我很方
看你写生么专业的的论文 一般格式是这样的 毕业论文（设计）装订顺序： （1）封面 （2）承诺书 （3）摘要页（中、英文） （4）目录页 （5）正文部分 (包括题目、作者姓名、作者单位、摘要、关键词、正文) （6）参考文献 （7）英文题目、作者姓名、作者单位、摘要、关键词 （9）致谢（如果有） （10）附录或附件（如果有） 二毕业论文（设计）打印页面设置 1、纸张大小：A4，单页打印 2、页边距及行间距：上5厘米，左0厘米，下2厘米，右2厘米，左侧装订，页眉 5，页脚除一、二级标题及特别注明外，正文行间距统一为 3、页眉：正文页眉“数学与统计学院2008届毕业论文”居中，五号宋体 4、页码编号：封面页、目录页、摘要页不编页码从正文起每页页脚加注页码（宋体五号居中） 5、字体和字号：按相应部分的要求分别设置 三毕业论文（设计）内容构成及格式要求 本科毕业论文（设计）应由一个DOC文档构成，包括以下几个部分 1、封面页：独立一页（具体格式见附件） （1）学号：按学生的九位学号填写如：262030443 （2）编号：按毕业年份+专业编号+班级编号+学号的最后两位共十位填写 如： 数学与应用数学01，信息与计算数学02，统计学 （3）作者姓名：例如 潇洒 宋体小四号 指导教师姓名、职称：例如 王一 教授 宋体小四号 （4）研究类型：按理论研究、应用研究、基础研究及教学研究等类型填写 （5）分类号：按中国图书分类号填写 （6）封面中论文标题栏部分为宋体四号封面顶部项目为宋体小四号 2、毕业论文诚信承诺书： 毕业论文诚信承诺按教务处统一格式的要求打印，该页独立成一页，附于封面页后的第一页 3、中英文摘要页：独立一页，本页主要由以下内容构成 （1）论文标题：中文标题不得超过30个字，可加副标题，宋体小二号加粗 （2）作者名：例如 潇洒 宋体小四号 （3）作者个人信息：院系名称，甘肃，天水，741000，宋体小四号 （4）中文摘要：是论文内容不加评论的简短陈述，中文摘要200-300字 宋体小四号。 （5）关键词： 3～8个中文词组，以“分号”分隔 （6）分类号：填写中国图书分类号 （7）英文标题：英文标题一般不宜超过10个实词，可加副标题 （8）作者的汉语拚音：例如 XIAO Sa (Tutor：HU Shiyou) （9）作者单位英文信息：如 (School of Mathematics and Statistics，Tianshui Normal University，Tianshui 741000，China) （10）外文摘要〈Abstract〉：外文摘要一般150-200个实词 （11）关键词〈Key Words〉： 3～5个英文单词，以“逗号”分隔 4、目录页：独立一页除“目录”二字用宋体三号加粗外，其他统一用宋体小四号 5、正文部分：多页（格式见附件） （1）标题与正文：论文题目统一为黑体三号居中正文内，各级标题级格式定义标准如下： 理科论文 格式要求 标题1 标题1：黑体四号，段前5行 左对齐 1标题2 标题2：黑体四号，段前5行 左对齐 1标题3 标题3：黑体小四号，段前后0行 左对齐 1标题4 标题4：黑体小四号，段前后0行 左对齐 正文 正文： 宋体小四号，行距5倍 首行缩进二字 （2）表格：尽可能采用三线表，表中段落文字的行距为单倍行距 （3）图形：直接插入的插图应有图标、图号，不能直接插入的图应留出插图空位插图宽度一般不超过10cm，可用绘图纸绘制，线条要均匀，主线与辅线粗细比例为2∶图中文字、符号书写要清楚，并与正文一致，图表尽可能采用计算机相关软件绘制 （4）文字表述：论文要求层次清楚，语言流畅，语句通顺，无语法和逻辑错误，无错字、别字、漏字论文的表述应当以科学语言描述研究过程和研究结果，不要以口语化的方式表达，论文中科技术语和名词应符合规定的通用词语，并使用法定计量单位和标准符号文字、图表、公式清晰准确 （5）参考文献的引用：理科专业毕业论文应在文中适当位置注明引用的参考文献序号毕业论文所引用的参考文献均集中放在论文最后 6、参考文献：独立一页 7、致谢：（可选项） 用于表达作者的写作心得及对相关人员的感谢，表述要求真实自然也可在正文结束后隔行排版 （1）数量要求：参考文献只选择最主要的列入，应不低于5种文献序号按文中出现先后顺序编排正文中应按顺序在引用参考文献处的文字右上角用[]标明，[]中序号应与“参考文献”中序号一致 （2）种类要求：参考文献的引用，可以是著作[M]、论文[J]、专利文献[P]、会议论文等，不得引用未公开发表的资料和网络来源的资料 （3）文献著录格式及示例参考文献用宋体五号字 [1] 作者 书名[M] 版次 出版地: 出版者， 出版年: 起止页码（著作图书文献） [2] 作者 文章名 学术刊物名称[J] 年 卷(期): 起止页码（学术刊物文献） [3] 专利所有者．专利题名[P]．专利国别:专利号，出版日期．(专利文献) [4] 惠晓实，陆舟等基于Web技术的网络数据库系统设计计算机应用研究，2000，17(1):84～ [5] 强文久，元章，雯荣 数学分析的基本概念与方法 北京: 高等教育出版社， 1989: 153～ [6] 詹东风 中国漆树酶分离制备及反映功能研究 武汉大学博士学位论文，1998: 81～ 8、附件或附录：（可选项） 重要的测试程序、结果、图表、设计图纸、源程序代码、大量的公式、符号、照片等不宜放入正文中的可以附录形式出现 
