哈哈嘿嘿嗯
这是一本暗红色封面的书，封面没有插图，书名和作者姓名的字体都很小，没有通常看到的序言，作者只在首页上写到：“谨以这部记忆文学，献给我的父辈，我的同代。”我想，就作者本人的名气、社会地位和人格魅力，任何一个人捧在手中，都能感到《借我一生》的份量。余秋雨老师以记忆文学的形式再现了那个苦难、不堪回首的岁月，那个是非颠倒的年代；再现了他被苦难磨难一生，同时也是他奋斗一生的心路历程。他一生淡薄名利，正值善良，勤于钻研，笔耕不辍。他不仅博览了古今中外的智慧宝库，更难能可贵的是他注重史实，深入世界各地实地考察。即使在文化大革命动乱的十年间，他依然埋头苦读，并不是他“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。事实上在动乱的年月，他家遭受了巨大的苦难，父亲一直被隔离，叔叔自杀，而他自己也一次次地被人无中生有地陷害，但他以超人的毅力默默地承受着，默默地奋斗着。功夫不负有心人，终于一篇篇学术论文接连发表，一部部著作相继问世，得到了学术届的认可，同事的尊重，三次民主推荐为上海戏剧学院院长，在实在不能推托的情况下，他担起了学院院长的大梁，并在短短几年的时间内使学院的各项工作都有了较大的起色，率先带领学院改革，并取得成功。在仕途一片看好的情况下，他却毅然放弃了权力和地位，摆脱了虚假，选择了真实的文化。在以后的岁月中，他历尽艰辛，踏遍千山万水，从废墟到废墟，从文明到文明，拂去文明废墟的尘土，削去文明层层神密的面纱，使古今中外的文明，焕发出熠熠光辉，让黎民百姓瞻仰并内化着文明。余秋雨老师的一部部著作，一篇篇文化散文，在海内外影响很大，特别是对青年一代影响更大，我就是其中的一个。这次看了他的《借我一生》，使我更加敬佩他的人格，敬佩他淡薄名利、不屈不挠、吃苦耐劳的敬业精神和善良、正值，并具有强烈的正义感、责任感和使命感的中国文人的人格魅力。使我更加理解他果敢地放弃十分看好的前程，甘愿寂寞、吃苦受累、隐居山间、爬山涉水考察中华文明，冒着生命危险穿越恐怖的中东，飘洋过海历尽艰辛考察整个欧洲文明等等，我深深地理解了他的良苦用心，他把自己多年来的苦读研究和自学积累的文化知识，以普通百姓喜闻乐见的方式，传承给下一代，让更多的炎黄子孙以及世界了解华夏文明，唤起人们的良知和正义，传承文明，感知荣辱。正是像他一样的一代又一代的大师们无怨无悔地奉献着毕生精力，传承着华夏文明，才使五千年的华夏文明得以延续至今，并发扬光大。对于这样一个给予我们太多文化兹养的戏剧专家、历史学家、文化散文作家，我辈没有任何资格对他进行评论。但是曾经一度，一些想趁机跟着出名和别有用心的人在国内的报刊杂志、网站对他指出划脚，评头论足。看了真让人心痛，让人羞耻，愧对五千年的华夏文明。不过余秋雨老师并没有受那些“指出划脚，评头论足”文字影响，却激起他更大的责任感和使命感，寻找文化的根基，文明的动力和方向，拯救类似失落的灵魂。当《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》等等著作一篇篇走进深街小巷、寻常百姓家时，余老师成功了。事实上，在这祖国的最边陲，一个普通的后生在读了余老师的书后，有如此的感慨，余老师的良苦用心没有白费，心血没有白费，余老师的目的已完全达到了。这就是文化的份量，让我再次想到了那句 “传承文明，感知荣辱”的中华美德。《借我一生》也必将影响我一生。 
战国时期平分秋色，有诸葛亮，还有曹操各各色人物，特别的出名，周瑜打黄盖之类的
唇亡齿寒、假途灭虢这两个成语一般人都知道，下面叙述的是一个跟这两个成语有关的真实的爱情故事。 春秋时期，晋国的旁边有两个小国，一个是虞国，一个叫虢国。这两个小国唇齿相依，国君又都姓姬，所以关系非常密切。虢国经常庇护从晋国逃亡出来的人，晋国早就怀恨在心，所以后来假途灭虢，这是后话，暂且不提。 虞国有一个人叫百里奚，用家徒四壁一贫如洗形容他的处境一点不过分。当时的人结婚都很早，一般十几岁就成家，可这个百里奚直到30以后才娶妻，不久后生了个儿子。生活本来已是捉襟见肘，儿子出生之后愈发窘迫，百里奚几番思量，决定出去闯一番事业。 他的妻子杜氏很贤慧，看出他的心思之后说：你这么有才能，应该出去干一番事业，守着我和儿子，一辈子很快就过去了，能有什么作为？家里我还可以照料，你放心出去闯荡吧！百里奚听了妻子发自肺腑的表白，决定天亮就离家上路。晚上，杜氏给百里奚做饭时，看看家里也没什么吃的东西，丈夫这一去又不知何时才能见面，咬咬牙把家里仅有的一只下蛋的母鸡杀了，给百里奚炖了一锅鸡肉。