东曦丶
论语的论字是整理编纂的意思，因此读上声。如果读入声，一般是指一种文体了，如“史论文”、“政论文”等，也指对某种事物的评说。 
历史散文在汉代得到划时代的发展，其代表性著作是司马迁的《史记》和班固的《汉书》。政论文在汉代发达起来，西汉初贾谊的《新书》、东汉王符的《潜夫论》、仲长统的《昌言》等都是典型的政论文典籍。
论lún◎ 古同“伦”，条理。◎ 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。◎ 古同“抡”，挑选。lùn◎ 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。◎ 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。◎ 学说，有系统的主张：系统～。◎ 看待：一概而～。◎ 衡量，评定：～罪。～功行赏。◎ 按照：～件。～资排辈。◎ 姓。看样子读二声是特定的诶，不为什么，就是规定，晕哦。
贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于文帝，力主改革，被贬。改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。主要文学成就是政论文，著有《新书》十卷。代表作有《过秦论》上、中、下三篇，《陈政事疏》（亦名《治安策》），《论积贮疏》等。《过秦论》总结了秦代兴亡的教训，实则昭汉之过。《陈政事疏》和《论积贮疏》是批评时政之作，提出用“众诸侯而少其力”的办法，巩固中央集权制。要“驱民而归之农”，巩固政权。其文说理透辟，逻辑严密，气势汹涌，词句铿锵有力，对后代散文影响很大。鲁迅曾说，他与晁错的文章“皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。”《汉书·艺文志》著录有赋七篇，被贬长沙途中渡湘水时作《吊屈原赋》，以自谕。谪居长沙三年，作《鹏鸟赋》，假托与鹏鸟的问答，说明“万物变化之理”，对死生荣辱，万物众生，皆不在意。发自肺腑，哀伤之情跃然纸上。假辞赋之要，抒忧国之情。其赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声。所著文章五十入篇，刘向编为《新书》十卷，已散佚不全。明人辑有《贾长沙集》，今人辑有《贾谊集》，上海人民出版社出版