1 诚信是福 诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。 诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。 诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗? 诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。 诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。 诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢? 诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。 2 诚信是无形的力量 守信是无形的财富 “诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它非常重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我可是亲身经历过这样的事情。 记得有一个炎热的夏天，我和妈妈到遂昌的一位阿姨家玩，妈妈骑着自行车，我坐在后面，正吹着风，闻着从远处飘来的香味，正当我最高兴的时候，突然自行车的后轮胎随着一声--“哧”的声音，我感觉到了车出毛病了，妈妈只好停下来，把车拉到一个修车的店里。 修车师傅是一个身穿朴素衣服的老人，他修车的动作是那么的灵活，而又那么的仔细，我想他肯定是一个心灵很美而且又是一个很善良的 人。一会儿，车修好了，我和妈妈推着自行车就走了，到了一家店里，妈妈说买一点汽水解解渴，正在掏钱的时候发现钱包没了，那可有好几百元钱那?这可怎么办?我们就像热窝上的蚂蚁--团团转。 正在这时，从远处看见一个人跑过来，我仔细一看原来是刚才那个修车的。他手里拿着一个钱包，那不是妈妈的钱包吗?走近了，修车师傅气喘吁吁地说:“朋友---你的钱包-----掉在我那儿了------。”说着把钱包还给了我妈妈。我妈妈连忙说“谢谢。”修车师傅说:“不用谢”，转身就走了。我望着他的背影。心想:他是多么的高尚。 诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上 ，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我现在才真正的明白它 3 与诚信同行 曾经有人问我，为什么我能将事业做大? ---答曰:无他，一字而已---信。 这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。 也许，“超人”没有说出的另一句话是:对别人诚，就是对自己信。 ……曾几何时，我也有过一段迷失的日子。 信?我汗颜。 ---今夜林中月下的青山，无可比拟!似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶;她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。 倏地，我忆起一句话:谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。 无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我:在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。 愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影:一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。 农误地一时，则自误一年。 人不信于一时，则不信于一世。 ……不经意间，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立喜马拉雅之巅，听天外的风。 正是这一刻，我豁然开朗:---人生路上，与诚信同行。 4诚信是根 我们共同生存的社会像一棵参天大树，沐浴阳光、经受风雨，始终如一地昂首挺立着。我想，诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，从而充满着活力。 各行各业都是促进社会发展的重要组成部分。在我们纷纭变幻而又布满硝烟的经济生活中，诚信的重要性体现得尤为明显。 随着市场经济的发展，许多人踏上了经商的道路。 诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位著名企业家介绍的经历一样:他10岁的时候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不属于自己，在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴，说:“这是我故意丢在地上考验你的!”此后，老板重用了他。李嘉诚也说过:“坦诚第一，以诚待人!”“诚信”几乎是世界上每一位成功企业家所认同的经商的必备条件。一枚归还失主的硬币成就了那位企业家的一生，每个人心中的诚信的美德也可以支撑起整个社会。 在我们日常的人际交往中，诚信对待身边的朋友、同仁才会赢得他人的尊重与信任。而信任正是人与人之间互相联系与合作的桥梁。同样的，国与国之间的交流协作更加建立在诚信的环境中。