陈伟峰
可以这样说：中国法制史是比较难的一科。你至少应该熟悉的是唐律，这个方面问题你可能找不出哪一年没有考试过。其次，你应该这样来记，中国法制史是三个时期，好像是两个转折（具体的忘了）你可以看下书，六种类型。你要理解性学习，在加上临场发挥，一定可以考过的。我考了两次才过的。 
《中国法律思想史》课程教学大纲 一、《中国法律思想史》课程说明 （一）课程代码：02130048 （二）课程英文名称：The History of Chinese Legal Thoughts （三）开课对象：法学专业本科学生 （四）课程性质： 中国法律思想史是法学体系中一门重要的学科，属于法律史学的范围。 （五）教学目的： 通过本课程的学习要求学生基本了解中国历史上各个时期的法律思想的发展，掌握一些重要的学派思想和价值理论，提高分析历史问题的能力，能够运用马克思主义的立场、观点和方法论分析研究各种法律思想，找出规律性的东西，总结历史经验，为我们加强和维护社会主义法制理论服务。 （六）教学内容： 中国法律思想史的研究对象主要是中国历史上各个不同阶级、阶层、社会集团及其代表人物的法律思想的内容、本质、特点、作用、演变的过程和发展规律。教学内容也是围绕着中国法律思想的研究对象的展开的，对历史上的重要学派和众多的思想家和政治家的有价值的理论和主张着重理解。 （七）教学时数： 教学时数：32学时 学分数： 2学分 教学时数具体分配： 序号 课 程 内 容 讲 授 实 践 合 计 第一章 导言 奴隶制时代的法律思想 4 4 第二章 维护宗法等级制的礼治与“明德慎罚”思想 2 6 第三章 春秋时期改革家法律思想 2 8 第四章 道家和儒家的法律思想 4 12 第五章 秦汉代的法律思想 2 14 第六章 魏晋时期的法律思想 2 16 第七章 隋唐时期的法律思想 4 20 第八章 宋明时期的法律思想 2 22 第九章 明末清初的法律思想 4 26 第十章 “西学东渐”背景下的中国法律思想 6 32 （八）考核方式和成绩记载说明 考核方式为考试。严格考核学生出勤情况，达到学籍管理规定的旷课量取消考试资格。 综合成绩根据平时成绩和期末成绩评定，平时成绩占40%，考试卷面成绩占60%。 二、讲授大纲与各章的基本要求 第一章 奴隶制时代的法律思想 教学要点： 夏、商、西周时期的法律思想经历了一个漫长而复杂的过程，神权法和宗法思想占统治地位是这一时期的基本特点。本章学习的目的是了解夏、商和西周时期的奴隶主“天命”“天罚”思想的内容和神权法思想的变化，以及周公法律思想对后世的影响。 教学时数：4学时 教学内容： 第一节 夏、商、西周奴隶主“天命”“天罚”思想 一、夏代的神权法思想 二、神权法思想在商代的发展 第二节 西周“以德配天”的君权神授说 一、神权法思想在西周的变化 二、“以德配天”说的意义 考核要求： 夏、商、西周奴隶主“天命”“天罚”思想 1夏代的神权法思想（识记） 2神权法思想在商代的发展（识记） 2、西周“以德配天”的君权神授说 1神权法思想在西周的变化（识记） 2“以德配天”说的意义（领会） 第二章 维护宗法等级制的礼治与“明德慎罚”思想 教学要点： 春秋战国时期是中国奴隶社会开始向封建社会转变的时期。这时的学术界学派林立， 思想活跃。本章的学习目的就是要掌握儒、道、墨、法的学术斗争，研究其法律思想，探索其理论价值。 教学时数：2学时 教学内容： 通过本课的学习了解礼是维护奴隶主宗法等级制的工具，它严格维护奴隶主 贵族所享有的各种特权，以及奴隶主内部上下等级之间的秩序。何谓“礼不下 庶人，刑不上大夫”。 考核要求： 一、西周维护宗法等级制的礼治 二、西周的宗法制 三、西周的礼治 四、何谓“礼不下庶人，刑不上大夫” 五、周公“明德”论的内容 六、周公“慎罚”论的主要内容 第三章春秋时期改革家的法律思想 教学要点： 通过本课的学习了解管仲代表奴隶主贵族中主张改革的人物; 子产代表由奴隶主 贵族转化而来的封建贵族；邓析代表非贵族的新兴地主阶级。 