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道德修养是判断一个人整体素质高低的关键指标，下面就是小编为您收集整理的道德修养的重要性作文的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！ （一）道德修养的重要性作文 道德是做人最基本的原则。一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却无法用知识去弥补。是呀，道德多么重要，做一个有道德的人并不难，一个细微的动作，一个眼神，就足以表达你的道德修养。 我看到过这样一幕：一个司机叔叔在开车，他快速着驾驶车，可以看出，他开车技术非常好，可是，他突然向窗外扔出了许多垃圾，垃圾零零散散的散布在马路上，马路对面，一位清洁工阿姨走来，认真地打扫着垃圾，一辆车经过，差一点就撞到清洁工阿姨了。司机叔叔那一个细微的动作，就可以让别人明白出那是不道德的行为。 什么是道德的表现呢？道德的表现不需要惊天动地，哪怕是微小的事情也可以体现出一个人的道德。在车厢里，有人自觉给老人让座；下雨了，同学没带伞，和同学共用一把伞，送同学回家；在公共场合，无人吸烟；医院里无人大声吵闹，安静地说话；不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑；学校里，爱护公共财物，不打架不说脏话；看到盲人要过马路，扶盲人过马路……这些都是道德的体现。 大家都知道，2008年四川地震了，许多中华儿女都献出自己的一份爱心，捐自己的零花钱，捐自己的书，捐自己的玩具……这些虽然微不足道，但更重要的是我们的爱心。这同样也可以体现出，我们华夏儿女都是有道德的人。 说做一个有道德的人很简单，但实践起来却很难，只要控制好自己，人人都会是一个有道德的人，那我们的生活将更加美满！ （二）道德修养的重要性作文 道德是金，令古今中外无数之人为之追求不懈。但尽管是金，却也有三流九等之分。 美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。 美好的道德，让人一生受用不尽。它可以让人本身变得更加完美，可以让别人对你赞不决口，可以改变一个人甚至更多的人的命运，使之奔向更加美好明媚的未来，可以造福一方的人民，可以让人名留史册，接受万人的百世颂传，可以……这真金的光芒，不仅照亮了你自己，也照亮了别人前进的道路。甚至，它可以照亮历史的一片天空。 《将相和》中蔺相如的谦让、大度、有错必改等美好的道德不就照亮了历史的一片天空么？道德，美好的道德，这真金，它们所散射出的'金色的圣光改变了许多的不美好，也使美好变得更加辉煌。 而败坏的道德它可以让你失去朋友的支持，失去亲人的信赖，甚至让你自己也迷失前进的方向。这样的危害，小则害人害已，大则可以祸国殃民，威胁一个国家和民族的命运。那些为了一己之私而卖国求荣的奸贼就是绝好的例子，他们造成的危害是多么的巨大！ 上天并不仅仅赠予了我们“真金”或是“假金”，它赠予我们的是道德，有美好亦有丑恶。我相信，上天做了如此的安排定是希望我们在这滚滚红尘当中用美好的道德感化他人，洁净自己。也用别人的美好道德来消除我们自身道德的恶劣一面。让我们自身同这个世界一起变得更加完美。 希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。 （三）道德修养的重要性作文 怎样才能做个有道德的人呢？其实，要道德的人就是对自己所说的每一个字，做的每一件事负责，而且还能够站在别人的角度上思考问题，这样你就会知道你该做什么，才能感受到别人的痛苦，并作出适当的解决。但如果你道德爆发了，你就像马丁路德金、白求恩一样，会努力让这个国家，这个世界变得更好。 这是一个完美的自我暗示，那是一种奇妙的东西，而且只要你这么想了也就会那么去做。自古有人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”甚至到现在都还广为人间，这也是道德地一种基本体念。