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儿童散文在取材、构思、语言等方面都应适合少年儿童的年龄和心理特点，兼具故事性、趣味性和知识性。同时，“以儿童为主角的文学作品必须不失童真情趣；散文作为时代的折光镜，又要从童稚身上反映时代的光明。这是颇有难度的。”陶建军《卖鹅妮》写一个十一、二岁的乡村小姑娘，卖自己喂养大的两只鹅来交学费，但遇到一个贪心的小市民妇女，用欺骗煞了她的价，使小姑娘少得一元多钱而不够交学费。小姑娘是文章主角，纯朴天真、童稚心灵，美如莹玉，儿童的心理，儿童的语言，儿童的情趣，写得生动活泼，跃然纸上。儿童散文的理趣：很多儿童散文在描绘儿童眼中的世界时，也将知识乃至人生的哲理融于其中。当散文作者用含情带意的笔墨对蕴含着生活哲理和自然、社会、科学等方面知识的客观世界作出摹写时，散文作家对儿童的精神品格的理性思考和美好的期待，便借着散文的故事或情景得到了展现。于是，儿童散文便拥有了一份理趣，能传达出超乎文本形象画面的深刻内涵。例如许地山的《落花生》，以种花生、收花生和品尝花生为主线讲述了一个童年的故事，但透过作者娓娓的叙述，小读者分明能感受到作者向孩子们讲述的做人的道理。以上内容参考：百度百科-儿童散文 
美学（希腊语：Aesthetica），是德国哲学家鲍姆加通在1750年首次提出来的。美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即美学研究的对象是审美活动。审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动，是人类的一种精神文化活动。美学属哲学二级学科，要学好美学需要扎实的哲学功底与艺术涵养。它既是一门思辨的学科，又是一门感性的学科。美学与文艺学、心理学、语言学、人类学、神话学等有着紧密联系。西方美学的历史是从柏拉图开始的。尽管在柏拉图之前，毕达哥拉斯等人已经开始讨论美学问题，但柏拉图是第一个从哲学思辨的高度讨论美学问题的哲学家。在中国，先秦是中国古典美学发展的一个黄金时代。老子、孔子、《易传》、庄子的美学奠定了中国古典美学的发展方向。但中国美学的真正起点是老子。老子提出和阐发的一系列概念，“道”、“气”、“象”、”无“、”虚“、”实“、”虚静“、”玄鉴“等等，对中国古典美学产生了极为重大的影响。中国古典美学的元气论，中国古典美学的意象说，中国古典美学的意境说，中国古典美学关于审美心胸的理论，等等，都发源于老子的哲学和美学。在当代，美学在人文学科当中地位日益凸显，审美体验的意象性特征被认为在应对现代人类文明的危机当中，具有一定的价值与意义。同时，美学在中国近现代历次启蒙运动中的作用也不容小觑。