教学时数：2学时 教学内容： 一、春秋时期社会变革的兴起 二、管仲的“仓廪实，则知礼节”说 三、管仲立法主张的特点 四、子产公布成文法的重大意义 五、子产的刑法思想 六、邓析的竹刑 考核要求： 管仲的“仓廪实，则知礼节”说 子产公布成文法的重大意义 邓析的竹刑 第四章道家和儒家法律思想 第一节 道家的法律思想 教学要求： 道家是以“道”为其思想体系的核心的一个学派。春秋末期的老子是道家的创始人，战国中期的庄子则为道家学说的集大成者。了解道家的主要法律思想内容： “道法自然”的自然法说 “无为而治”论 废弃仁义圣智说 否定人定法 "君人南面之术" 教学时数：2学时 教学内容： 一、道家学派 二、道家的主要法律思想内容 三、老子“道法自然”的自然法思想 四、老子的无为而治论 五、《庄子》的绝对自由论 考核要求： 老子的无为而治论 《庄子》的绝对自由论 第二节儒家的法律思想 教学要点： 通过本课的学习了解儒家法律思想；掌握儒家法律思想特点和儒家“为政 在人”的人治论的内容；重点掌握孔子法律思想基本内容及影响 和孔子的“仁者爱人”思想的特征。 教学时数：2学时 教学内容： 学习本章掌握儒家法律思想；掌握儒家法律思想特点和儒家“为政在人”的 人治论的内容。 掌握孔子法律思想基本内容及影响和孔子的“仁者爱人”思想的特征： 掌握孟轲“仁政”在法律思想的表现。 重点掌握荀况“有治人无治法”的人治思想和“罪刑相称”思想。 了解荀况儒法合流法律思想的特点。 考核要求： 儒家法律思想的主要内容 儒家“举贤才”的主张 孔子“德主刑辅”论的基本内容 第五章秦汉时期法律思想 教学目的与要求： 明确秦朝的"法治"思想，汉初黄老学派的法律思想和贾谊的礼法结合思想；掌握封建 正统法律思想的形成和董仲舒"大德而小刑"的法律思想；了解《淮南子》中的法律思想和 王充反神学的法律思想。 教学内容： 1、秦朝"事皆决于法"的"法治"思想 2、汉初黄老学派的法律思想 3、封建正统法律思想的形成 4、董仲舒的法律思想 第六章 魏晋时期的法律思想 教学要点： 魏晋南北朝，历代封建统治为了巩固自己的统治，都很重视法典的编定和运用，因而这一时期关于立法、司法的理论以及法律的注释学说有很大发展。通过本章的学习应该理解魏晋时期的“名法”思想、玄学思想、律学思想，掌握杜预、张斐律论的主要内容，以及魏晋玄学家的法律观点。 教学时数：2学时 教学内容： 第一节 玄学思潮的兴起 第二节 玄学中的法律思想 王弼的法律思想 二、嵇康的法律思想 三、郭象的法律思想 律学中的法律思想 律学的兴起 杜预的法律思想 张斐的法律思想 考核要求： 1、玄学思潮的兴起（识记） 2、玄学中的法律思想 1王弼的法律思想（应用） 2嵇康的法律思想（识记） 3郭象的法律思想（识记） 3、律学中的法律思想 1律学的兴起（应用） 2杜预的法律思想（应用） 3张斐的法律思想（应用） 第七章 隋唐时期的法律思想 教学要点： 中国封建社会发展到隋唐时期，已经到了鼎盛时期，这一时期的法律思想也有一个发展变化过程，立法趋渐完善，礼法结合已用法典形式固定下来。本章学习的重点是唐代法律思想的基本特点，了解李世民、柳宗元、刘禹锡法律思想的内容和特点。 教学时数：4学时 教学内容： 第一节 《唐律疏议》中的法律思想 一、“德礼为政教之本，刑罚为政教之用” 二、“三纲”思想的法律化 三、等级特权思想 四、轻刑慎罪思想 封建正统法律思想的发展 韩愈对封建正统法律思想的发展 二、白居易对封建正统法律思想的发展 三、柳宗元对封建正统法律思想的批判 考核要求： 1、《唐律疏议》中的法律思想 1“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”（识记） 2“三纲”思想的法律化（识记） 3等级特权思想 （识记） 4轻刑慎罪思想（识记） 封建正统法律思想的发展 1韩愈对封建正统法律思想的发展（应用） 2白居易对封建正统法律思想的发展（应用） 3柳宗元对封建正统法律思想的批判（应用） 第八章 宋明时期的法律思想 教学要点： 我国的封建社会到了宋朝开始已经进入衰落时期，与宋元时期的社会状况相适应，在法律思想方面有几个特点是本章的学习重点，其中要注意朱熹理学法律思想的主要内容，宋时期改革法律思想家的核心内容及其历史地位。 