a1c3111
题目有点难听。我觉得前者需要很大的感情基调吧，所以若找不到像是经历美好事情的，就选择后者。后者好写多了，我觉得。可以按照悔恨的方面去写。比如记叙文，我觉得议论文可以好写。想声明的是，你的题目最好不要和那首歌有关系，毕竟这歌说的内容有点不健康，个人认为。所以按照思路，议论文。偏重点是惩罚，所以前面的若是事，简点。悔悟的要多点。下面带点东西：1．“不给予惩罚，就没有成绩；不给予苦难，就不懂甘甜。惩罚是金”这句话指出了“惩罚”的作用和效果。换成肯定句就是惩罚可以出成绩，让你懂得生活的甘甜。这是一个观点，考生完全可以以此为中心来写一篇文章。但是，不能单把注意力放在“苦难”上面。苦难，可以是惩罚，但不是所有的苦难都是惩罚．比如贝多芬的耳聋，霍金的瘫痪等并不是自己做错了什么而遭受的处罚，而是生活的磨难。我们再就“惩罚”作一个分析。惩罚，是惩治、处罚的意思，是一个动词，是一种行为。我们可以从以下几点去分析：(1)为什么惩罚。、究其原因，不外乎两种。做错了事情，没有做该做的事情。(2)怎么惩罚。，从大的方面讲，可以分为肉体的折磨和精神的折磨。肉体的折磨是容易理解的，精神的折磨包括生活中的打击、言语上的批评等。(3)惩罚的结果。对马虎的惩罚使之认真，对撒谎的惩罚使之诚实，对自私的惩罚使之博爱，对懒惰的惩罚使之勤奋，对不思进取的惩罚使之奋发向上，对偷窃的惩罚使之守法，对贪婪的惩罚使之知足，对冲动的惩罚使之冷静……归纳起来就是：惩罚可以塑造完美人格，可以帮助迈向成功，可以促进人际关系的和谐。(4)如何对待惩罚。有则改之，无则加勉将惩罚当作是人生难得的宝物(惩罚是金)，主动的接受惩罚，在惩罚中成长、进步、完善 (5)惩罚的事例。从生活中找(自己的经历，自己的所见、所闻)，从课本中找(项羽因其刚愎自用而兵败自刎，司马迁因触犯皇帝而被施以腐刑……) 2．对要求的分析。虽然可以自选角度，但是根据材料和说明文字，应该把注意力集中在“惩罚”上面。这个题目适合于写不同的文体。记叙文可以通过记叙自己经历的一件或几件事来表现惩罚在自己成长过程中所起的作用，也可哒编造故事来说明惩罚是对做错事情的必然结果。议论文可以就惩罚的原因，惩罚的方式，惩罚的结果进行分析。惩罚 提起惩罚，不禁想起一则新闻：美国小伙子费伊在新加坡时，曾不知趣地在别人的车上涂鸦，被新加坡政府施以鞭刑重法。即使美国总统来为求情，新加坡政府仍是铁面无私，坚持原则，执法如山，在费伊身上留下四道深深的鞭痕。消息传出，轰动世界，人们议论纷纷。有同情的，有不解的，有愤怒的，也有赞赏的。我拍案叫绝：这真是神圣的四鞭，打得够力度、够气势，打醒了人们心中的警惕，使人们对道德、对法律、对人生有了重新的思考和审视。 人生是一个大舞台，当我们在舞台上不停挪步，探寻那个最佳位置时，不可避免的，会时不时跳离自己的舞台，找不到方向。这时，我们就需要一条鞭子，把我们驱赶回属于自己的天地。这条鞭子，正是惩罚。 可是，有些青少年在受到批评责备时，却甩甩头，理直气壮地说：“走自己的路，让别人说去吧!”但丁的这句脍炙人口的名言，竟成了现在那些做错事受到责罚时的挡箭牌，他老人家在泉下得知，会气成怎样!在但丁时期封建势力强大，他们提倡文艺复兴，却受到种种压制和迫害，被逼之下才发出“走自己的路，让别人说去吧”的口号。这是对光明的追求，对腐朽势力的蔑视，而不是对错误的掩饰，更不是作恶的借口。在违反校规受到处分时，在做错事受到指责时，在明知故犯受到警告时，若摆出一副一意孤行的态度——“走自己的路，让别人说去吧!”那不是无知，就是愚昧了!要在自己的舞台上创造一番风采，不但要走自己的路，还需要明确自己的缺憾，虚心接受必要的惩罚和指导。 有失才有得，经历了错误，才知道正确，然而在其中充当媒介的，是一次次犯错之后受到的惩罚。每承受一次惩罚，经历一次刻骨铭心的反思，思想便会发生一次质的飞跃，性格也变得成熟许多，人生的舞台似乎也变得更加广阔。在坎坎坷坷、屡次犯错均人生道路上，坦然面对自己吧，接受善意的惩罚，那是一颗颗垫脚石，让你稳步迈向广阔的成功大道。这是一篇比较规范的议论文。开头引述材料的简洁、分析材料的精当、引出主题的自然使这篇文章一开始就进入了规范的议论文行文格式，可以看出这位学生在议论文写作上的娴熟。接下来，用一个“可是”转入现实生活中．一针见血地指出以名人的；名言作为自己犯错的借口的实质：l愚昧或者狭隘，提出对待错误和惩罚的正确做法。然后，文章以富有哲理的语言强调惩罚在人生中的重要作用，水到渠成的以鼓励性的语言收柬全文。