想想，如果我们都能从身边的一件小善事做起，而不去做那些大凶大恶之事，那么就真能实现所谓的自我升华。 道德，就是这么做的。 前苏联著名教育家凯洛夫曾经说过：“感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中” 是的，道德修养与事业和生活有这巨大的关系。因为道德修养能左右一个人的行为方式，如果说没有了好的道德修养，那么就不可能会有好的行为表现。当一个人的事业生涯中，各方面的素质是必然需要的，而其中专业素质是事业的基本保证，但道德素养却是从业者的思想底线，也是事业必不可少的基本素质。生活中，往往也需要有良好的道德素养指导你的行为，没有良好的道德素养，就没有好的生活方式和生活态度，生活中就会缺少朋友，缺少对美好的向往。 生活中就有许多真实的例子，比如海子生前本就一直很不得志：清贫、寂寞、不被人承认和理解，而他则与现实的关系紧张得慢慢失去弹性，他的脾气非常的固执，写作事业的不理想和生活的压迫下患上了精神分裂症，直到最后，死亡就这么成为了惟一的解脱。 道德，更重要的就是情绪，有了良好的情绪就有良好的道德。道德修养的重要性作文 
在实践中学习科学发展观 --学习科学发展观心得体会 前不久，我校召开了学校深入学习科学发展观的动员大会，使我开阔了眼界，加深了思想认识，提升了理论水平，提高了政治觉悟。结合自己的工作实际，深入领会、认真总结，主要心得如下： 一、准确把握科学发展观的理论内涵。 科学发展观，是对发展问题的总体认识和根本观点，包含了系统而丰富的内容，全面回答了“为什么发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”等一系列重大问题。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。 二、充分认识在全党开展深入学习实践科学发展观的重大意义和紧迫性。 全党开展深入学习实践科学发展观活动，是党的新一届中央领导集体，着眼全局，着眼世情、国情、党情的新变化，总结国内外经济建设的经验教训，审时度势作出的重大战略部署，开创了建设和谐社会的新局面，同时也标志着用科学发展观这一马克思主义中国化最新成果武装全党，指导实践达到了一个前所未有的水平。科学发展观的提出，是理论创新的一个突出成果，体现了中央新一届领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握，对发展思路、发展模式的不断探索和创新，对我们把握大局、做好各项工作，具有非常重要的意义。经实践检验与证明、日益显示出强大真理力量的科学发展观，是推动我国经济社会发展的战略性指导思想，更是科学、有效地做好学校教育教学工作所必须坚持的基本原则。 当今我国正面临应对金融危机的考验，如何贯彻落实科学发展观具有紧迫性，要认真加强学习，从思想上高度重视。具体工作中，要组织好对学生的教育，抓紧落实科学发展观活动。一方面抓好课堂教育，利用课堂这个载体加大对学生的宣传教育力度；另一方面还要围绕新时期学生经常遇到的难点问题和关注的热点问题，广泛开展“话题大家选、是非大家辩、答案大家找”的“大家谈”活动。 三、结合工作实际，努力践行科学发展观的理论。学习是实践的前提，实践是学习的目的。科学发展观具有鲜明的实践特征，只有在实践中才能不断深化认识、增长才干、提高领导科学发展的能力。务实是学习科学发展观的基础，空谈误事，实干兴业。学以致用，贯彻落实科学发展观，不仅要提高掌握科学发展观的理论水平，更要提高运用科学发展观的自学性和坚定性，要着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，要根据岗位职责的要求，学习相关领域知识，不断完善知识结构，提高业务素质。 建设节约型和谐校园是学校落实科学发展观、实现可持续发展的重要内容，也是响应党中央号召，落实建设节约型和谐社会的具体行动。