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学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 合作共赢的呼唤 ----------两人过独木桥的启示772字 “两人过独木桥”运动项目预赛中，有二学生分别同时从两边上桥，相向而行，中间相遇，拥抱转身，平安而过，双双成功。我不禁为他们的聪明智慧、配合默契而折服喝彩。过桥，共同目的，两人过了，就是成功；裁判持争议，大可不必。材料启示我们，人类社会生活中，唯有合作才可能共赢；否则排斥搏击，两败俱伤，遗憾终生。 合作是共赢的前提，共赢是合作的目的。 合作，必须理解对方的需求，原则底线，优势劣势，知彼知己，求得共同利益上的契合点，达成行动上的一致性，才能为共赢提供可靠保证。材料中两学生彼此都想平安过桥，取得成功。而囿于独木所限，只有心照不宣，手脚并用，拥抱转体，才有可能。否则怒目相向，拳脚相加，或趁其不备，突然偷袭，都不会有如此圆满结果。 合作共赢，是热爱生活，积极向上，拥抱人生，创建和谐社会、和谐世界的正能量。合作双赢要有高瞻远瞩的战略眼光，求同存异、海纳百川的广阔胸怀，实事求是、求真务实，与人为善、济人之困，成人之美、积极用世的生活态度。抗战时期的国共合作，前时江苏女三耀荧屏的故事，就是最有说服力的明证。那种口是心非、欺世盗名的伪君子、蛮霸头，那种凌驾公法、原则之上的野心家、黑老大、独行侠、霸权枭雄，向来老子天下第一，唯我独尊，唯我独荣，我行我素。有的是利益诱惑，圈套绞索，你死我活。有的是蔑视、劫掠、虐杀、宰割，根本不可能施以善意、真诚合作，追求多方共赢、文明进步成果。 当前，社会转型，生活多元化，经济一体化，交流全球化，矛盾百出，纠纷迭呈，但五大洲、各地区，和平发展，科学进步，延续文明，乃全人类走向民主平等、繁荣富强利益诉求、共同主题。唯有倡导合作、坚持合作，才能促成双赢、多赢。我们生活的世界才会越来越美好！ 愿爱好和平、追求文明进步的人们，张开广泛合作的双臂，拥抱自然、拥抱社会、拥抱人生事业中的你我他，迎接光辉灿烂的明天吧！ 
合作是人类永恒的话题，正是由于郭子仪，李光弼的团结合作，才使国家转危为安，战胜了敌国正是由于第谷和开普勒的团结合作，才发现了行星运动三定律，征服了世界正是由于维勒与李比希的团结合作，才使他们成为有机化学的创始者，震撼了化学界所以合作达双赢在我们的生活中，处处都存在着合作，处处都体现着合作所产生的效果合作是通向成功的指向标合作可以使自己的力量变得强大郭子仪和李光弼就是典型的代表唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将，两个人之间有矛盾，平时互不讲话，后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御，李光弼就成了郭子仪的部将皇帝命令郭子仪率兵出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复李光弼硬着头皮对郭子仪说：“我过去得罪你，是我的不是，今后不管怎么处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说：“国家危急，百姓遭殃，正需要你这样的人才此时，怎能计较个人恩怨?’从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越著正是由于郭子仪与李光弼的团结合作，才使国家力量强大，平息了安史之乱，达到了预想的目的试想：如果郭子仪和李光弼不合作，而是斤斤计较，针锋相对，则他们还会在安史之乱中取得胜利吗?可见合作是双赢的前提合作能降低损失，能绝处逢生，能重新看到希望在南美洲的草原上，有一种动物却演绎出迥然不同的故事：酷热的天气，上坡上的草丛突然起火，无数蚂蚁被熊熊大火逼得节节后退火的包围圈越来越小，渐渐地蚂蚁似乎无路可走然而，就在这时出乎意料的事发生了：蚂蚁们迅速聚拢起来，紧紧地抱成一团，很快就滚成一个黑乎乎的大蚁球，蚁球滚动着冲向火海尽管蚁球很快就被烧成了火球，在噼噼啪啪的响声中，一些居于火球外围的蚂蚁被烧死了，但更多的蚂蚁却绝处逢生正是由于蚂蚁们的团结合作，才使更多的蚂蚁绝处逢生如果它们每个人都只想活命，而不团结起来，恐怕到最后谁都活不了，可见，团结的力量是多么伟大团结力量增，合作达双赢合作!双赢!
素材如下：素材一万物并育而不相害，道并行而不相悖。——《礼记·中庸》【原典】此句阐明了中国人认识世界的基本方式，即万物竞相生长，但是彼此之间并不妨害、不相干扰；日月运行、四时更替各有各的规律，互相之间不会存在冲突。【运用场景】我国在谈到坚持和平发展道路、不断拓展同世界各国的合作时引用了这句话。在他看来，今日人类交往的“世界性”，比过去任何时候都更深入和广泛，而各国之间的联系和彼此之间的依存比以往任何时候都更频繁和密切。正是在这种情况下，我们更要相信“并育而不相害，并行而不相悖”的道理，以开放包容的胸怀，兼收并蓄地弥合自身与他者的差异与隔阂。素材二天下兼相爱则治，交相恶则乱。 ——《墨子·兼爱上第十四》【原典】意思是：天下人相互亲爱，天下就会治理好；天下人都相互憎恶，天下就会混乱。【运用场景】我国在探讨推进全国互联网治理体系变革时引用了这句话，把墨家的“兼爱”“非攻”的理念用至实处，直接针对了网络治理、网络空间秩序的维护等现实问题，要我们在网络建设这个问题上，也坚持“命运共同体”的概念。素材三立天下之正位，行天下之大道。 ——《孟子·滕文公（下）》【原典】意思是：树立天下正确的名位，推行天下最大的道路，表达了行事要符合公平正义的宗旨和精神。【运用场景】我国在对中东问题的讨论上引用此经典，表达了中国要坚持光明磊落的作风、从事情本身的是非曲直出发、从中东人民的根本利益出发，愿和中东人民共同搭建互利共赢的合作伙伴关系。