文章的结构符合议论文“起一承一转一合”的格式，思路清晰，在观点的论述上从对待惩罚的态度切入，切入点小，因此能够论述得较为深入。在语言上，本文也有一些亮点，偶尔出现的一些排比句和整句，让文字带有文采。但是，本文还是存在一些问题。在内容上，还略显单薄，文章仅就青少年对待惩罚的态度来谈如何对待惩罚，虽然有一定的针对性和说服力，但是还是不能引起广泛的共鸣，如果可以再从社会生活来谈，文章内容会充实很多。惩罚是金学生经典例证1、俄国著名化学家布特列洛夫小时侯对化学实验特别感兴趣。一次，不小心，实验过程中发生爆炸，被老师发现了，罚他在脖子上挂大牌子。那牌子上还写上侮辱性的文字：伟大的化学家。那时老师只图一时痛快，没想到，这个惩罚却成了布特列洛夫的内动力。他憋足劲，发奋学习，非当个化学家不可。果然，他在有机化学方面做出了成绩，真的成了化学家。布特列洛夫说：“这个称号在19年前是对我的惩罚，现在却实现了。”应该感谢这次惩罚，是这次惩罚使他有了内动力，调动起了他的积极性，他才获得了成功。因此，惩罚是一个人的内动力。2、惩罚是金，可以让人在骄傲自满之后，清楚地认识自己虚心地向他人学习；惩罚是金，可以让人在错过之后，真切地认识到原来事物的可贵，并珍惜现在的拥有；惩罚是金，可以让人在马虎浮躁之后，清楚地看到自己的缺点，并认真加以改正。3、小树不修，难成栋梁；人不惩罚，难有作为。故曰：惩罚是金惩罚是父亲恨铁不成钢的一种表达；惩罚是老师痛之不能的一种体现；惩罚是国家设在犯罪之路上的一道关卡。惩罚可以让迷失的人变得清醒，惩罚可以让偷闲的人变得勤快。惩罚是金，它可以换来无尽的财富与业绩。4、桀骜不驯的孙猴子，自封齐天大圣，大闹天宫，铸下大错。最终被如来佛惩罚压于五指山下五百年，而后保护唐僧西天取经，最终修成斗战圣佛。倘若不是如来如来给予悟空一定的惩罚，悟空与妖何异。正是因为有了如此惨重的惩罚，他才觉醒，回归正道，修成正果。所以，惩罚是金。5、楚文王受刑改过 楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政，太保申借先王之命，向楚文王提出要施以鞭刑。在太保申的坚持下，楚文王伏在席子上，太保申把 50 根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来。这样反复做了两次，然后对文王说：“请您起来吧 ! ”文王说：“同样有了受鞭刑的名声，索性真的打我一顿吧 ! ”此后，文王不再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，兼并了 39 个国家，扩大了楚国的疆土。 6、起死回生的一骂 （要概述）有 一个国民党的陆军少将叫徐复观，听到友人对熊十力的推崇和介绍，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯识论》，大为佩服，就写了一封信，表示自己有志于做学 问，希望得到指教。熊十力回信，讲了一番治学做人的道理。有一次，徐复观穿着陆军少将的军服到重庆北碚金刚碑勉仁书院拜见熊十力，请教应该读什么书。熊十 力叫他回去读王船山的《读通鉴论》。 徐复观说早年已经读过了。 熊十力很不高兴，说：“你并没有读懂，应当再读。” 过了一些日子，徐复观再去，告诉说《读通鉴论》读完了。 熊十力问：“有点什么心得 ? ” 徐复观觉得自己读得很认真很仔细，不免有些得意，说，书里有很多他不同意的地方，接着就一条一条地说起来。 还没等他说完，熊十力就怒声斥骂起来：“你这个东西，怎么会读得进书 ! 像你这样读书，就是读了百部千部，你会得到书的什么益处 ? 读书是要先看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。譬如《读通鉴论》，这一段该是多么有意义；又如那一段，理解得多么深刻。这些你记得吗 ? 你懂得吗 ? 你这样读书，真是太没有出息 ! ” 这一顿骂，骂得陆军少将目瞪口呆。 原来读书是先要读出书的好处 ! “这对于我是起死回生的一骂。”徐复观明白了这个道理，“恐怕对于一切聪明自负，但并没有走进学问之门的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一骂。” 经过这起死回生的一骂，徐复观改变了读书的方法，后来成为一个有名的学者，著作等身，为重新检讨和弘扬中国文化做出了杰出贡献。 