疏楼
初一议论文1 我是一个并不怎么喜欢写作文的人。从小学开始，我的作文大多都是“挤”出来的，鲜少部分是自己一鼓作气写出来的。如果说我真的擅长写作文的话，那应该就是幻想之类的文章吧。 对于我自己的写作水平，我还是有自知之明的。在所有的作文类型中，我最擅长写的就是幻想与童话。因为我想象力很好，所以幻想与童话神马的都是小意思！一下子就写完了！ 其次便是写物的了，特别是些动物。记得有一次，老师让我们描写鸡，可我偏偏写了狗，原以为要重写的，可没想道还得到了“优"!每回想起那篇作文，心里不由得哈哈大笑啊！真为我的作品感到自豪啊！ 我最讨厌写的还是那些虚伪的读后感和观后感了。为什么？因为我觉得写那些是一种浪费脑力的表现——费尽心思编出一大堆风花雪月，内容空泛的文章，而且还要让文章里至少有五句以上的感悟或优美句子！就是为了评上一个“好”或“优”？！这样做实在是太愚蠢了！写出的作文又不是真的，那读起来还有什么意思呢？ 我其实也编过这样的文章，不过写完后，我又马上把它们撕掉了。因为我实在不想自己编出来的瞎话还打着“优秀作文”的名义去招摇撞骗。 我其实还是一个对自己写过的文章毫无记忆的人。假设我今天写了《可爱的小狗》，不出一个小时，就会忘得一干二净。不过也挺符合我对写作的理念：没有的作文，只有更好的习作！在我眼中，手中的，还未完成的就是的作文！ 因此，我最喜欢的就是生活日记。生活日记，内容平淡，适合记录发生在自己或他人身上的点点滴滴。其中不会有太多的辞藻，读阅起来平淡温馨，不会感到虚假与欺骗，我不知道别人的作文是不是这样，但至少我是。 我很感谢上帝给我一个善解人“文”的老师，正如伯牙与钟子期一样，好的作文也需要一个真正懂它的人来欣赏，我的老师便是那样的人。 我说完了，很高兴能与你们一起探文意，论文深，懂文心。 初一议论文2 勇敢者说，挫折是成长道路上的一道荆棘，只要勇敢跨过，便能走向成功；成功者说，挫折是一个小曲折，只要有信心就能战胜… …我说，挫折是风雨，几经风雨才会见到彩虹。 爱迪生，在成功发明电灯之前，曾经历过一千多次的失败，但他并没有气馁，仍努力研究，最终取得了胜利，换来了众多人的赞叹，然而在这赞叹的背后，却隐藏着多少份汗水、艰辛与努力。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，挫折仿佛照明的灯，仿佛指路的路标，也仿佛一道艳丽的火光时刻装点着你的人生，让生活变得更加美妙，更加丰富多彩。 爱迪生，当他实验第九百九十九次失败后不再尝试，那么就不会有电灯问世了，当他第一千次实验并成功时，前些次的失败会令他铭记于心。爱迪生的故事告诉我们，没有“山重水复疑无路”的困惑，怎能有“柳暗花明又一村”的开阔？不经历“会当凌绝顶”的艰辛，怎能有“一览众山小”的豪迈？我们的成长旅途中要经历磨难，当经历风雨的吹打后，便是那绚烂无比、耀眼的彩虹。挫折是一道亮丽的风景，它会让你充满希望。人们大多不愿与它接触，但它可以使你接受这次的教训，下次做得更加完美。 挫折，它使我明白尝试的重要性。 挫折，它使我明白人生的价值。 挫折，它使我在泥泞的路上义无反顾地走下去，永不退缩。 挫折是一种锻炼，是一种感悟，是一种激励，是一种力量。 挫折与成功是一对密不可分的“朋友”，有成功的地方就会有挫折来磨练，任何事物成功的背后都少不了挫折的帮助。虽然人人都想在顺境中成长，但同样在逆境中也可以通往成功之路。 生活需要挫折。 初一议论文3 时间，就像一位步履蹒跚的长者，悄无声息的行踵，划过历史的残痕断圮。轻轻然的足迹，启示着探索中的人类。风叱电吓的夜晚，他剽悍、强健，藐视邪恶迷雾漫天的清晨，他执着、坚定，勇往直前。一直在尘世穿梭的他没有终点，却有自己的方向，他马不停蹄的朝着这方向，孜孜不倦。 时间啊！我一直想捕捉你，可你总来去匆匆。像行云，漂浮不定，又像流水，一泻千里。而作为你的朝拜者，我只能感悟你的灵魂，而那淡如水的虚幻物又怎能使我嚼出你的深不可测？ 