胖豆丁
基督教对西方社会的影响是什么？西方文明是个内涵相当宽广而丰富的概念，作为其主流的，则是基督教信仰和人权、民主思想西方人认为一个人一旦出生，上帝就赋予了做人的基本权利，即所谓“天赋人权”。人权的主要内容是自由权、平等权和民主。其中自由包括思想信仰自由、言论自由、出版自由等；平等即指任何社会成员在人格尊严和法律地位上一律平等。而自由和平等则集中体现在民主上。基督教对西方社会的影响体现在民主，民主即由人民作主，以使人权中的各项权利得到保证。民主的最大原则是主权在民原则。即权力是属于人民的；权力的运用是为了保障和促进人民的利益。如果权力的运用不是为了实现这一根本目的，相反是损害了人民的利益，人民就有权取消这样的权力。同时，为了使人民能充分行使民主权力，并防止权力在运用中出现问题，权力在运用时要尽可能地让全体人民来共同参与决策，或让由人民选举产生、受人民委托的组织和代表来参与决策，并遵照法定程序进行。人权和民主的概念虽不是基督教所直接提出来的，但它们的实质内容，特别是人权思想中的实质内容，却是基督教早就予以关注并特别强调的。基督教所信奉的上帝之道，其内涵和实质就是上帝的仁爱、公义之道。基督教所提倡的，就是希望人们能遵循上帝的意志，尊重人、爱护人，秉行公义，做到正直、公平、公正。由于西方人大多信仰基督教，所以基督教倡导的仁爱、公义理念就成了西方文明的理论基石。 
奠定了西方文化与思想体系，形成了价值观、伦理观，是西方人以及全人类的理想；等候永生的天国。
基督教不但在艺术上给与西方文学以给养，更在精神上给西方文化以支撑，可以说，没有基督教就没有西方文学
对于西方文学的研究更是无法绕开宗教，自从基督教成为罗马帝国的国教，到西方进入中世纪以后，基督教逐步成为各国的全民宗教，因而其文学就只能从基督教文化中吸吮乳汁。“尽管中世纪以来有些作家、作品从古希腊、罗马历史中发掘题材，因此也再现了古希腊、罗马的多神教——奥林匹斯教”[3](P401)，但这只是少数，西方文学在这一时期已被打上了无法抹去的基督教单色烙印。而谈到基督教文学，中世纪以前的的西方文学是一个不得不提及的关键环节。
在中世纪早期，封建主热衷于征战，轻视文化，僧侣们取得了独占文化教育的地位。基督教在意识形态方面的统治，不可避免的影响了整个文化领域，一切文化和学术都染上了浓厚的宗教色彩。“教会把一切学术都纳入了神学的范畴。他们把哲学当作“神学的仆从”，把科学看作是“宗教的仆人”。文学艺术也被用来问宗教服务。”[
都是文字游戏历史很复杂基督教也有大量冒牌的神是真的、活的，你看到就知道：·百度——视频—— 辛班尼 香港 信息篇·百度——视频—— 辛班尼 香港 见证篇 （现场）·百度——视频—— 非洲大复兴 （现场）
