园林
为什么中国必须由共产党领导。这个问题提得好，因为它涉及了我国民主政治中一个带有根本性的问题。 中国民主与西方民主有一个很大不同，西方一般实行多党或两党轮流执政，而中国是共产党长期执政。为什么这样做？这个问题在政治学上被称为执政的“合法性问题”或“正当性问题”，也就是说实施某种政治制度的合理性是什么？ 我们都知道，中国共产党在中国的执政地位，首先形成于共产党领导中国人民推翻“三座大山”的长期革命斗争中。在艰苦卓绝的民族民主革命中，中国共产党人进行了长达28年的英勇斗争，仅牺牲的有名可查的共产党员烈士就有370万人。这一数字超过新中国成立时的共产党员总数。这意味着，在1949年中华人民共和国成立的时候，像《红岩》里的烈士一样，多数共产党党员并没有看到革命胜利的那一天。中国共产党人的奋斗、牺牲感天动地，证明了自己是当之无愧的民族先锋队。 1949年1月22日，新中国诞生前夕，在有中国各民主党派和无党派爱国人士参加的共商国家大计的新政治协商会议上，李济深、沈钧儒等55位民主党派领导人及无党派民主人士发表了对时局的联合声明，他们表示“愿在中共领导下，献其绵薄，共策进行”。新政协会议之后，各民主党派相继召开了各自的代表大会，一致明确表示支持和拥护中国共产党在未来国家中的领导地位。从历史角度看，中国共产党的领导地位，是中国人民的历史性选择。对于中国共产党执政的历史合法性，即使是不带偏见的外国人，也都给予了肯定。 然而，问题是从中华人民共和国成立至今，已经50多年过去了。党的十六届四中全会指出，共产党的执政地位不是与生俱来，也不是一劳永逸的。这就是说，共产党执政还有个现实合法性的问题。我想这是一些人思想上还不同程度存在疑问的关键所在。 这里我想讲个小故事。去年，印度外交部长辛格来华访问，50年前他曾去过山东青岛，变化巨大的青岛令故地重游的辛格感慨不已。当有人问到他中国为什么出现了如此巨大的变化时，辛格说了三个词：竞争、开放、专心。他把中国和印度作对比说，印度有太多的政治争议、太多的选举，把许多事情都耽误了。他还特意指出，在中国的政治体制下，共产党和领导人具有社会威信是中国成功的一个关键。 我认为，从现实性上看，中国共产党在中国长期执政的合法性主要表现在四个方面： ———中国共产党长期执政是提高政权稳定性和政策连续性的需要。如辛格所说，共产党领导的一个最直接的好处就是，可以保持国家长期稳定发展。这就是辛格说的“专心”。中国作为一个后起的发展中国家，要在经济、文化上追赶发达国家，就必须制定科学周详的发展战略，并经过长期坚持不懈地努力，最终才有可能实现跨越式的发展。中国共产党长期执政，使得新中国自1949年成立即确定的国家建设发展目标，在半个多世纪的时间里得以一以贯之地实行；使得中国能够集中一切资源、力量和智慧，用于建设和发展，将内部的纷争和内耗减少到最低程度；有利于经济社会发展的政策得以长期实施。 ———中国共产党长期执政是提高决策效率，进行有效治理的需要。旧中国一盘散沙的局面，曾使偌大的中国软弱无力。新中国建立，结束了一盘散沙的破败局面，但对于中国这样一个大国来说，国家治理的任务极其繁重，而中国所处的历史环境和国情又要求中国必须具有行之有效的政治决策和社会管理，决不可以是一种低效率的、制约过多的体制。邓小平曾经概括地指出，社会主义国家的政治体制有个最大优越性，就是干一件事情，一下决心，一作出决议，就立即执行，不受牵扯。 ———中国共产党长期执政是中国维护国家统一，社会和谐的需要。中国地域广大、人口众多，中国城乡之间、地区之间发展不平衡。处于现代化进程关键时期的中国也正值社会关系大变动、社会结构大调整时期，社会矛盾和不稳定因素增多。中国共产党作为中国各民族人民总体利益的惟一的政治代表，其执政党的理念以及制定的各项方针、路线、政策综合中国社会各个阶层、各个方面的利益要求，协调各方利益与矛盾，有利于缓解、平衡和消除各种社会矛盾，有利于最广大中国人民根本利益的实现，有利于保持国家的统一稳定和社会的长治久安。 ———中国共产党长期执政，是中国实现社会主义现代化、实现民族复兴的需要，是中国人民的百年追求与梦想。在中国共产党的领导下，走社会主义道路，才使中国和中国人民摆脱了深受帝国主义压迫欺凌、积贫积弱的悲惨命运。带领中国人民建设社会主义是历史赋予中国共产党的庄严使命。 正是基于这些现实的原因，中国的现代化事业，中华民族的伟大复兴，需要共产党的领导，而这也正是中国民主制度所具备的优势。其实很简单，农民起义，很多都失败了，什么太平天国啊，都是失败了，所以农民领导不了中国辛亥革命失败了，说明资产阶级也不能领导中国只有无产阶级了~~自己分析吧~~ 
经过长期的摸索、十月革命一声炮响，传耒了马列主义，中国革命看到了署光，只有马列主义才能救中国