鸡没炖熟，柴禾没了，杜氏情急之下把门闩劈了塞进炉灶。百里奚吃着送别的鸡肉，百感交集。。。 天亮的时候，百里奚背上行囊告别妻儿。杜氏抱着儿子送他到村口，拉着百里奚的衣袖依依不舍地说：它日你若是富贵了，不要忘了我们娘俩在等你！百里奚默默点头，夫妻挥泪作别。 百里奚先去了齐国，因为无人引见，待了很久也无法见到齐国的国君。钱很快用完，只好流落街头乞讨为生，后来又一路乞讨去了宋国。 在宋国沿街乞讨的时候，有人过来打量了他一番，说：看您的长相、气质不像乞丐，为何沦落到如此地步？百里奚便将自己的经历原原本本告诉了此人，此人说：我叫蹇叔，就住在附近，很同情您的遭遇，请到我家一叙。就这样，百里奚与蹇叔结为好友。蹇叔也想施展自己的抱负，于是二人结伴去了好几个国家，却一直没有什么好的机遇。 日子一天天过去，百里奚看见自己两鬓已生白发，惆怅之余仰天长叹。蹇叔说：我们生在乱世，想施展自己的才能就要投奔一个贤明的君主。如果随便去投靠的话，就算能求得一时的富贵却不能实现自己的抱负。百里奚说：我出来很久了。惦记家中的妻儿，想回虞国看看。蹇叔又跟他到了虞国。虞国的大夫宫之奇跟蹇叔是好朋友，到虞国之后，蹇叔去找宫之奇，百里奚急忙回家看望妻儿。到村里看见昔日的家园已经长满荒草，百里奚只好回头去宫之奇府上找蹇叔。蹇叔把他介绍给宫之奇，宫之奇跟百里奚交谈之后大为赞赏，打算马上带他们去见虞公。蹇叔说：虞公贪财，不是贤明的君主，我们还是不要去了。百里奚叹了口气说：我奔波多年，如今回到家乡，不想走了，这样也可以打听妻儿的下落。蹇叔沉吟了一会说：也好，以后想找我就去宋国的鹿鸣村。百里奚和蹇叔互道珍重，后来做了虞国的大夫。 晋献公想灭了虢国，但是虞国夹在中间，不方便用兵。知道虞公贪财好利，于是把晋国的国宝－－－一匹千里马和一双玉璧作为礼物让使者带给虞公，说是借一条路讨伐虢国。虞公看见难得一见的千里马和光彩夺人的玉璧两眼放光，满口答应。一旁的宫之奇急忙劝谏：万万不可，我国和虢国的关系好比嘴唇和牙齿。嘴唇没了，牙齿就会觉得寒冷，如果虢国被消灭，我国就危险了。无奈虞公不听，宫之奇还要再谏，百里奚拉住了他。散朝之后，宫之奇问百里奚：晋国送我们宝物明摆着不安好心，你为什么不让我劝谏国君？百里奚回答：国君对宝物如此着迷，他怎么会听你的？你这是让他把宝物往地上扔！ 三年后，晋献公借道灭了虢国，回头又灭了虞国。之后，晋献公想重用百里奚，被百里奚拒绝。后来晋献公要把女儿嫁给秦穆公，就把百里奚做为陪嫁奴仆之一列在礼单之上。百里奚在去秦国的路上找了个机会逃跑，刚跑到楚国就被当地的农民抓住，然后让他去放马。秦穆公大婚完毕，偶尔拿起礼单，看见上面有百里奚的名字，却没有见到这个人，一问才知道路上逃走了。秦穆公问送婚的晋国大臣是否认识百里奚，大臣告诉他百里奚原是虞国的大夫，很有才能，只是没有遇到明主。秦穆公早有称霸野心，求贤若渴，听说百里奚很有才干，马上就要派使者带上厚礼去楚国赎回百里奚。旁边一个大臣连忙劝阻：主公若是用如此厚重的礼物去赎百里奚，楚王（楚国是春秋时期最早称王的国家）就会知道百里奚的价值，一定会留下百里奚，百里奚就会为楚国所用。秦穆公着急地说：那怎么办？大臣说：现在一个奴仆等于五张羊皮，主公就用五张羊皮去换百里奚。 百里奚到了秦国，秦穆公立刻召见。百里奚说起治国之道，滔滔不绝，秦穆公听着听着忽然站起来兴奋地说：先生果然是奇才，您就是我的管仲啊！说完就要任命百里奚为相国，百里奚又向秦穆公推荐了蹇叔，秦穆公立刻派人去宋国鹿鸣村请回蹇叔，任命蹇叔为右相百里奚为左相，从此两位风烛残年的老朋友忠心耿耿辅佐秦穆公，为秦穆公成为春秋五霸之一做出了重大贡献。 百里奚为相后，声名远播，常在相府大宴宾客。一日，府上高朋满座堂上轻歌曼舞，府中洗衣服的老婆婆突然要求唱一支曲子。众人非常吃惊，百里奚也很奇怪，于是答应了老婆婆的请求。老婆婆走上前大大方方唱了起来，歌声充满凄凉和沧桑：百里奚，百里奚，五张羊皮的大夫。今日高朋满座，小曲一支道别离。昔日别离时，青菜汤，小米饭；劈门闩炖老母鸡，临别泪沾衣。如今富贵了，贫贱妻儿全忘光。百里奚眼前又浮现出多年前和妻儿依依惜别的那一幕，忙让老婆婆走到自己跟前，依稀认得出是自己40多年来一直念念不忘的妻子杜氏，老两口老泪纵横抱头痛哭。。。 百里奚的儿子孟明视（名视，字孟明）、蹇叔的两个儿子后来成为秦穆公的大将，为秦穆公称霸立下汗马功劳。
战国时期是我非常重要的一段时期，经历了春秋文化的零售，来到了战国纷飞的争夺年代，这时候通过战争，促进了各国间文化的融合