于是，当黄昏的橙红洒满黄无人烟的沙碛时，我毫不犹豫的写下了：敬畏时间。是的，我一直敬畏着两样东西，一是生命，然后就是时间。 生命铸就了我，而时间铸就了生命。生命终究会干涸，而时间，则向它深鞠一躬，然后继续上路。 时间的壮阔是我不能理解的。为何他永不停息？有一股什么力量支撑着他？难道他真是浩瀚宇宙创造的史无前例的“永动机”？ 初一议论文4 鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，也变成了路。”路有很多，如沥青路，水泥路，石子路等。而每一条路都四通八达，只有选择了正确的路，才能达到自己的目的地。人生亦是如此。 老路。路是走的人多了，形成了路。老路固然安全可靠，不会迷失方向，循规蹈矩的踏着前人的脚步前进。而许许多多的人在想要到达目的地时，都会走老路，因为他很可靠，既然自己前面如此多的人都因走这条路，而到达心中的目的地，他必定不会错。走老路的人都是这样的想法。虽然走老路也要奋斗，但我认为他们是懒人，只会贪图享受。 新路。敢于走新路的人是勤劳的人。世上是没有新路的，只有由自己来开设。而那些老路是一开始就有的吗？不，不是！它也是由勤劳的人铺设的。我们一定要踩着前人的脚印前进吗？不！我们可以铺设一条新的道路，走不寻常的路，就有不寻常的收获！新路，老路都是路，都能通向目的地，但老路可靠，新路冒险。实际上，世上任何一条新路都比老路通向目的地的距离更近。因为新路是一条并不寻常的路！ 成功的路。铺设路是为了通向目的地，而人生中的路是为了实现心中的梦想。在通向成功的路中，或许没有离成功最近的一条，但是我们还有双手，还有双脚，用他们设立属于自己的一条路。 人生有路无数，在于你如何去选择，选对了，受益终生，选错了，一生满盘皆输。 路，人生的命脉。 初一议论文5 狼性，狗性？不过是人类所虚构幻想的毫不存在的东西。 相信大家都接触过很多关于赞扬狼性的文学作品吧，狼王梦、狼图腾、牝狼等都告诉我们一个非常直白的道理：宁为死狼，不为活狗！ 首先我们来解析一下狼，狼在各位狼性作家笔下是怎样一个凶猛残暴而又伟大的富有灵魂精神的存在： 一，狼有灵魂，狗没有。在《狼图腾》中，蒙古人认为狼是最有灵性的动物，它简直是神一般的存在，比人还要机智，能上天能下地神出鬼没所向披靡。狼是不能够被饲养的，他们说，这是狼的的精神品质。有些狗虽然能够跟狼匹敌，但终归还是人类的奴仆，并不为自己而存，而是为人类而活着。所以蒙古人疯狂歌颂着狼那神一般的存在。 二，狼比狗强，比狗凶狠。在咱们动物小说大王沈老的小说里，狼可谓是单枪匹马对付两只牧羊犬都绰绰有余啊，而且不仅身体上比狗占优势，也比狗凶狠许多。狼有着那种宁死不屈的品质。用沈老的一句话来说，狗是菩萨心，狗心已经被人类的甜蜜温情融化掉了，耳朵是肥大的遮住耳孔的，任何辱骂都会过滤成甜言蜜语。 三，狼靠自己孤傲自立，狗靠人类相依而活。不少关于狼性的文学著作都会提到这一点。狼，它不管活的多么艰难，经历多少坎坷，从来都不愿向人类低头，接受人类的施舍。而狗，只会依靠人类活命，少了人类生活中就没有了依靠。所以，狼，是强者的存在。狗，是弱者的存在。 OK，我现在要说的是我们大家所崇拜所敬仰的狼性，根本就是一个人类自己脑中虚构的虚无缥缈的东西！ 第一点，狼有灵魂，而狗没有灵魂这一点科学上是不认同的。对于一种动物，一个人，一个种类，它们都有各自的内涵和灵魂，只是我们并不认同。“狗”？它有什么灵魂，明明就是一个可怜兮兮的需要依靠人类才能生存的我们人类的寄生虫罢了。如果你这么认为那就真的逗笑了，狗能够通过一种轻松的方式在这残酷的大自然中活下来，那么它就不是失败者。反之，如果强调追求狼性，追求孤傲和勇敢，强压在一个动物的身上只是非常可笑，因为对于动物来说，活下来的方式不重要，只要能活下来那就是胜利者。一种东西有没有灵魂，完全是我们的想法罢了，和那种东西自身好坏完全没有任何关系。 