luisha1919
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论数字货币的法律属性 作者:杨延超 摘要:自提出比特币概念至今，数字货币已被广泛应用数字货币是以区块链作为底层技术支持，具有去中心化，可编程性，以密码学原理实现安全验证等特征关于数字货币的法律属性，总体上有非货币财产说和货币说，其中非货币财产说又有商品说，证券说，数据说等学说具有代表性的商品说，证券说，数据说等均具有无法逾越的理论困局和现实障碍回归货币的本质，其作为普遍认可的记账符号，国家或私人银行发行仅是构建货币信用的手段，而非必要条件相比较传统货币，数字货币正是依赖区块链技术，完成了去中心化的货币信用构建如此，在数字货币货币说的基础上产生了新货币说，一方面，它为建构数字货币的准货币属性提供法理依据;另一方面，也为渐进完善数字货币立法提供理论基础可以先确定其为准货币的法律属性，在时机成熟时再确认其货币的法律地位有必要在立法中确认数字货币作为准货币的法律地位，以此作为逻辑起点建构其作为准货币的系列法律制度数字货币容易被用于犯罪或者逃避金融管制的工具，必须确定监管主体，构建监管规则展开 关键词:数字货币 比特币 法律属性 监管制度 金融监管 年份: 2020 …… (详细全文见学术堂)
强烈的责任感，是作为一个人所最起码的品质! 你不同意?难道你以为中华民族那么多的传统美德，比责任心要重要的还有许多? 无论是什么美德，都离不开责任心，作为一个合格的中华民族的儿女，必须要具有强烈的责任感 孝敬父母，是中华民族的传统美德我们孝敬父母，报答父母对我们的养育之恩，是对父母负了责 关爱下一辈的成长，是中华民族的传统美德我们爱护儿童，使祖国未来的花朵茁壮成长，是对子女负了责 义字当先，是大思想家孟子所提出的美德为朋友两肋插刀，赴汤蹈火，滴水之恩当涌泉相报，是对朋友负了责，是对良心负了责 其实上面所提及的，都是对自己负了责我们应该对自己负责，对自己的良心负责，对自己的七尺男儿之躯负责，对自己的生命年华负责，不应虚度青春，而要使之过得清清白白，轰轰烈烈 责任有大小之分 小责也就是刚才所提及，孝敬父母，关爱子女，帮助朋友，也就是“忠” 大责则是对国家负责，对民族负责，对人类，对这个世界负责 伯夷与叔齐，在武王伐纣时，曾慷慨力谏，指责其武王身为臣子却要讨伐君主，乃是不忠不孝之徒，虽然武王天性仁慈，放了伯夷与叔齐一条生路可他们哥俩本着对君主的责任，对殷商的责任，宁死不食周粟，终饿死于荒山虽然他们这种行为在今天看来过于迂腐，可相较起那些以“识时务者为俊杰”的两面派，要强上千百万倍 秦始皇，励精图治，卧薪尝胆，振兴秦国，终一统天下，结束了春秋战国长年的战乱，使天下百姓安居乐业，统一币制，统一文字，兴建长城以保卫江山自此，统一的华夏民族才真正形成他的行为，为天下百姓负了责，对祖国负了责，更对民族负了责 62岁的老将关天培，以两门大炮，数百名士兵，勇战国外列强数十艘战船，重创敌人，终因寡不敌众自刎英勇就义关老手下数百名军士，面对列强大炮，无一退缩，全部牺牲他们的行为，对天地良心负了责 布鲁诺曾因坚持哥白尼的“日心说”，遭罗马教会焚烧而死，他的行为，为真理负了责，就如同他所说的：“我的价值，未来终究有人会认识到的!” 对国家，对世界的负责，不仅仅是以上先烈的任务，更是我们每个公民所应该必须尽到的义务对国家，我们应增强自己的民族自尊心和自信心，增强民族自豪感，以自己的行动为祖国增添光彩对世界，对子孙后代，我们必须要坚持可持续发展战略，以行动来保护环境，在不损害环境承载能力，不损害后代的要求下，寻找满足当代人的途径 责任，是每个人都应该具有的最起码的品质