教育资源是社会资源的重要组织部分，节约型社会呼唤节约型校园，建设节约型校园不仅是学校自身发展的需要，更是社会赋予学校的责任。 （一）建设节约型校园是学校发展的必然选择 建设节约型校园是学校事业可持续性健康发展的保障和基础。当前，学校正处于跨越式发展的关键时期，需要大量财力、物力和人力，来加快学校的建设发展。其次，随着学校办学规模的不断扩大，招生人数猛增，学校办学层次不断提升，加大了校园的承载负担，特别是水、电、办公用品、教学设备及耗材等资源消耗的不断增加。在此形势下，建设节约型校园势在必行，这不仅符合我国经济社会发展的趋势，也是保持我校各项事业健康、快速、可持续发展的需要和保障。 （二）改进措施 1、加强办公用品，采购物品管理。学校由总务部门集中采购物品，多年来，本着勤俭持家，严格预算开支的原则，按需采购，不多花钱，不乱花钱，使资金用在刀刃上。严把进口关，建立出入库制度，加强库存物品的监管。 2、建设节约型校园要树立改革意识 改革是推进学校后勤工作发展的动力，随着学校办学规模的扩大，给后勤管理工作带来了许多新情况、新问题，我们要积极开拓，进一步增强创新意识，加大高科技技术投入，深入开展调查研究，提出解决问题的新思想和新方法，不断提高管理和服务保障水平，要改进管理方式，推进节约型校园量化管理。建设节约型校园是一项需要常抓不懈的工作，是一项需要各部门互相支持配合的系统工程。我们要开展广泛宣传，逐步推动节能工作，将工作落到实处。总之，作为一名学校中层领导干部，我将以深入学习实践科学发展观为契机，认真反思不足，积极对照整改，努力弥补差距，以更加饱满的热情、更加敬业的态度、更加踏实的作风，把工作做得再深入一些、再细致一些、再贴近实际一些，要自觉地用科学发展观指导各项工作，踏踏实实干好本职工作，认认真真完成工作任务。个人的进步，学校的发展，都离不开科学的发展观。这就要求我们都要紧密结合工作的新特点、新要求，加强学校自身建设，落实岗位职责，转变观念，拓宽思路，不断创新。在学校党支部的领导下，在领导的支持和同志们的配合下，牢固树立和落实科学发展观，为推动我校又好又快发展做出自己应有的贡献。
很多人都懂得，我们中国是历史悠久的文明古国，讲文明、讲道德是中华民族的优良传统。在现代文明社会中，遵守公共秩序、讲究文明礼貌、救死扶伤、尊老爱幼、孝敬父母、保护环境等，都是社会对每个人最基本的道德要求。然而，现在社会上才能有许多人不愿遵守社会公德。远的不讲，就说说我们身边的一些同学吧，他们在学校里不听从老师教导，破坏公物，乱扔废物；回到家中更是成了“小皇帝”，稍不如意就 哭哭闹闹，不懂得怎样爱自己。试想，一个连自己都不爱的人又怎能谈得上“爱亲人、爱家乡、爱祖国、爱人民”?当然更谈不上遵守社会公德了！ 生活中常会出现这样的场面，风雨中，一个稚气的男孩在追逐一张漂亮的糖果纸，行人不禁发笑。“孩子，别追了，让你妈妈给你买一个！”可男孩似乎不领大众的情，依然穷追不舍，风儿绑住他的脚，雨点儿打湿了他的衣裳，可他却继续前行，或许他的倔劲儿感动了天吧，男孩终于抓住了那张糖果纸，他舒心地笑了，可紧接下来的一个动作却令人惊诧万分——他小心翼翼地把糖果纸投进了垃圾筒。 听到、看到的人想必都会竖起大拇指说：“真不错！”可又有谁会问问自己，“连小男孩都能做到的事，我做到了吗？” 说起上个星期结束的运动会，每个人都神采飞扬，但大家是否注意到那操场上，草堆中，满目狼藉的水果皮和纸屑呢？这些随手扔垃圾的同学难道只是嘴巴上把自己捧成董存瑞，什么我是合格的小公民，我爱国守法，保证做到二十字基本要求，我愿为国牺牲。可行动上，是连随身拎个垃圾袋的如此小事也做不到的人吗？ 何谓合格？不少人琢磨着，但就是搞不清楚。有人说：“书读得好就是合格。”Really?大家是否还记得清华高材生刘海洋，学习可很棒，可恨把咱国家的宝贝给伤害了，他要合格，这熊可进去了，再来个三月飘雪。说不准也有人说：“合格嘛，首先得相貌合格，像我，不能说风流倜傥，那回头率也是高出100%呀；其二，球技合理，嗯嗯，本人的三步上篮，也就比他师父差一点，按他这一说，我老爸其貌不扬，球技嘛也就十投二中，岂不成了不合格的公民，我全家都得跟他急。