第二点，狼比狗强大，比狗凶狠。我真的不认同这一点，查阅过动物科普，以接触过这方面较多的人都应该知道，一匹狼根本不可能同时对付得了两只狗吧？并且一只狼对付一只狗，并没有许多文学作品中所写的那么轻松，毫不费力，甚至可以把单枪匹马将一只狗杀死。狗和狼在动物学中是近亲，实际是血缘上差不了太多，就算狼比狗稍要强壮一些，也绝不可能在受轻微擦伤的范围内将一只狗打败，甚至杀死。另外，牧羊犬实际并不比狼温柔【对不起只能用这个词语】，身经百战的牧羊犬怎么可能是浸泡在人类温情的软巴巴的家伙呢？如果是牧羊犬的话，实力应该与狼是相均匀的，并不像狼性的文学著作中所说两匹牧羊犬都打不过一匹野狼。 第三点，前面也说过了。既然是动物，为什么要追求人类的灵魂与精神呢？在大自然中只要能活下来的动物，只要是我们现在还能够看到的动物，它们就是胜利者吧？如果按照这种利益观来说的话，狗甚至比狼活的更加成功。狗可能是至今除人类外所有动物中最得益的动物了，甚至待到人类把所有的动物都残害死掉的时候它们是最后一个死去的动物。当然我们肯定不能站在这种人类轰炸地球的那种价值观来说啦，这种消极的看法我们必须排除掉【好吧】。我只能说它们所生存下来的方式不同，我们不能强求它们一定要按照我们所想的“人类的道德价值观”来生存，这是一种精神束搏。动物的生存方式必有它们的理由，当我们用人类的理性思维加在动物的身上就会变得十分别扭十分恶心。 动物学方面我只想追求理性，不想用人类的理性思维加在动物的身上使其变味了，关于狼性狗性那些理论难道真的不是人类的自娱自乐吗？ 初一议论文6 家前面的菜地不知道什么时候长出了一片蒲公英，以前也见过蒲公英，但那是很早以前的事了，隐约还记得妈妈说：宝宝，“总有一天你也会像蒲公英那样，飞得更高更远。” 长大了，自然会有各种情绪，对以前那个百依百顺的小孩也厌倦了。是啊，人长大了，爱好也会改变的，唯有蒲公英，我一直爱着。 爱着它向前的精神，爱着它高飞的勇气，它用生命告诉我们：即使我们并不出众，即使我们地位卑微，可我们也能前进，也能成功，也能胜利。 一阵风吹过，叶子落了，花瓣落了，但它们没有努力让自己飞得更高，只有蒲公英--在顽强的飞着，它天生不能像鸟类那样用翅膀搏击风浪，飞过海洋，却任然努力努力在努力，即使它是在传播种子，但这种精神难能可贵。是啊，蒲公英从来没有骄傲过，自满过，它使用实际行动证明了自己--我能行，我可以，我一定会成功。 这样一个微不足道的小生物，都能有如此大的拼搏精神，作为20世纪大的人类，我们为什么不可以打拼出属于我们自己的精彩呢？我们比蒲公英强大得多，却因为时代的快步发展被蒙蔽了双眼，那些所谓的“官二代”“富二代”是不是都很优秀呢？可能他们之中也有纨绔子弟吧，我说的只是可能。 所以，我们是不是该知道了什么呢，蒲公英只是作为借鉴的，真正还要靠我们自己。不可能每个人都会想牛顿那样，被一个苹果砸中，未来在我们手中，你做好成功的准备了吗？加油吧，朋友。 江苏盐城阜宁县明达中学初一:曾经二过 初一议论文7 回眸人生，曾几何时，我们开始渴求那天边会有不逝的彩虹，人间会有不散的筵席，追求着近乎完美的人生。然而现实中，心中的完美往往被太多太多的缺憾所代替。因此，我们正当年轻，生命中却夹杂着几声唏嘘的叹息。其实，我们又何必叹息——生活中，每一个缺憾都有意义，缺憾也是一种美，我们应该感谢缺憾。 缺憾原是完美的孪生姐妹。没有缺憾，便无所谓相对的完美。缺憾，是完美的一种反面外观，它对完美，有的不仅是衬托，更是其意义的诠释与说明。缺憾，本身就是一种美，“白璧微瑕，瑕不掩瑜”即说明了二者的辩证统一。 人生的真谛，往往不是寄寓于“歌舞升平”的繁华，也非“平步青云”的惬意，更不在乎“功成名就，儿孙满堂”的完美。因为这些，给人太多的表象，太多的喧哗，从而使人们忍受寂寞和平静，用一颗平常的心去品尝人生。没有缺憾，人生将会变成痴迷、狂欢的舞场;没有缺憾，人生多么可怕!