教学时数：2学时 教学内容：本章主要阐述了宋明时期几位改革家的法律思想，本章内容主要掌握一些重要论断即可。 第一节范仲淹的法律思想，要掌握他的"君臣共理天下"的思想，"审刑名"的司法原则。 第二节王安石的法律思想，要掌握他的"三不足"的变法理论，"大明法度，众建贤?quot;的主张。 第三节张居正的法律思想，主要掌握"信赏罚，一号令"的论断。 考核要求： 1、范仲淹的法律思想（识记） 2、王安石的法律思想（应用） 3、张居正的法律思想（应用） 第九章明末清初的法律思想 教学要点： 明清时期是我国封建制进一步衰落的时期，统治者加强了思想上的钳制，法律思想方面也进一步显示出各种文化的冲突，学习本章后要求学生在理解明清时期背景的前提下掌握这一时期的法律思想的特点，尤其是黄宗羲法律思想的基本内容和特征。 教学时数：2学时 教学内容： 实学思潮的兴起 第二节 实学家的法律思想 一、黄宗羲的法律思想 二、王夫之的法律思想 考核要求： 1、实学思潮的兴起（识记） 2、实学家的法律思想 1黄宗羲的法律思想（应用） 2王夫之的法律思想（应用） 第十章“西学东渐”背景下的中国法律思想 教学要点： 自1840年到1919年是中国历史上的近代时期，也是中国传统法律思想受到西方资产阶级学说强烈影响的时期。本章的学习就是要理顺中国近代历史上法律思想变革的脉络和历史背景，主要掌握康有为、梁启超的变法维新思想和君主立宪思想，沈家本法律思想的基本内容和孙中山的“五权宪法”思想和“权能分立”说。 教学时数：8学时 教学内容： 第一节早期改革派的法律思想 早期改革派产生的时代背景 二、早期改革派的思想特点 三、龚自珍的法律思想 四、魏源的法律思想 洋务派的法律思想 洋务派产生的历史背景 二、洋务派的主要代表人物 三、洋务派的法律思想 改良派的法律思想 一、改良派的兴起 二、改良派的主要法律观点 三、康有为的法律思想 四、梁启超的法律思想 五、谭嗣同的法律思想 六、严复的法律思想 法理派的法律思想 一、礼法之争及其特点 二、沈家本的法律思想 第五节 资产阶级革命派的法律思想 一、资产阶级革命派的形成和发展 二、孙中山的法律思想 三、章太炎的法律思想 考核要求： 1、早期改革派的法律思想 1早期改革派产生的时代背景 2早期改革派的思想特点 3龚自珍的法律思想 4魏源的法律思想 2、洋务派的法律思想 1洋务派产生的历史背景 2洋务派的主要代表人物 3洋务派的法律思想 3、改良派的法律思想 1改良派的兴起 2改良派的主要法律观点 3康有为的法律思想（应用） 4梁启超的法律思想（应用） 5谭嗣同的法律思想 6严复的法律思想 4、法理派的法律思想 1礼法之争及其特点（应用） 2沈家本的法律思想（应用） 5、资产阶级革命派的法律思想 1资产阶级革命派的形成和发展 2孙中山的法律思想（应用） 3章太炎的法律思想 三、推荐教材及参考资料： 1、 刘新：《中国法律思想史》，中国人民大学出版社，1999年版。 2、 张国华，饶鑫贤主编：《中国法律思想史纲》，兰州：甘肃人民出版社，1984年版。 3、 张国华主编：《中国法律思想史》，北京：中华书局，1981年版。
我的天，那么多，我估计没有几个高手愿意去好好翻书来回答，我给你说说，不保证答案的正确性，仅仅供阁下参考：“法令滋彰，盗贼多有”我感觉是法家的思想；“恤刑慎杀，先教后刑”感觉是周朝的思想；“不尚贤， 使民不争，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”这两个是儒家的不，感觉是孔孟的东西，我不知道正确否，仅仅是我个人的直接。 论述题1、简述神权法思想在西周发生了怎样一次重大变化 我觉得主要是由“……”转变为“君权神授，以德配天”，还有就是周公的礼刑并用。……2、简述韩非对法的认识 呵呵，这个大家喔真是感觉遗憾，知道他是法家的人物，还真不清楚他对法的认识，惭愧！3、评述孟子法律思想与荀子法律思想的异同 这两位圣人我觉得主要是孟子主张“民贵君轻”，荀子主张“君贵民贱”……4、简述张之洞“中体西用”的法律思想 唷！这些题蛮有难度的，这个也是盲点啊！ 5、评述荀子的礼法思想 儒家的一套东西我们或多或少的在用，要说还真需要好好研究一下！