7、鲁迅小时候有一次到私塾，去晚了。先生惩罚他，用戒尺狠狠地打了他的手心，将手心打肿了，可是通过老师的惩罚，鲁迅便从未在迟到过。由此看来，凡事都要受到惩罚才可以提高自己。 8、在电影《冲出亚马逊》中，中国解放军扈华国和王亚林在亚马逊“猎人学校”中由于训练的残酷，曾多次违反纪律，受到了教官残酷的惩罚，但他们在这些惩罚下坚定了自己的信念，磨炼了意志，最终荣获了“国际反游击战队员”勋章，中国红旗飘扬在上空。可见，惩罚可以磨练人的意志，可以增强人的信念，最终使人走向成功。 9、海明威第一本小说《三个故事与十首诗》出版受到世人的批评，一年之后他的另一本《在我们的时代里》出版也受到批评，海明威把批评当作世人对自己的的惩罚，从批评中寻找收获，写作不辍，第三本《太阳照样升起》轰动全国，销售量可观。惩罚是海明威获得了成功。可以说，惩罚犹如一个从高空掉落的球，重重地落到地上，刹那间的疼痛是难免的，而后却有着一种向上高攀的勇气，从地面上高高弹起，显现出的是锐不可当的的动力。10、吉姆用车撞死了一个女孩，女孩的家属要求他每月给女孩家寄一束花，这样的惩罚使吉姆无比愧疚，他明白了扼杀一个人的生命是那么残忍，于是他开始致力于保护生命的工作，毕生献身于此，做出了巨大的贡献。惩罚使人良心发现，从而真啊爱生命，献出爱心。每经历一次惩罚后，对自己所犯下的错误都会得到深刻的教训，使自己铭记在心，才会保证自己从错误中清醒过来，笔直地走向成功的彼岸。11、越王勾践，一开始沉醉于纸醉金迷的生活，不懂得居安思危，不知体恤百姓，不听大臣的忠告，终于不久被吴国打败，他自己也沦为吴国的阶下囚，面对这样的惩罚，他没有沉沦，而是痛定思痛，痛改前非，经过十年的卧薪尝胆，养精蓄锐，终于在十年之后灭掉了吴国。是惩罚，使得越王东山再起。12、惩罚是人生难得的一次经历，有时也是一笔财富。鲁国大夫季文子，可谓居高官，享厚禄。然而他的妻子穿得却很简朴，马也不食粟。仲孙它认为他的这种做法有损国家形象。季文子不但批评了他，并告之其父，其父囚之七日。仲孙它认真悔改。自是衣不过七升之步，马饩不过良莠。季文子见他接受惩罚并认真悔改，便给予重职，这难道不是因为惩罚而得到一笔财富吗？ 
是英国文艺复兴时期散文家、哲学家弗朗西斯·培根的著名议论文。主要论述了至上之美是由内在美和外在美结合而成的——把美的形貌和美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。选自《培根人生论》原文如下：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔（1）等，都既是大丈夫，又是美男子。仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家——阿皮雷斯（2）和丢勒（3）滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，作画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。注释：（1）奥古斯……伊斯梅尔：奥古斯都和菲斯帕斯都是古罗马著名皇帝。腓力普王，法国皇帝，1285—1314年在位。爱德华四世，英国国王，1461—1483年在位。阿尔西巴底斯，古希腊美男子。伊斯梅尔，波斯国王，1499年即位，有武功。（2）阿皮雷斯：古希腊画家。（3）丢勒（1471—1528）：德国画家、雕刻家。
《论美》，是弗兰西斯培根的著名议论文。主要论述了至上之美是由内在美和外在美结合而成的——把美的形貌和美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。
《论美》，弗兰西斯 培根的著名议论文。主要论述了至上之美是由内在美和外在美结合而成的——把美的形貌和美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。