余秋雨曾说：“中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧，最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理满足。”人生的真谛，隐于缺憾。 没有失败的人生是不精彩的，没有坎坷的道路是不完美的。纵观上下五千年，其间有几人能无怨无悔。惟有屈原、杜甫、司马迁、曹雪芹罢了。然而缺憾正是他们的无憾。正是缺憾，他们的精神才在历史的长河中熠熠生辉。 人生就像一份没有答案的问卷，也许，留有几丝缺憾，会让这份答案更隽永，也更久远…… 初一议论文8 我有一个梦想，每一个人都会有自己心中的梦想，而每个人的梦想都是不一样的。我的梦想是当一名老师，一名为学生默默奉献的老师。在我的眼中，老师是太阳底下最光辉的职业。假如我是一名老师，我一定会让他（她）们知道读书的快乐，让他（她）们汲取书中的“营养”，扩大他(她)们知识的海洋。假如我是一名老师，为了加强他(她)们的体能，我会带动他(她)们锻炼身体、强健体魄，来帮助他(她)们快乐的成长起来。假如我是一名老师，我会让他(她)们好好学习、天天向上，努力做一名最优秀的学生，为他(她)们打开前面一盏一盏的“路灯”，来开导他(她)们如何知道学习、想主动学习、而且喜欢学习。假如我是一名老师，我还会让他(她)们学会尊老爱幼，让他(她)们学会给父母分担一些力所能及的家务，给爷爷奶奶捶捶背、捏捏肩、读读报等等，在一些场合里能做一名听话懂事的好孩子、在家中不调皮、不捣蛋的好学生。我的梦想需要经过我自己的努力，一定会成为一名老师的，一定是一名合格的老师。这就是我的梦想、心中的梦想、为之拼搏、奋进的梦想。 初一议论文9 父母的爱，情深似海，轻盈像烟，恩重如山…… ——题记 候鸟感恩树林，因为树林让它栖息;苍鹰感恩长空，因为长空让它翱翔;鱼儿感恩河流，因为河流让它畅游;我们感恩父母，因为父母给了我们生命，哺育我们成长。 说到感恩父母，不得不提起古人感恩父母的故事。《图说二十四孝》中有“子路养亲远负米”的故事，讲诉了子路从小家境贫寒，经常吃野菜，而他却没有抱怨，反而担心父母营养不够，到百里之外买米回家奉养双亲，不论寒风烈日，从不间断。“陆绩念母怀丹橘”则告诉我们这样一个故事：陆绩随父亲做客他家，将主人的橘子往怀里藏了两个，为家中的母亲带回尝鲜……百善孝为先，古人这一个个讲诉孝道的故事让我们感动，更让我们惭愧。 搜寻记忆，竟发现自己十三载成长的光阴，父母的付出是那么的多，而我对他们的回报却寥寥无几。他们每天早出晚归，不辞辛劳地工作，给我创造出最优越的学习和生活环境，而我却自认理所当然，肆无忌惮、大手大脚地花着他们的血汗钱，偶尔甚至因为一点私欲未获满足而大发雷霆。 感恩父母，不应停留于口头，更要付诸行动。最好的回报其实很简单，不需要华丽的词藻，也不需要虚无的承诺，只要听父母的教诲，努力学习，勤奋工作，用一张学习、工作和生活的靓丽成绩单，再加上一个发自肺腑的感谢与问候，足矣。 生活中处处是感恩，人的一生最值得感恩的是父母。让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育。风雨人生路，感谢有你，伴我同行! 初一议论文10 童年是一个人最美好的怀恋。可我的童年却充满了心酸的泪。 从我记事以来，脑海中出现最多的是母亲和奶奶吵架的情景。因为母亲体弱多病，奶奶年老体衰，家里的活又多，干不过来，所以他们就互相埋怨，经常吵架。每次在放学回家的路上，我总是祈祷他们别吵架，希望自己能回到一个安宁的家。可当我走到门口，却总能听到他们的吵架声，我不想听他们吵架，我害怕听他们吵架，可他们根本不顾及我的感受。 后来，随着我渐渐长大，能干家里大部分的活儿了，母亲的病情也有所减轻，她们之间的矛盾也慢慢减少了，我和弟弟终于有一个比较安宁的家了。