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Fedier10086
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zwq970405

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哈尼族多居住在半山腰,依山势建立村寨。红河、元阳、绿春等地住的是土墙草顶楼房,以石垫基,以木为柱,土基砌墙,屋顶铺茅草,少数用瓦。楼房有上、中、下3层,下层关牲畜,中层住人和存放粮食,上层堆放瓜菜等杂物。墨江一带多是土基楼房,平面屋顶,间间相连。西双版纳住的是竹木结构的楼房,旁设凉台,别具一格。哈尼族一般用自己染织的藏青色土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤,用黑布或白布裹头。西双版纳地区穿右襟上衣,沿大襟镶两行大银片做装饰,以黑布裹头。妇女多穿右襟无领上衣,下穿长裤,衣服的托肩、大襟、袖口和裤脚镶上彩色花边。西双版纳及澜沧一带的妇女,下穿短裙,裹护腿,胸前挂成串的银饰,头戴镶有小银泡的圆帽。墨江、元江一带的妇女,有的穿长筒裙或皱折长裙,有的穿稍过膝盖的长裤,系绣花腰带和围腰。妇女在服装和装饰上区别是否已经结婚,有的以单、双辫区分,有的以垂辫和盘辫区分,有的以围腰和腰带的花色区分等等。哈尼族的家庭形式基本上是一夫一妻制家庭,这在西双版纳比较严格。一般认为多妻不符合哈尼人的习俗,如果婚后多年不育男孩而娶妾则被允许。青年男女在婚前可以自由恋爱,但结婚要征得父母同意,也有一些地区实行包办婚姻。墨江碧约人有“踩路”订婚的习惯,就是男女双方情投意合后,由双方老人同走一段路,如果在路上没有遇到兔子等野兽,就算订婚了。哈尼族仍然保留着古羌戎父子连名制的传统,即父亲名字后头的一个字或两个字作为儿子名字的起头字,世世代代连续下来。丧葬主要实行火葬。

