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4分）几千年来，中国各民族的经济条件和社会制度一直千差万别。在一个多民族的国家中，承认这种差异，并且制定相应的制度，才可能维持各民族的统一。材料一 唐朝疆域空前广大，统治者总结前代的经验，认识到如果单纯依靠武力，一方面难以征服众多的边疆少数民族政权；另一方面，对依靠武力征服的地区难以维持长久和有效的统治。于是他们采取“偃武修文”的方针，对一些较强大的民族政权，唐政府往往采取册封的方式以维持友好或臣属关系。这些被册封的首领和政权，有义务去长安朝贡，他们的军队要接受唐朝的调遣。在其他民族地区唐朝则直接建立了大量羁縻府州。有唐一代，在西域（今新疆与中亚）、东北、岭南、外蒙古等地共置羁縻府州近千个。羁縻府州的都督和刺史都由当地少数民族首领世袭充任。同时，唐朝又在这些边疆地区设都护府和节度使来统领这些羁縻府州。（1）结合材料一和所学知识指出唐朝大规模推行“册封”、“羁縻州”等制度的原因。（4分）材料二 元行省辖区广袤，权力空前，但我们较少看到双方发生矛盾冲突的材料，元灭亡也并非亡于地方的分裂割据……（行省）“不得承制署置属吏”，“十省之属自篼库（保管仓库的役吏）而上，皆命于朝，非若古藩僚佐得自辟也”；“诸行省用及千定（锭），必咨都省”；“决大狱，质疑事，皆中书报可而后行”；军事上在批准调军程序、委任统军人选等方面要受中央节制，布置调换戍兵、整点军队等事宜更是由朝廷直接掌握。御史台，行御史台，和各道廉访司对行省的工作进行严格的监察。行省内部实行群官负责和圆署会议制，官员的任用上实行种族交参的原则，这样就在行省官员内部形成互相牵制、分权制衡的状态。在地方区域设置上，这一制度人为的使自然区域隔开，造成犬牙交错 
暴力冲突和和平交流是古代文明间的主要交流方式。在这两种方式中，人类各地区的文明得以扩展和交融。先说说文明之间的暴力冲突。比较典型的例子是希腊波斯战争和亚历山大大帝东征。公元前6世纪下半叶，崛起于西亚的波斯帝国向爱琴海地区扩张。希腊城邦雅典和斯巴达奋起反抗。最终，希腊多次打败入侵的波斯军队，取到了马拉松战役和萨拉米斯海战等战役的胜利。公元前4世纪，希腊爆发了城邦之间的战争。希腊北部的城邦马其顿崛起，征服并统一了希腊。马其顿国王亚历山大率领大军，历经10年征战，灭亡了包括埃及，巴比伦在内的庞大波斯帝国，一直打到印度河流域，建立起空前庞大的亚历山大帝国。亚历山大的东征，使希腊文明与古老的东方文明发生了大规模的冲撞和交融，开启了历史上的希腊化时代。希腊文化与古代东方文化相结合，使当时的自然科学得到了飞跃发展，著名的科学家阿基米德和欧几里得都产生于这个时代。此外，阿拉伯帝国对伊斯兰教的传播和扩张，同时也把中国的造纸术，印度的数字等发明带到了欧洲，有力推动了欧洲社会的转型和发展。蒙古人，突厥土耳其人等草原民族的到来也给当时的欧洲带来了先进的技术。再说说和平交流。中国通过海陆丝绸之路把中华文明以和平的方式传播四方。意大利威尼斯商人马克波罗随他的叔父来到了元朝，并在元朝当官。马可波罗见证了当时中国的繁荣发展。他把他在中国的所见所闻写成了一本书，叫做《东方见闻录》。书中，他把繁荣富庶的东方向西方人进行了详细的描述。后来，该书对西方人追求财富，开辟通往东方的新航路产生了重大影响。
四大文明古国，是国际上认可度较高的关于世界四大古代文明的统称。分别是古巴比伦（位于西亚）、古埃及（位于北非）、古印度（地域范围包括今印度、巴基斯坦等国，位于南亚）和古华夏（中国）。
文明交流主要有两种方式，一是暴力冲突，二是和平交往。暴力冲突主要表现为战争，特别是侵略战争。如：亚历山大大帝东征，它给亚洲特别是西亚带来战争灾难的同时也传播了希腊文化，同时也把西亚文明带到了欧洲。和平交往主要表现为各国之间的友好往来，如玄奘西行、鉴真东渡、郑和下西洋、马可波罗东游、阿拉伯数字西传、中国四大发明西传等。 和平交往对文明的发展更有利。暴力冲突虽然在客观上起到了传播文化、扩展文明的作用，但是它对社会和人类生命财产所造成的破坏和损失很大。 和平是人们在自身生存实践中所发出的一种基于本能的精神向往，是人们在历史实践活动中所逐渐建立起来并为大多数人所普遍接受的价值取向。血腥的暴力冲突所导致的伤亡、痛苦、仇恨及物质上的巨大损失，在一般情况下是人们所不愿看到和不能承受的，而和平往来的直接效果却是物质财富的互通有无、精神文化的交汇更新及由此带来的人们在生活质量上的提高与内容上的丰富。无论从时问还是空问角度上看，人类的和平交往活动都占绝大部分比重。 弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道。穷兵黩武、强权独霸不是人类和平之策。赢者通吃、零和博弈不是人类发展之路。和平而不是战争，合作而不是对抗，共赢而不是零和，才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题。
