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平凡永远是生命的主流，但在这平凡的世界当中，永远不会缺乏苦难和抗争。今天我要向大家分享的书目是路遥写的《平凡的世界》。在这本书中路遥用最朴素语言，向我们展示了底层劳动者努力奋斗的一生。《平凡的世界》获得第三届茅盾文学奖。是路遥历时六年完成的。故事的主线是围绕孙少安，孙少平两个人来描写的，在平凡的世界中，他们以不一样的方式探索着人生。孙少平是一个坚忍的奋斗者，他的身上一直保持着灵魂的高傲、坚守着自己的本心，在他身上，物质上的困难根本阻止他前进的动力，反而体现了他的坚韧。不会被外界环境所影响，一直保持初心，一直朝着目标努力奋斗，这也正是现在我们缺少并且应该学习的品质。孙少平的哥哥孙少安，他是一个负重前行的跋涉者，他的身上背负着沉重的包袱，不仅是他自己的家庭的，还有他对全村村民的照顾，这种情怀在当时真的是难得可贵的。在他初次创业失败，农民对他的背叛，在第二次创业成功之后，仍然不计前嫌的帮助他们这件事中，更表现出了令人敬佩的胸襟。身为当代大学生，这种宽广的胸襟也是我们应该必备的。这本书用最朴实无华的文字，用最平凡的人们，用最普通的故事情节来纪念普通的劳动者，他把苦难转化成了督促自己前行的精神动力，书中不仅展示了普通小人物艰难的生活，也极力书写了他们克服重重困难的美好心灵和坚韧不拔的奋斗精神。我们可以从书中看到孙少安、孙少平都是挣扎在贫困线上的青年人，但他们自强不息，依靠自己的顽强毅力与命运抗争。也许平凡是我们的本色，但从苦难中汲取力量，不断成长，并为向往的世界而不懈奋斗，这就是我们平凡世界中的不平凡。 
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三国演义 《三国演义》（全称：三国志通俗演义，英文名字：The romance of Three Kingdoms，(翻译为：三个国度的传奇故事)，为四大名著（即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是历史演义小说的经典之作。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。 《三国演义》是中国第一部长篇小说，中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，事件纷繁，正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得以加工、集合成书，成为中国第一部长篇章回体小说，这是一种了不起的集体创造，与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同。《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用。 三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。 《三国演义》塑造了一大群鲜明生动，有生命力的人物形象，罗贯中也因此获得了在中国文学史上的重要地位。刻画的近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的大义胸怀，具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士。其实历史上的刘备和演义中的差别很多。但是历史上的刘备确实也是仁德为怀，感人至深的。 《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们对古代文化有了很多了解。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。荡气回肠，感人肺腑。给读者们带来丰富的历史文化。 全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。 《三国演义》开创了历史小说的先河。自罗贯中把三国历史写成小说以来，文人纷纷效法。在中国文学史上，历史小说便蔚然成为一大潮流。直到现在，中国几千年的历史，都已写成了各种历史小说，无不是罗贯中历史演义的继承和发展。 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 第十三回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水 第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯敦拔矢啖睛 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮 第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计 第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东 第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主 第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛 第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操 第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾 第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳 第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远 第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶 第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾 第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾 第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事 第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍 第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂 第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀 第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒 第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功 第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜 第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超 第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧 第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津 第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山 第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终 第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法 第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统 第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军 第八十三回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图 第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路 第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻 第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执 第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获 第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒 第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获 第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表 第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城 第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗 第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克日擒孟达 第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书 