ウエイ
论文就是用来进行科学研究和描述科研成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。来源： 
论文的题目，也就是你的论点，应该明确、出新、与众不同，如果雷同入套，那几千字几万字的功夫就下得大大不值——你的观点和道理大家本来就明白、都认同，再唠叨一遍于事何补于人何益？既有新的看法、不同的见解，对读者就会有吸引力。接着就有疑问：“果真如此吗”？他要听你论证，看你的说法是否真有道理。于是你的任务就是怎样“自圆其说”——你必须摆出这个条件那个理由，推演的过程和逻辑还要因果必然、丝丝入扣，这才能言之成理令人信服。做论文就如同做一道几何证明题，写作的过程，功夫都应下在“因为……所以……”的“论证”上。通过你的研究和表述，把证据摆得清清楚楚，把道理讲得无懈可击，这才是论文的性质和路数。论文论文，应是论述、证明之文，而不是感觉的表达或事情的描述。而这次我看到的文章，大多是经验的总结、实践的体会或者情况的综述——东西不能说不好，也未必没有价值，但如果说这就是“论文”研讨，我以为尚不能和学术论坛或学校里论文的写作和答辩相提并论，至少也是云里雾里隔着一层。退一步讲，理论高度不够、学术成分不浓都不要紧，但至少论证的意识必须大大加强才接近正宗。评价答案您已经评价过！好:27您已经评价过！不好:7您已经评价过！原创:14您已经评价过！非原创:5娜芙蒂珊越回答采纳率:6%2008-12-0714:51检举满意答案好评率：70%学术论文就是用来进行科学研究和描述科研成果的文章，简称为论文。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等，总称为学术论文。论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。论文各组成的排序为：题名、作者、摘要、关键词、英文题名、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献和附录。
我不知道我找对了没有，希望对你有帮助吧！第五章 学术性论文的写作学术论文的含义：简称论文。论文是对自然、社会、人文科学诸领域中的问题进行探讨、研究，表述科学研究成果的文章。学术论文是学术研究的结晶，不是一般的学习心得、体会或收获报告。是对某一学科领域科学规律的揭示，是某些现象的直录与材料的罗列，事件经过的描述。是对研究对象做进一步探求与思考的结果，不是对他人研究成果的重复。论文一般运用各种事实与材料，来引述、分析、论证研究者的新发现与新见解。学术性论文的特点：1)科学性：论点成立，论据充足，论证富有逻辑。2)创见性：新发现。或在原有成果基础上开拓、加深。是独立思考与分析的结果。3)专业性：是对某一问题的专门研究。专业性强。 学术性论文的写作：1)确立范围：如现代文学2)主攻方向：如张爱玲小说3)搜集资料：如张爱玲研究前期成果4)阅读整理：讨论实践5)发现问题与已有心得的整合：讨论实践 6)确定主论：如张爱玲小说“荒凉”之探7)拟定提纲：前期成果在“荒凉”研究上的缺失。“荒凉”之源：国事，家事，人事。“荒凉”的美学效应。8)撰写成文：﹡例：21世纪中国美学:抵抗“散文化”(节选 杨春时 北京社会科学4)自20世纪90年代以来，随着市场经济的迅速崛起，现代性却已叩响中国大门，一个不同于英雄时代的“散文化”时代已然来临。在“散文化”的冲击下，传统审美理想逐渐瓦解，崇高精神开始沦落。王朔调侃传统价值，《废都》撕破理性的面纱，“新写实”直面平庸人生，都预示着一个旧时代的结束和一个新时代的来临。在这一情势面前，实践美学作为一种“前现代”理论，其理论缺陷和历史局限便暴露出来:它强调审美的集体性、物质决定性、理性和现实性，而忽视了审美的个体性、精神性、超理性和超现实性;作为一种理性主义美学，它无法回答人的个体生存意义问题，不能抵抗现代性带来的“散文化”倾向，因而失去了历史合理性。现代人的生存境域要求美学作出不同于传统理性主义的解答。新世纪中国美学必须回应“散文化”的挑战，在新世纪，对于以“后实践美学”为代表的中国现代美学来说，必须在以下几个方面回应现代性的挑战，抵抗“散文化”，为现代人寻求精神超越的途径。首先，它必须适应现代人的生存状况，立足个体存在，亦即摈弃传统美学包括实践美学的哲学出发点———集体性存在(社会实践等)，确立以“生存”为基本范畴的哲学基点，把审美作为个体生存的超越形式和体验形式。 其次，它必须关注现代人精神世界的冲突，确立审美的超物质的精神性。 再次，它必须突破理性主义哲学，承认人的非理性和超理性方面，肯定审美的超理性。 复次，它必须满足现代人的形上需要，肯定审美的超越性。 最后，现代美学必须加强批判性，这是现代审美的批判性决定的。传统美学肯定现实，把审美当作装饰。而现代审美转向对现实的批判，优美和崇高不再是基本范畴。 面对“散文化”的威胁，美学家应当奋起抵抗。如果我们在现代性的冲击面前麻木不仁，就会无力抵挡“散文化”并最终被历史所抛弃。