还有人说：“路见不平，拔刀相助，朋友有难，两肋插刀，再所不惜，才算合格。”这人，在武侠小说里算得上是个正派人物，佩服佩服。可在现实中，这种讲义气可不能过了头，也得“该出手时，才出手，干了别帮到劳教所去了，这合格可就谈不上了。 那怎样才算合格呢？这里就不大谈特谈刚颁发的二十字纲领、政治书上的长篇大论。说点实际的，比如遇见教师问个好，讲卫生，关心同学、亲人，积极参加班级活动、学校活动，总之，只要别人看到你都能竖起大拇指说：“Very good!”，你就算合格了。 同学们，我们是祖国的未来，新世纪的主人。在新的世纪里，能否取得竞争的胜利，能否实现中华民族伟大复兴，就得靠我们了。我认为社会公德不是小事，而是民族复兴的大事。因此，要营造一个讲公德、守法纪的良好环境，需要我们每个同学从我做起，从小事做起。“涓涓细流，可以汇成江河”。只要大家行动起来，讲公德光荣，不讲公德可耻的社会风尚才能形成，。说到这，有的同学可能会说：“我很想从我做起，可是不知道该怎样做呀！其实，只要你处处留心，讲公德、守法纪并不难，正如一首歌谣所唱： 尊敬师长常问好，孝敬父母应做到； 上车乘船要让座，帮助病残扶幼小； 正直勇敢明是非，诚实守信人称道； 接待来宾有礼貌，观看影剧不喧闹； 爱护花木不攀折，环境整洁常清扫； 良好行为常做到，自律规范公德好。 同学们！21世纪是一个充满希望的世纪，在新的世纪里，让我们都来做一缕阳光，做一滴露珠，做一片绿叶，做一朵小花，为创造一个“讲公德、守法纪”优良环境贡献出自己的一份光和热，为祖国的繁荣和腾飞做出自己的贡献！
道德修养是道德活动的重要形式。人们道德品质的形成，关键在于进行认真的自我修养。那么什么是道德修养呢?道德修养，是指人们在道德意识和道德行为方面，为实现一定的道德理想，自觉按照一定社会或阶级的道德要求，所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及经过这种努力所形成的相应道德情操和达到的道德境界。道德修养的驱动力一般不是源于对个人直接利益的追求，而是遵循社会生活规律与法则，为着社会整体利益，检验和修正自己的思想和行为。这是人们的自我调适、自我完善行为，是将外在的道德规范内化为道德良心，使个人价值融入社会价值，使个体与社会整体及自然环境趋于和谐的过程。道德修养，是社会道德活动的又一种重要形式。 古今中外的思想家、政治家、教育家都十分重视道德修养问题。中国春秋战国时期儒家学派的创始人孔子就说，他最忧虑的事情是“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改”。(《论语・述而篇》)孔子不仅强调“修己以敬”，而且强调“修己以安百姓”。认为只有修养好自己的品德，才能严肃认真地对待一切事物，也才能使百姓得到安定。孟子认为，一个要想能够承担天下“大任”的人，就要经过一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的修养功夫。秦汉出现的儒家著作《大学》、《中庸》，把“正心”、“诚意”、“修身”提到“齐家”、“治国”、“平天下”的高度，强调“自天子以致庶人，一是皆以修身为本”。 马克思主义不仅主张道德修养，而且为自我修养提供了理论依据与指导。马克思主义关于人是社会的人、人的本质是一切社会关系总和的理论，使人类对自身的社会价值及其历史使命有了新的觉悟。它把人类对自身的认识，推向了一个新的阶段。人的本质不是一成不变的，而是随着历史的发展不断发展变化的。人的本质形成过程，就是一个自然人转变为一个能够掌握一定的社会文化，参与社会生活，履行某种社会角色行为的社会人的过程。人的社会本质是在社会关系中形成的。由此可见，道德修养，是人类成为从自然人到社会人、有别于动物的人，进而实现自身社会化的需要，也是人类能够适应社会、满足社会的需要;从而能动地培养改造社会所必备的一种生存与发展的能力。
