jht姜皓天
怎样看待成绩和能力 分数，对于我们学生来讲，是至关重要的了，老师用分数来衡量我们——上初中，要分数；上高中，要分数；上大学，还是要分数。家长则用分数来要求我们——或诱之以利：“要是你能这回考到X分，我就……”或挟之以威：“要是低于X分，哼……”或定之以规：“这次你必须上X分！”而我们自己，也常常用分数在互相间做攀比。 的确，分数有它不可低估的作用，从检验学习的角度来说，它具有一定的公平性和真实性，“分数面前人人平等”讲的正是这个意思。 然面，分数并不是估量一个学生得失的唯一标准。考试成绩偶尔低一两分乃至十来分，并不一定说明什么问题。考试的成败有时也会受到诸如临场经验、健康状况等方面的影响。“胜败乃兵家常事”这句话大概不会有人不知道，而我们在学习上又何尝不是如此？在考试上很少有“常胜之师”，几十平时成绩再好的同学，也难免会有偶尔的失误。历届中考、高考“状元”并非就是平时出类拔萃的优等生的事实便是明证。 事实上，“高分”与“能力”往往是不统一的。前段时间，社会上出现了一个新词——“高分低能”。我的班主任黄老师就是这样的一位教师，听说她上课效率很好，那只不过是名声好听，但从教学效果上讲，却远远逊色与一些普普通通的老师。虽然我们班在年级来说语文成绩很好，是我们学生聪明，随便换个老师都比她强！其授课只是照本宣读，枯燥乏味，根本不能引起听课同学的兴趣，缺乏一种教与学之间的协调功能。据说，目前不少大中专院校的高材生毕业后不能胜任他们的工作，原因就是在于缺少将书本中的知识运用到实际工作中去的能力。这种人，尽管在学校中每每能考出高分，可无法在工作岗位上灵活自如地运用自己所学到的知识，国家培养出这样的“人才”，不也是一种浪费吗？ 由此可见，分数亦并不如有些想象的那么绝对和权威。忽视了对各方面才能的培养，只一味的注重、追求高分，是不行的。因此，一我们应该客观的去看待分数，即不应过分轻视它。也没有必要把它看得过于神圣。 
学习多方面的知识是好的，但就现代社会来看，很多人学习了外来知识后却丢失了最基本的知识。。围绕这方面去写就可以了。
83%的人承认自己有书写中文字的困难，会经常执笔忘字。 是的，美国人又一次提醒了中国。中国人在不知不觉地远离我们的本源文化，在摒弃自己民族的精华。相反，国人一次次地被外界“刺激”时，却进行了近于激烈的抗争。在几年前，由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。此前，所谓的“中韩端午节‘申遗’之争”已经进行了一年多。但最终的结果是，韩国江陵端午祭“捷足先登”。后来有的学者就只能说“ 一般是把黄帝即位登基的年份作为纪元元年。我们是炎黄的子孙，以黄帝相关的事件作为中国自己的年历表示，更有凝聚感。今年是公元2010年，中元4708年。美国前总统卡特开创了在中国新年祝词中使用中元纪年的传统。他在1980年祝词中用了"4678"年 里根和克林顿延续了这一传统。所以美国人在三十年前，总统就宣传了一下中国文化。 当今时代是信息化的网络时代，而作为网络化标志的电脑的普及率一方面提高了工作效率，而另一方面对以“象形”为基础的汉字产生的影响却让人们忽略了。当中国人拥有手机、计算机这类电子工具愈多，我们就愈没有机会一笔一划的书写中文。无论是使用计算机打字或发手机短信，大多数中国人是使用一套罗马拼音系统：你只要打出这个字的罗马拼音，就会出现一堆中文字供你选择。这样的结果导致产生了一种的新型文盲：书写困难。中国的学者并没有意识到电脑对手写体的冲击。相反，在科技发达的美国，就有学者提出了手写体会被这个本世纪最大发明的冲击。杰茜卡·贝内特很早提出曾把电脑称为“手写体的诅咒”，因为电脑输入造成了手写体文字的退化。我相信我们或周围的朋友都会遇到过新闻报道的场面，我们不得不承认自己有记忆衰退的现象。
贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的，失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐，《月光》的创作，在鼓励盲女的同时，不也在激励着自己吗？贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光，心静如止水；渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐，《英雄》的创作，虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”，不也在抒发着自己的自由情怀？贝多芬渴望生命中英雄的出现，心激动不已。纵然有如此多的苦痛，贝多芬仍然不放弃生命，不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹，创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想，美丽中将会到来。
可以写现在很少人会去动笔写字，都是用高科技代替。就次可以写以后的生活中会如何。。。语文知识的淡忘，英语知识用的比中文还要熟练，又可以写自己的看法了