历史和人民之所以始终毫不动摇地选择、坚持、发展马克思主义，从根本上说，是由马克思主义的科学性真理性决定的 选择马克思主义，坚持和发展马克思主义既坚持马克思主义基本原理，又根据我国具体实际创造性地运用和发展马克思主义，是我们党和国家不断发展壮大的根本原因我们必须坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，创造性地解决改革、建设、发展中的一系列重大问题，推动党和国家事业不断胜利前进 马克思主义作为一个完整的思想体系，科学地揭示了人类社会的发展规律，是我们认识世界、改造世界的行动指南马克思主义是由哲学、政治经济学和科学社会主义三个基本部分组成的思想理论体系马克思主义之所以具有科学性和真理性，关键在于马克思主义的世界观、方法论、历史观和价值观是科学的，能够正确指导中国革命、建设和改革发展的实践，是我们认识世界、改造世界的科学思想武器尽管马克思主义诞生至今已经160多年，马克思恩格斯提出的一些具体论断需要随着实践的发展而发展，但贯穿于马克思主义的基本立场、观点和方法并没有过时，马克思主义始终具有强大的生命力，是我们立党立国的根本指导思想 马克思主义作为一个博大精深的思想体系，借鉴和吸收了世界上最先进、最优秀的思想文化成果，是人类文明发展的结晶马克思主义是一个开放的思想体系，是在广泛借鉴和吸收一切人类文明成果的基础上产生的比如，马克思主义在创立时就批判地吸收了德国古典哲学、英国古典经济学和法国空想社会主义中的合理思想又如，从自然科学发展史上的“三大发现”中，马克思恩格斯看到了客观世界的普遍联系，并把其看作唯物辩证法的自然科学基础马克思主义所吸收和借鉴的知识涵盖自然科学和社会科学众多领域，是人类文明发展成果的集大成者马克思主义是批判性与继承性相统一的学说，它总是以开放的姿态，科学借鉴、科学扬弃人类文明的有益成果 马克思主义作为工人阶级和劳动群众获得解放的思想体系，是广大劳动群众根本利益的理论表达马克思主义具有鲜明的阶级性和革命性，它毫不掩饰自己的阶级立场，公开声明是为工人阶级和劳动群众服务的马克思主义创始人始终把为广大人民谋利益看作自己的神圣使命，他们的理论集中地代表了广大人民群众的根本利益由于工人阶级是与历史上最先进的生产方式相联系的阶级，其根本利益和要求与社会发展规律、人类彻底解放的必然趋势相一致，是以全人类的解放为己任的阶级所以，马克思主义作为工人阶级的思想体系，没有一切剥削阶级的思想体系所固有的阶级狭隘性和片面性，它的阶级性与真理性是完全一致的 马克思主义作为一个与时俱进的思想体系，是在实践基础上不断向前发展的科学马克思主义具有强大生命力的奥秘，在于它具有与时俱进的理论品质马克思主义，理论源泉是实践，发展依据是实践，检验标准也是实践马克思主义理论既是实践经验的总结，又是指导实践的理论武器，并在实践中不断发展和完善马克思主义之所以是科学，是因为它的一切理论观点都是以事实为依据，都始终坚持理论与实践的统一马克思主义的这种特性，决定了它必然要求理论随着实践的发展而不断地向前发展实践不断向前发展的特性，又决定了由此产生的思想理论体系必然是随着实践不断发展而与时俱进的 我们党毫不动摇地选择、坚持、发展马克思主义，从根本上说，就是因为马克思主义是科学性、革命性和实践性有机统一的伟大真理，能够与时俱进地正确指导中国革命、建设和改革发展的实践90年来，我们党坚持运用马克思主义研究和解决中国实际问题，不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化，指导中国革命、建设、改革事业取得了举世瞩目的伟大成就，使马克思主义焕发出勃勃生机 中国共产党领导人民团结奋斗的历史，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化并用以指导革命、建设和改革不断向前发展的历史实践证明，我们党之所以能够在非常困难的情况下领导人民战胜千难万险取得革命胜利，之所以能够把全国各族人民团结和组织起来取得社会主义现代化建设巨大成就，之所以能够始终保持强大的创造力、凝聚力和战斗力，一个根本原因就是我们有马克思主义理论的指导 鸦片战争以后，我国逐步沦为半殖民地半封建社会，民族危机和社会危机空前深重为了救国救民，中国的进步政治力量、仁人志士开始了向西方寻求真理的艰辛历程，但是他们都未能完成救亡图存和反帝反封建的历史任务，他们的各种努力都未能从根本上使中国摆脱贫弱屈辱的悲惨命运这个历史任务是由中国共产党来完成的，中国共产党创造性地运用马克思主义解决中国的实际问题，从而开创了实现民族独立、人民解放、国家富强、民族振兴的正确道路正如毛泽东同志所指出的，“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了” 