可是没过多久，母亲的旧病又复发了，而且这次比以往都严重，母亲终日与病床为伴，神情憔悴，父亲每天照料母亲，整个人瘦了好几圈儿，头发乱蓬蓬的，白发明显增多。我和弟弟也十分难过，怕妈妈的病不会好，也担心自己的学习成绩不好会让爸爸更操劳。爸爸常抚摸着我的头说：“你比弟弟大啊！”“你比弟弟大啊！”我念叨着父亲的话，看着年幼的弟弟，他稚嫩的脸上少有其他同龄人的快乐。我知道爸爸这话的用意，他希望我更懂事，更坚强，不要让他操心。所以，我每天放学便早早回家，迅速做好饭送到医院给爸爸妈妈，晚上用功读书，照料弟弟。每到周末，我会和弟弟一起去医院看望妈妈，给她讲我们学校里的事，帮她梳头、洗脚，帮爸爸洗衣服。看到爸爸妈妈脸上挂满笑容，我的心里无比幸福。 俗话说：“穷人家的孩子早当家。”我从上三年级时就开始洗锅、做饭，料理家务，稍大一点又帮爸爸在地里照料庄稼，现在我负责替爸爸照顾妈妈。在这段时间里，弟弟也懂事了许多，一直被父母视为掌中宝的弟弟这段时间也吃了不少苦头。所幸的事，在我们的悉心照料下，妈妈的病有所好转。 人们说：“在狂风暴雨中长大的小白杨是最坚强的。”历经生活的种种磨难，我正在茁壮的成长，我要成为那株最坚强的小白杨。 
写议论文的时候，首先应该确定自己的论点，然后围绕论点去选材。希望他把自己的道理说的清楚明白。
一、按照不同的用途，可以分为两大类：第一类是行政机关、团体和企事业单位用来处理公务的；第二类是个人或集体用来处理私事的。二、按照不同的性质，可以分为以下三类：1、一般性应用文，这类应用文有人认为应包括以下几种：书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、聘请书）、启事、会议记录、读书笔记、说明书、通知等。2、公文性应用文，这是以党和国家机关、社会团体、企事业单位的名义发出的文件类应用文。如：布告、通告、批复、指示、决定、命令、请示、公函等。这类应用文往往庄重严肃，适用于特定的场合。3、事务性应用文，事务性应用文一般包括请柬、调查报告、规章制度及各种鉴定等，这是在处理日常事务时所使用的一种应用文。具体的范文模板链接：链接: -ilJhtLnw?pwd=xgyq 提取码: xgyq 复
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。写好议论文的三要素1、论点论点（需要证明什么），是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句，绝不可模棱两可。论点的位置一般有四个：文题、开头、中间、结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。论点应该正确、鲜明、概括。2、论据论据（用什么来证明）是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。论据要有确凿性、典型性、论点与论据的统一。事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。道理论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。3、论证论证（怎样来证明）是用论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型：①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。常见的论证结构：总分式结构、对照式结构、层进式结构、并列式结构。
