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春秋战国混乱割据，诸侯争霸招用贤才。经济发展，奴隶制瓦解封建确立，文化科技发展。意义是中华文化取得进步的重要条件，对中华文化有重大贡献 
各个诸候国，甚至各国的各支派按照自己的天时、地利、人和条件在复杂的内外部矛盾争斗中求生存，总需要找到适合自己的当前、长远的利益需求，就必须采取各种策略以求自保，谋生存，图发展，争霸权，各个士大夫阶层的人士，观点各异，迎合了上层人物在矛盾斗争的需要，就会把各个观点摆到了相当高的地位，大造舆论，凝聚人心，以形成思想或政治主张，吸引更多的士族和百姓的支持，谋取自己的历史地位，所以它的出现是历史的必然。由于出现了各种观点，形成了大辩论，大反思，各自取长补短，自成体系，在一定的环境条件下形成了极强的生命力，改变了人的观念，又不断在社会矛盾中得到发展和补充，推动了历史的发展。
百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素：其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。其二，经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。其三，科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。其四，文化因素。当时“天子失官，学在四夷”，其结果是打破“学在官府”的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间（这种历史现象被称为“文化下移”），致使“私学勃兴”。其五，学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用我则去”。此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素。百家争鸣在中国思想发展史上占有重要的地位。使这一时期成为中国历史上诸子百家政治学术思想大融合的重要时期，这个时期，社会结构急遽变化，社会矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，文化思想空前活跃。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