中国共产党把马克思主义基本原理与中国具体实际结合起来，走出了一条适合中国国情和自身情况的发展道路我们党紧紧依靠人民，完成和进行了三件大事：完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放；完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度；进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义我们党在推进马克思主义中国化的历史进程中，产生了两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系三件大事与两大理论成果，是中国共产党人在马克思主义理论指导下认识世界、改造世界的伟大创举，是从理论上和实践上对马克思主义的重大发展 历史清楚地告诉我们，自觉地把马克思主义基本原理同中国实际很好地结合起来，中国的革命和建设就会取得伟大成就；而一旦背离了马克思主义与中国实际相结合的原则，中国的革命和建设就必然会遭受重大挫折可以说，没有用中国化的马克思主义武装起来的中国共产党，就不会有自强自立的社会主义新中国，就不会有国家的富强和人民的幸福无论过去、现在和将来，坚持和发展马克思主义，都是我们的真正优势 马克思主义经典作家科学揭示了人类社会的发展规律，但不能要求他们具体地回答不同时期不同国家革命和建设的具体道路与行动方针指导中国革命、建设和改革开放，必须运用马克思主义的立场、观点和方法，从中国实际出发，作出符合中国国情的理论创造，这是在中国坚持和发展马克思主义的本质要求在新的历史条件下坚持和发展马克思主义，就要善于把马克思主义基本原理同不断变化发展着的中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化惟有这样，我们党才能正确解决中国特色社会主义发展过程中遇到的各种问题，团结和带领全国各族人民在正确的道路上奋勇前进，实现中华民族的伟大复兴 马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，既是中国历史发展的必然结果，也是顺应人类社会发展一般规律的必然结果 马克思主义作为中国共产党和中国人民的根本指导思想，是《中国共产党章程》和《中华人民共和国宪法》明确规定的，这是中国社会发展的需要，是全党全国人民郑重选择的结果，是全党全国人民意志的集中体现在人民当家作主和马克思主义居指导地位的社会主义中国，任何鼓吹“指导思想多元化”，用资产阶级意识形态取代无产阶级意识形态，用资本主义价值观取代社会主义价值观的企图，都是违背我国历史发展规律和全国人民共同意志的，必须坚决反对和抵制 在马克思主义的指导地位问题上，我们应该始终保持清醒的头脑马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，并没有因为被写入宪法和法律而变得一劳永逸、高枕无忧，马克思主义在意识形态领域的指导地位仍面临着严峻挑战在思想意识形态领域，始终存在着谁来占领的问题，马克思主义不去占领，非马克思主义必然去占领在这里，不存在“真空”，也不可能保持“中立”正如列宁所说：“对社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强”如果放弃马克思主义的指导地位，在指导思想上搞多元化，客观上就是支持和放纵资产阶级思想蔓延如果动摇了马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，就必然使社会主义中国失去主心骨，就会失去全党全国人民共同前进的思想基础，导致人心大乱，进而引起社会动荡，给国家和人民带来灾难苏联解体和东欧剧变的沉痛教训，证明了放弃马克思主义指导地位将导致丧失政权的严重后果 胡锦涛总书记在“七一”讲话中指出：“90年来党的发展历程告诉我们，理论上的成熟是政治上坚定的基础，理论上的与时俱进是行动上锐意进取的前提，思想上的统一是全党步调一致的重要保证”不论当今世界和我们所处的时代发生多么深刻的变化，不论前进的道路上面临多么错综复杂的情况和问题，我们都必须坚持马克思主义的指导思想不动摇全党同志要以高度的自觉信仰马克思主义，以毫不动摇的立场坚持和发展马克思主义，以科学求实的态度捍卫马克思主义，使马克思主义在中国大地上根深叶茂、坚如磐石