第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜 第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀 第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达 第一百一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计 第一百二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马 第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆 第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘 第一百六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽 第一百七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山 第一百八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计 第一百九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报 第一百十回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌 第一百十一回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭 第一百十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵 第一百十三回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾 第一百十四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵 第一百十五回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸 第一百十六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山 第一百十七回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹 第一百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功 第一百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦 第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统
高中有许多必读书目，想必老师也会给你们列一个书单，那我在这里就不再推荐它们了。以下我推荐的几本书虽然没有必读的要求，但还是希望你们能够去读一读，一定会收获颇丰！——⟪被讨厌的勇气⟫——高中时期的我们也是十分敏感的，如果我们感到自卑，内向，敏感，或者总是关注别人对我们的看法，希望得到他人的认可～这本书也许能让我们从中得到解答～这本书让我印象最深的点是说关于自卑，阿德勒说，自卑感人人都有，自卑感本身并不是什么的坏事，只要处理得当，自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。这样的自卑感是没有任何问题的。你的不幸，皆是你的选择，阿德勒认为，过去的不重要，你怎么看待过去才重要。因为过去是死的，而我们是活的，我们不能被过去所束缚。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义，选择权在于自己。我们要有这样的勇气，不害怕被别人讨厌、勇敢做自己的勇气，才能真正获得自由。——⟪你当像鸟飞往你的山⟫——“决定你是谁的最强大因素来自你的内心。”这是一部疯狂、荒唐又真实的回忆录。作者塔拉生在一个“魔幻”的家庭，父亲是其中的掌权者，母亲是顺从的追随者，塔拉在整个家庭的多重阴影中成长。扭曲的“家庭教育”一次次扑灭她心中不断燃起的火花，而她的意志和韧劲是她逃离这个家庭，用“教育”改变一生。很喜欢封底的一段话：“……教育应该是思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。教育不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育，他们应该变得不那么确定，而不是更确定……”高中是人生中非常重要的一个时期，希望读过这本书的你们以它作为起始，震撼于教育的力量，构建思想，修正人生，重塑真我。你终将像鸟，飞往你的山。——⟪杀死一只知更鸟⟫——这绝对是我最喜欢的一本书，反反复复看了很多遍，每一遍都可以找到不同的细节，每次看完都心灵好像都被冲刷了一遍，一开始看可能会觉得枯燥，但是越看越精彩，越看越沉迷！！！一遍遍读过这本书的我总是在想，它的作者一定是非常好的人才能写出如此正义的文字！勇敢是：当你还未开始就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。“有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。”和很多要去保持儿童纯净心灵的虚构故事不同，这本书着力教导孩子如何在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，如何在充满丑陋与问题的世界中塑造自己的道德底线，保持精神的体面。
我将推荐两本书，分别是《自由在高处》《精神明亮的人》。对于高中生来说，最大的任务是高考，而面对高考时要把握好有限的时间，花大把时间阅读深奥的名著显然不太现实。从这一角度出发，决定了我推荐的书单具有以下几个特点： 多由小篇幅文章组成，可以利用课余的碎片时间进行阅读。 思辨性强，有利于提升思辨能力，打破固有化思维。高考作文最终还是议论文为主流，所以我推荐的书目以时评类等实用性高但又不枯燥的书籍为主，从思维角度来说对议论文写作会有很大的帮助。第一本书我想推荐熊培云的《自由在高处》。内容简介：这本书旨在从个体的角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展创造，积极生活。帕特里克说：“不自由，毋宁死”，熊培云说：“不自由，仍可活”。推荐理由：熊培云从不同的角度，提出了一个个打破成规的观点与评价。自由与自救，是本书最大的核心思想。对于提升我们的思辨能力，思维强度上，都有着很大帮助。第二本书，我想推荐的是王开岭的《精神明亮的人》。内容简介：以诗性散文和思维随笔为主，涉及各个方面。推荐理由：这本书多以思想类散文为主体，涉及到一些生活中的问题，社会层面的问题，还有其他一些领域以作者独特身份与角度看到的一些不合理、不应该存在的问题。都在书中发起了种种思维风暴，可以让我们领略到一个新的思维的世界。其次，王开岭还写了一部分的诗性散文，可以学习摘抄一部分的好句，在议论文的写作中，也可以适当的进行引用，使得文章更生动、更有美感。希望你能在阅读这些书的时候有所收获，有所成长。
<<白话版资治通鉴>> 柏杨著，本书由台湾作家柏杨用现代语言译成。对于今天的读者来说，读《资治通鉴》有一定的难度，文言文并不是一般读者能理解透彻或了解其中神韵的。柏杨先生先将《通鉴》吃透，反刍之后再呈现给读者 九辑36册的《柏杨白话版资治通鉴》曾在1985年被誉为“台湾最有价值和最畅销的一部书”。时隔22年，这套书的最新修订版最近由北岳文艺出版社陆续推出，并将于明年北京的春季图书订货会完整呈现。 在《资治通鉴》原著中，作者司马光曾附加“臣光曰”来阐述他的心得，而上海东方早报记者昨天从出版方获悉，柏杨的翻译版效仿的“柏杨曰”，也真实记录他的读史心得。 柏杨曾把中国文化称为“酱缸文化”，读者可以想象柏杨将会用什么样的笔调来评论历史或评论司马光的“臣光曰”，这也是本书的一个阅读趣味亮点。 据悉，新修订版除了对原书所涉及的史实进行了一次全面校订，并纠正了不少差错外，也对不适合大陆读者阅读习惯和现代汉语规范的词语、叙说方式作了相应变通，以有利于阅读的流畅性。另外，由于《资治通鉴》所记千余年间山川地理形势有不少改变，比如黄河大的改道就有上十次，海岸线也有不少变动，书中的历史地图、图表在重新绘制中参照了《中国历史地图集》及最新的研究成果，以更符合历史原貌。 以往读者在阅读史书时，几乎一碰到年份或皇帝名号就像踩到一个地雷，以谥号为例，愈到后代，谥号就愈长。据《柏杨白话版资治通鉴》编辑介绍，在阅读该书时，这些玩意通通不用看了，刘彻就是刘彻，不称汉武帝，刘恒也不称汉文帝。在年份上则采用公元、年号作为配件，使读者的时间概念不至于被混淆。其他诸如：古代官名配上现代官职来譬喻说明、古代地名搭配现代地名互相对照等写法，都有助于读者脱离工具书，轻松地阅读这本《柏杨白话版资治通鉴》。 《资治通鉴》以历代君臣事迹、各朝兴衰为主，呈现了中国长达一千多年的历史缩影，因为是用文言书写，这部具有高度历史价值的图书却让大多数现代人望而却步。1983年到1993年间，柏杨以个人的卓越史识和独特史观，完成了《资治通鉴》的白话文翻译工作。译写的十年，几乎成为他的另一场牢狱生涯。据说当时柏杨曾特意在书房前悬挂“297”狱囚编号以志坎坷的写作生涯，每晚连做梦都梦见《资治通鉴》。
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