第一单元跨入近代社会的门槛 考点归纳分析 本单元主要讲述了14世纪到17世纪上半叶欧美国家的社会巨变，其核心是从传统的中世纪向近代社会“过渡”，主线是向近代社会的转型。重点是欧美国家如何通过思想解放、拓展市场、积累资本和政权转移来初步完成社会转型任务的。这一历史时期西欧为近代社会的诞生奠定了两大支柱，一是思想文化；二是政治制度；并准备了一个必要条件，即广阔的世界市场。 文艺复兴：时间14---16世纪，在意大利最早兴起。代表人物及作品：但丁《神曲》；达芬奇《蒙娜丽莎》、最后的晚餐》、莎士比亚四大悲剧。性质：资产阶级的新文化运动。作用：打破了中世纪以来的封建统治和教会神学对人们思想的束缚，强调发挥人的作用，文艺复兴是资产阶级叩响近代社会大门的思想解放运动。 新航路开辟：意大利水手哥伦布在西班牙王室支持下于1492年开始远航，目的是寻找通往印度和中国的新航路。结果发现美洲。新航路开辟意义：锤炼了欧洲人敢于冒险、勇于拼搏的精神，打破了世界各个地区相互隔绝和孤立发展的局面。开始了一场持续数百年的殖民掠夺、殖民扩张，资本主义触角开始伸向世界各地。商业革命：各地商品在欧洲均能买到，商业中心从地中海沿岸转到大西洋沿岸。价格革命加速了资产阶级的兴起。 英国资产阶级革命：根本原因：斯图亚特王朝的统治阻碍资本主义发展。结束：光荣革命 《权利法案》：限制王权的法案，国会拥有最高权力，确立了君主立宪制政体。历史影响：英国走上迅速发展资本主义的道路，率先开始了工业革命，推动欧洲资产阶级革命的发展。马克思认为它是“欧洲范围的革命” 法国资产阶级革命：根本原因：波旁王朝的统治阻碍了资本主义发展。开始：1789、7、14攻占巴士底狱。《人权宣言》：制宪会议制定，提出人生来而且始终是自由平等的，法律面前人人平等，人的私有财产神圣不可侵犯。反映了第三等级的利益。体现了反对君主专制和登记制度的思想。结束：热月政变。历史影响：彻底摧毁法国的封建专制制度，使民主共和思想广为传播，对人类社会的发展产生了深远影响。弊端：民主权利为少数人所享有。 雾月政变：1799、11、9拿破仑发动并夺去了国家政权。建立执政府。拿破仑帝国 《拿破仑法典》 美国独立运动——美国第一次资产阶级革命：根本原因：英国殖民统治阻碍北美殖民地资本主义经济的发展。开始：来克星顿枪声，转折：萨拉托加大捷 结束：英国投降。《独立宣言》：1776、7、4第二节大陆会议颁布杰弗逊起草，内容:1、天赋人权，人人生而自由平等2、政府由人民授权3、宣告北美独立建立美国。被马克思称为第一人权宣言，它倡导自由、平等和平的原则。 华盛顿评价：美国的开国元勋和伟大的政治家，第二届大陆会议上被任命为大陆军总司令，1777年10月带领美军在萨拉托加战役中取得扭转战局的胜利；1781年10月，英军司令康华利率领英军在约克镇向华盛顿投降。1789当选为美国第一届总体，连任两届后放弃继续当选美国总统的权利。他领导美国人民取得了民族独立，有开创了民主政治的先河。 拿破仑评价：著名资产阶级政治家和军事家，1799年发动雾月政变建立执政府，1804年建立法兰西第一帝国，颁布了维护资产阶级利益的《拿破仑法典》对各资产阶级国家的民法产生了深远的影响；他执政时的对外战争，打击了各国旧的封建统治，传播了革命思想，将法国大革命的某些成果推广到欧洲各地，但因为他的对外战争威胁了欧洲所有国家的主权，侵犯了别国人民的利益，遭到各国的联合抵抗，1815滑铁卢战败从此退出政治舞台。 重难点与易错点 1、文艺复兴与启蒙运动的比较 文艺复兴 启蒙运动 不同点 时间 14世纪－16世纪 17世纪－18世纪 时代背景 资本主义生产关系萌芽，新兴资产阶级形成，封建教会神学统治人民 资本主义经济发展，工场手工业大发展，资产阶级壮大，欧洲各国封建君主改革强化了专制主义 兴起发展 兴起于意大利，后扩展到西欧 起源于英，以法为中心，波及欧洲，影响全世界 实质 反映新兴（形成中）的资产阶级政治、经济利益要求 反映发展中（不断壮大）的资产阶级政治、经济利益要求 方式 借助于古希腊，罗马文化。借用宗教的外衣 提出了无神论思想，摆脱宗教束缚，公开向宗教神学挑战 主要领域 集中在文艺领域 主要在思想政治领域 矛头 主要指向天主教会、封建神学 主要是封建专制制度，也指向天主教会 核心 人文主义 理性主义 内容 核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，重视现世生活，追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲主义。主张发挥人们的创造力，重视科学实验，鼓励冒险和发财致富。 呼唤理性的阳光；批判专制主义、教权主义和封建特权；追求政治民主、权利平等和个人自由。为资本主义社会确立一套政治构想（反封建主张比文艺复兴时期人文主义的思想系统、更全面） 性质 欧洲第一次资