指在帝国主义和无产阶级革命时代，殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的资产阶级民主革命。其所谓"新"，是相对于17-18世纪欧美国家发生的资产阶级领导的，旨在推翻封建专制主义压迫，确立资产阶级政治统治的旧民主主义革命。中国的新民主主义革命是从1919年五四运动开始的，在此之前的近代以来的资产阶级民主革命为中国的旧民主主义革命。新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。它的目标是无产阶级（通过中国共产党）牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命的任务，并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。1949年中华人民共和国的成立标志着我国新民主主义革命的基本结束和社会主义革命的开始。新民主主义革命（1919-1949年） 发生于1919年的五四运动被认为是中国现代历史上许多重大事件的思想源头。它的直接起因是第一次世界大战后强加给中国的不平等条款。强烈的爱国主义导致了这场由学生发起进而发展到全国各阶层的抗议运动。它同时引发了各种新思潮进入中国，其中最为引人注目的是马克思主义在中国的传播。1921年，毛泽东等12 人代表各地的共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会，中国共产党诞生。 中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命过程中，经历了北伐战争（1924-1927年）、土地革命战争（1927-1937年）、抗日战争（1937-1945年）和全国解放战争（1945-1949年）四个历史阶段。抗日战争时期，中国共产党与国民党合作共同抗击侵略者，赢得了抗战胜利。但1945年，国民党发动内战，中国共产党经过三年解放战争，最终于1949年推翻了国民党政府。新民主主义革命产生和发展的社会历史条件如下： 第一、国际环境：俄国十月革命改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代，世界已进入了帝国主义和无产阶级革命的时代。这就使中国革命有了新的国际环境。这是转变的时代条件。 第二、经济条件：中国民族资本主义工商业的发展。1914-1918年，第一次世界大战期间，因欧美各帝国主义国家忙于互相厮杀无暇顾及中国，且欧战各国需从中国进口原材料和农产品等因素的影响，使中国民族资本主义工商业发展进入“黄金时期”。 第三、政治条件：中国工人阶级的成长和工人运动的发展。随着中国民族资本主义工商业的发展及欧战结束后的外资企业的增加，中国工人阶级队伍也随之壮大；到了五四运动后期，中国工人阶级以独立的姿态登上了政治舞台，成为运动的主力军。工人阶级的壮大，开始形成为一支强大的、最富有革命性的新的社会力量。 第四、思想条件：新文化运动的开展，民主主义思想的深入；俄国十月革命的影响，五四运动的爆发与发展；马克思主义在中国的广泛深入传播。 所以，当时的国际环境、经济条件、 政治条件和思想条件都使中国革命必然要由旧民主主义革命向新民主主义革命转变。 1919年爆发的五四运动，成为这个转变的转折点，成为中国新民主主义革命的开端。 新民主主义理论科学地回答了中国革命的性质问题，以独创性的内容和鲜明的中国特色，发展了马克思主义。新民主主义革命理论突破了世界近代史上的革命要么是资产阶级民主革命，要么是社会主义革命两种模式，创造了第三种革命类型，解决了在半殖民地半封建社会的落后国家，无产阶级领导资产阶级民主革命、实现民族独立和人民解放的新课题;新民主主义社会理论关于中国革命分两步走，以新民主主义社会和国家为中间站实现向社会主义转变的构想，解决了经济落后国家在夺取政权后，如何建设新国家，创造条件，以最小的代价和平地实现由新民主主义向社会主义转变的难题，发展了马克思主义的不断革命论和革命转变论。这就从根本上解决了在半殖民地半封建社会里如何进行共产主义运动，如何在中国实现社会主义的道路问题，为从半殖民地半封建社会到社会主义社会架起一座桥梁，打开一个通道
中国走马克思道路，这是历史的选择，人民的选择。原因主要有：1、1840年以后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。中国处于危机关头。但是中国农民阶级的太平天国运动、义和团运动，地主阶级的洋务运动和资产阶级的戊戌变法、辛亥革命、新文化运动都没有能够摆脱这种命运，证明为了是农民阶级、地主阶级还是资产阶级都不能就中国；2、1919年五四运动爆发后，工人阶级登上政治舞台，由于与先进的生产力结合较为紧密，因此具有强大的生命力。随着工人运动的频繁，便需要科学的理论指导工人阶级的运动，中国共产党便应运而生，马克思主义传入中国；3、党的第一代领导人把马克思与中国的革命实践相结合，走出了农村包围城市、武装夺取政权的具有中国特色的革命道路。使马克思主义的精华得道巩固发展，因此中国的革命焕然一新，开始逐步就上成功之路。 历史证明中国走马克思道路，这是历史的选择，人民的选择。只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能发展中国。