写议论文的六个步 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。议论文怎么写 写议论文的六个步骤1议论文的写作步骤1、引：就是引用材料。2、亮：就是简明扼要地提出论点，开门见山，直入正题，点明中心论点。3、析：是对材料中提供的信息进行分析议论。如对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的。4、联：这是文章的关键。应从材料说开去，可联系历史人物、历史故事，也可联系现实生活，今人今事；可以正面举例，也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。5、深：即深入分析，揭实质，挖根源，讲意义，论危害，进行辨证分析。6、结：收尾，总结全文，宜对论述的问题有所深化或拓展，或重申论点，照应开头，或提出解决办法，或发出号召。2考试题型1、论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。A．把握文章的论点。 中心论点只有一个（统率分论点） ⑴明确： 分论点可以有N个（补充和证明中心论点）⑵方法 ①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当） ③摘录法（只有分论点，而无中心论点）B．分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点； ②开门见山，提出中心论点；③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点； ④叙述作者的一段经历后，归结出中心论点； ⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。2、论据（用什么证明） ⑴论据的类型：①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；②道理论据（引用名言要分析）。⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。 ⑶次序安排（照应论点）；⑷判断论据能否证明论点； ⑸补充论据（要能证明论点）。3、论证（怎样证明）⑴论证方法 （须为四个字）①举例论证（例证法） 事实论据 记叙 （在说明文中为举例子）②道理论证（引证法和说理） 道理论据 议论③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）④比喻论证 比喻 在说明文中为打比方，散文中为比喻。⑵分析论证过程：① 论点是怎样提出的； ②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）； ③联系全文的结构，是否有总结。⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）⑷分析论证的作用：证明该段的论点。4、 议论文的结构 ⑴一般形式：①引论（提出问题）―――②本论（分析问题）―――③结论（解决问题）。⑵类型：①并列式②递进式 ③总分式 ④分总式 ⑤总分总式。5、驳论文的阅读⑴作者要批驳的错误观点是什么？⑵作者是怎样进行批驳的，用了哪些道理和论据；⑶由此，作者树立的正确的观点是什么？6、常见考点①、议论文的论点考点：第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法（即分清论题和论点）。 第二，注意论点在文中的位置：（1）在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。（2）在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。第三、分清中心论点和分论点： 分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。第五、通过论据来反推论点： 论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。