云南哈尼族艺术论文

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轻描淡写么么

1、《滇西民族器乐曲选》约9万字,1986年云南民族出版社出版。2、《云南民族器乐荟萃》文谱图约72万字,1990年云南人民出版社出版。荣获省优秀滇版图书二等奖、教委科研二等奖。3、《云南乐器王国的传说》文谱图约15万字.1990年云南民族出版社出版。云南人民广播电台作为“大型广播系列故事”于1991年春节开播。4、《云南洞经文化》文谱图约30万字。1997年云南教育出版社出版.荷兰PAN音响出版社配合出版激光CD唱牒。5、《云南特有民族原生音乐》80万字(符、图)2003年云南民族出版社出版。云南民族文化音像出版社配套出版CD《巅》(10碟套装)。6、《云南原生态民族音乐》——高等音乐师范院校音乐史论公共课系列教材(配CD一盘)文谱图约50万字即将出版。7、《中国少数民族宗教音乐研究》云南卷(附光盘),精装16开,全书931页,2007年4月宗教文化出版社出版。8、《云南民族复调音乐研究》,平装16开,全书315页,2010年3月云南大学出版社出版。此外,还著有《论云贵川彝族器乐色彩区划》、《洞经音乐的礼仪及风格形态特征》、《云南少数民族多声部民歌考察记》、《‘One of Yunnan’s most unique features is its music》(音乐是云南少数民族最大的特色之一)、《哈尼族宫调探谜》、《云南稀有民族器乐博览》、《民族器乐曲旋律及其创作》、《云南民族簧管乐器初探》、《民歌艺术的亮点——滇南4-8声部复音唱法》刊于《音乐探索》、《A NEW DISCOVERY Traditional 8—part polyphonic singing of the Aani of Yunnan》(云南哈尼族民间八声部复音唱法的新发现)、《哈尼族民间八声部复音唱法的艺术特征》、《哈尼族民间八声部复音唱》等数十篇研究论文在台湾《艺术学》、《民族艺术研究》、《艺舟》、《音乐研究》等重要学术刊物上发表。 1、《土风乐韵—云南少数民族器乐》1—5集,1991年“云南音像出版社”出版。该电视音乐系列片出版前,已在1987—88年“中国教育卫星”播放。2、《云南乐器王国考察记》1—2集,总片长360分钟.1993年北京“中国音乐家音像出版社”出版.已列为 联合国教科文组织/国际音理会(UNESCO/IMC)《音乐宇宙——一部音乐史》中国卷录像资料.3、《云南民族婚俗礼乐》.1993年11月赴美国加州大学洛杉矶分校文学艺术学院讲座播放.荣获省电教教材二等奖.4、激光CD唱牒《Baishibai》Songs of the minority nationdlities of Yunnan.荷兰PAN音响出版公司1995年出版.当年“中国音乐研究欧洲基金会学报”《磬》,作为第二届国际学术讨论会的会议礼物赠送给与会的欧、美、亚、大洋洲的10余个国家的专家学者.5、激光CD唱牒《Tongjing of Music》荷兰PAN音响出版公司1997年出版.6、录音带《云南民族民间器乐曲精选》11盒.新西兰“亚太音乐档案室”1996年出版.7、《丹青瀚海——中国历代美术作品欣赏》(担任作曲及音乐编辑).1990年云南省电教馆录制.运用于中学美术课教学.荣获国家教委首届电教教材评奖三等奖。8、录像带《来自中国的西南边陲——云南少数民族歌舞乐》1~2集(FROM CHINA S S.W.BORDERS-Minority Dances,Songs,And instrumental Music of Yunnan)2001年10月,由美国洛杉矶”仙人文化交流教育音像公司”(Apsara Media for Intercultural Education)出版发行,刊号:ISBN 1-880519-23-224-0。9、激光CD唱碟《Alili》(云南多声部民歌之一、两碟装)荷兰PAN音响出版公司2004年出版。10、激光CD唱碟《Nanwoka》(云南多声部民歌之二、两碟装)荷兰PAN音响出版公司2005年出版。11、CD唱碟《巅》云南原生态音乐纪实(10碟装)云南民族文化音像出版社出版,2005年出版。 1、1993年11月,应邀赴美国加州大学洛杉矶分校文学艺术学院,宣讲论文《云南少数民族婚俗礼乐》。2、1994年应邀赴香港中文大学民族音乐学系讲学交流,发表论文《云南洞经音乐的礼仪及风格形态特征》。3、1994年应邀赴新西兰惠灵顿维多利亚大学音乐学院,宣讲论文《云南少数民族器乐与生活》。并接受惠灵顿《城市之声》(周报)的采访,该周报做了专题报道《Musical long march》(《音乐长征》)。4、1995年,应邀出席荷兰《CHIME》(磬)第二届国际学术研讨会上宣讲。宣讲论文《云南哈尼族古代叫魂遗俗与八声部复音唱法》、《洞经音乐的区域特色》。另出席了ESEM(欧洲人类学会),宣讲论文《苦命的拉祜族盲艺人张老五及其小三弦技法》。5、1997年,应邀出席英国达庭顿艺术学院主办的“第四届国际音乐教学讨论会”,宣讲论文《中国现行音乐教育中的文化多样性》。另受邀在伦敦大学亚非学院(SOAS),宣讲论文《云南少数民族民间音乐概论》。6、1999年应邀赴UCLA(美国加州大学洛杉矶分校)民族音乐学系讲座交流。7、2001年应邀赴新西兰奥克兰,参加“亚太地区国际音乐教育地区性‘T(财富)会议”宣讲论文《中国现行音乐教学的文化冲撞及多元性教学选择》,并配合论文播放纪实性录音、录像。8、2001年应邀率“云南民族艺术团”,一行8人,赴台湾花莲市参加“国际石雕节暨海峡两岸少数民族艺术节”,展演云南傣族、景颇族、藏族等音乐歌舞。并应邀在“台北国立艺术大学”、国立台北师范学院等讲课。9、2001年应邀率“哈尼族八声部复音团”,赴台湾台北,参加“民俗社会生活中的复音音乐国际研讨会”,主讲有关论文。10、2004年应邀赴法国参加《CHIME》(磬)第九届国际学术研讨会,宣讲论文《石屏彝族吃“火草烟”习俗与“海菜腔”》。11、2005年引荐并受邀,率“云南民族民间艺术团”一行22人,赴欧洲荷兰,参加“阿姆斯特丹中国节”交流演出。
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