历史和人民选择马克思主义的理由如下：首先，这是马克思主义自身的理论品质所决定的。马克思主义创立时就提出了这样一个观点：“工人没有祖国”，但是工人“本身还是民族的”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，第291页）这就揭示了无产阶级的世界性、国际性和民族性的辨证统一性，由此我们就可以自然地推导出，对于马克思主义的基本原理来说，“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，第248页）也就是说，马克思主义一旦走出书斋，落脚现实世界，成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必须回答和解决当时当地的实际问题。反过来说，一个民族的无产阶级及其政治上的先锋队——共产党，要想成功地实践马克思主义的基本原理，也一定要将这一原理和本国的实际相结合，用新的实践、新的内容、新的语言来丰富和发展马克思主义。所以，坚持马克思主义和发展马克思主义是互为依托的，这是马克思主义“放之四海而皆准”的力量源泉。其次，这也是总结我们党的历史经验和教训后得出的郑重结论。中国共产党成立以后，在怎样学习实践马克思列宁主义这个重大的基本问题上，大体有两种截然相反的态度，一种是教条主义的态度，一种是实事求是的态度。教条主义态度将马克思主义经典作家的著作当做语录，当作《圣经》，开口闭口“拿本本来”。只注意他们的具体结论，而忽视了引出结论的具体的历史背景和过程。没有看到马克思主义经典作家的许多观点，是根据欧洲无产阶级革命实践的经验总结而来的，生搬硬套地将它用到中国这样经济文化比较落后的东方社会，一定会犯“水土不服”的毛病。这样做，看起来取到了马克思主义的“真经”，但实际上抛弃了马克思主义具体问题具体分析这一活的灵魂；看起来思想无比革命，实际上思维十分保守。一旦采用这种思想来指导实践，很容易给社会主义革命和建设带来严重的损失。与之相对应的就是实事求是的态度，用毛泽东的话讲就是用马列主义这根“矢”，去射中国革命实践这个“的”，理论科学，目标明确，这才叫做“有的放矢”，用中国化以后的马克思主义去指导中国的实践，就会做到无往而不胜。回顾我们党的历史，回顾世界共产主义运动的历史，我们都可以清楚地看到，什么时候我们坚持了马克思主义本国化的原则，我们的革命和建设事业就一帆风顺；反之，什么时候我们违背了这一原则，形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义，我们的社会主义事业就会遭到严重的挫败。总之，马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义，是马克思主义理论联系实际的科学品质所决定的。对于中国共产党来说，深入学习研究马克思列宁主义理论，将之应用于中国的具体的环境，使之成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联，是历史赋予我们的重要使命。马克思主义最大的存在意义就是告诉我们，观察任何一件事情一定要从实践开始，实事求是，不怕一切思想束缚，哪怕是曾经认为是正确的，现在被证明是行不通或不合时宜的，都要改正，只要我们的目标不变，采取何种形式都不重要。马克思主义是一种思考问题的方法，不是一种对社会的预测或规范，在学习马克思主义时不应当先入为主的认为马克思主义是某种社会制度的代言人。马克思主义观察世界的方法是一流的，用好了它，则无往而不胜。
（1）斗争实践——中国选择马克思主义是近代以来先进中国人向西方探索救国救民真理历史发展的必然结果。农民阶级、地主阶级中的洋务派、资产阶级的维新派、革命派的努力先后失败。 （2）思想启蒙——五四新文化运动思想启蒙的结果；三次大论战，最终确立了马克思主义在中国革命中的指导思想地位。 （3）阶级基础——五四前后工人阶级的壮大及其斗争为中国选择马克思主义提供了阶级基础和实践需求。 （4）外来影响——“一战”的影响：“一战”充分暴露了资本主义制度的内在矛盾，中国人对资本主义方案产生了怀疑。俄国十月革命的推动：十月革命给陷于彷徨、苦闷的中国人昭示了新的理想目标和建国方案，这就是走俄国人的路，搞社会主义。
