可见诗词歌赋都是作者“情动而辞发”之产物。 悟诗理。我国古代文人墨客留下了无数脍炙人口的诗篇，也留下许多至深哲理，让一代又一代炎黄子孙在吟诵诗词歌赋时不断成长成熟。语文教师必须帮助学生提高对古诗词的感悟力。如叶绍翁《游园不值》中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，朱熹《观书有感》中“问渠哪得清如许？为有源头活水来”，陆游《冬夜读书示子聿》中“纸上得来终觉浅，绝知此事要过躬行”。还有，李白《将进酒》中“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。这些深含哲理的诗词都是教师教学时必须让学生理解的，学生只有理解了才会受到潜移默化的感染。