当今尖锐的国际矛盾、战争悲剧的演绎，从一定程度上反映出了诚信这一优秀品质的危机。 诚信是我们中华民族引以为荣的美德之一。《三国演义》中有“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节”。一个诚实、正义的人才能为人信服。作为我们新一代的中学生，就更应该将它牢记，用行动将它发扬。我们知道，有一些蛀虫因利益的驱使正在侵蚀我们社会壮大的根系，使之松动。虽然我们无法窥见泥土中的悄然的变化，然而类似“猪肉注水”“番茄染色”一类的触目惊心的事件让我们不得不对它此多加重视。忽视了诚信，就连人们的身体健康都难以保证，又如何谈得上社会的快速、健康发展呢? 我们都希望为社会贡献自己的一份力量，那么，让我们从保护、助长社会的根基--诚信开始，做诚信人、办诚信事，也让它成为我们每个人成长、成材的根基! 5 诚信”的光芒 在漫长的人生路上，人们往往在得到的同时也在失去着。就如寓言中的年轻人，他在得到了“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊的同时，却在关键时刻把做人的基本“诚信”给抛入了水中，失去了最宝贵的财富。 然而，这“诚信”却能够在一个年过半百的老人身上闪耀着。 记得那时我才上小学，妈妈让我上街去买瓶酱油。外面下着好大的雪，北风呼呼地吹着，街上的行人并不多，“小妹妹，买张剪纸回家去玩玩吧!不贵的，才两毛钱。”我循声望去，只见一位老奶奶，满头银发，身上穿着一件老棉袄，只见那棉衣、棉裤上打满了大大小小的补丁。她两手塞在袖管里，正不住地打着寒颤。一辆木制的小车上用木块压着许多漂亮的剪纸。 正在这时，一群老外走了过来，把她的摊子整个儿围了起来。只见一个老外伸手拿起了一张剪纸，伸出小拇指不住的说:“Very nice!”这时，原本冷冷清清的大街上一下子热闹了起来。“嗨，老太婆，这下你可发财了啊!”“想不到这老太婆运气倒蛮好的嘛。今天最起码可以赚它个几百块了。”……只听见旁边围观的人都七嘴八舌起来。“这个多少钱啊?”其中一位老外用他生硬的中文问道。“两毛!”“你这老太婆有毛病啊?有钱不赚。”一个年轻人对着老奶奶喊道。老外给了老奶奶一张百元的钞票，只见她拿起钱罐子，五元、一元、五角、一角的凑起钱来。可是，怎么凑也凑不满。这时，围观的人又炸开了锅:“你这人是不是傻子啊?有钱不赚。”“凑不出就算了嘛，随便找给他一张他又不知道的!”……老奶奶还是不闻不问，就像没听见似的。这时，最感人的一刻出现在了我面前:只见奶奶把那张百元大钞放到了老外手中。并对他说:“对不起，我找不出那么多的钱。这钱你拿回去，你喜欢哪个就自己拿吧!”说着，就从车里拿出几张剪纸，放到老外手中。只见那老外眼中闪烁着不解的眼神。 人群，慢慢的散开了。老外们也走了。老奶奶，还是依旧坐在那里，雪花慢慢的飘落在她头上，脸上，衣服上。我觉得此时的老奶奶身上正闪耀着一种光芒，一种“诚信”的光芒!
“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。 大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。 回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。 可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种文化交融，价值取向多元的社会里，有些人错误地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。 在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》，文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。 想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗? 不!我们失去绝不仅仅是诚信! 有人认为，当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢? 今年月，《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行，江泽民主席为该书题词：“传承中华美德，培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出：中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。 在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候，我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。 也许还有些人会觉得，传统美德离我们很远，我们只要安于本分，不做违法乱纪的事就行了。 可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?! 随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行，全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信，有这样浓厚的学习氛围，我们的学生一定能健康成长!我们期待，有这样一座美丽的精神家园，中华传统美德将会再放光彩!
