小丸子ll
1、利用书中语句简介一下《史记》。《史记》一书，作者司马迁，字数52万，耗时整整18年，内容历史的记载。评价辉煌巨著、前无古人、用生命写成。2读了短文，你想用什么成语来赞美司马迁？（至少写出三个） 鞠躬尽瘁 呕心沥血 举世无双 功高盖世 才高八斗。 
司马迁（约前145—前90)字子长，夏阳龙门人（今陕西韩城南），是我国西汉伟大的史学家、文学家，思想家，所著《史记》是中国第一部纪传体通史。司马迁生活的时代正是汉朝国势强大，经济繁荣，文化兴盛的时候。十岁时，司马迁随父亲至京师长安，得向老博士伏生、大儒孔安国学习；家学渊源既深，复从名师受业，启发诱导，获益不浅。大约二十岁，司马迁开始外出游历。司马迁三十八岁时，正式做了太史令，有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料。后因为李陵辩护，身体和心灵遭受巨大的折磨。他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作——《史记》。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
《报任安书》是司马迁写给朋友任安的一封书信。司马迁因李陵之祸被汉武帝处以宫刑，出狱后担任中书令，是皇帝的近臣。友人任安给他写信，希望他能“推贤进士”，司马迁想到自己的经历和遭遇，感到很为难，没有回信。待任安触犯刑律下狱，被判处死刑，司马迁写了这封回信。直面自己的遭遇和经历，说明自己忍辱负重地活下来，是要完成自己未竟的事业。“人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”是的，为了自己的理想，司马迁没有选择去死，而是忍着众人的嘲笑和误解，接受屈辱的宫刑换取活命，赢得修史的时间，这才有流传至今的《史记》。 一个人的慷慨赴死，一时的意气可能更为干脆，但是司马迁对于自己的生、自己的死造成的影响，有着清醒的认识：假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。假如不受宫刑之辱，按罪服法，自己像一个蝼蚁般自生自灭，名节得不到承认，仍不免受到众人的嘲笑。更重要的是，还有自己和父辈的心愿未了，史书还没有完稿。两代人的未竟事业，终究还是要留下遗憾。 88
史记讲读模拟试卷及参考答案(一)（一） 填空（总分20分，每空1分）：（1）“考信于________________”，“折中于________________”。 （2）《史记》中被称为“秦外纪”的是________，《律书》在司马迁那里实际上是________。 （3）列出《史记》佚文中“本纪”部分的两篇：________、________。（4）除《匈奴列传》之外，为外族立传的还有________、_________、___________、________________、______________。 （5）“白登幸曲逆”的“曲逆”是指________，“二顷”的典故出处见于________ 列传。 （6）举出《吕太后本纪》、《外戚世家》外的三个女性形象_________、____________、_________。 （7）《史记》中两种重要的“史法”是____________与______________。（8）董仲舒的事迹见于________与________。 （二） 多项选择题（总分20分，每题2分）：（1）属《循吏列传》中的人物有：A汲黯B郑当时C子产D孙叔敖（2）“附传”有：A《日者列传》B《绛侯周勃世家》C《张丞相列传》D《儒林列传》（3）司马迁明确称赞《春秋》的篇目有：A《太史公自序》B《十二诸侯年表序》C《曹相国世家》D《儒林列传》（4）以下属“十表”的有 A《三代世表》B《秦楚之际月表》C《汉兴以来侯者年表》D《惠景间诸侯王年表》（5）汉武帝改革的币制主要有：A三铢钱B荚钱C皮币D白金（6）被司马迁称为“游侠”的有：A荆轲B聂政C朱家D郭解（7）《史记》中的经济史料集中见于： A《平准书》B《货殖列传》C《封禅书》D《食货书》（8）公孙弘的事迹见于： A《平津侯主父列传》B《儒林列传》C《平准书》D《淮阴侯列传》（9）以下属班固时就已亡佚的篇目有： A《封禅书》B《礼书》C《兵书》D《乐书》（10）批判“交道”的篇目有：A《李斯列传》B《苏秦列传》C《张耳陈余列传》D《汲郑列传》 （三）释典并指出典故出处（总分20分，每题4分）： (1)万石之慎 (2)三走 (3)曹丘生 （4）中行 （5）即墨龙文光照耀（三） 简述题（总分20分，每题10分）：（1）司马迁对儒学的态度。（2）《苏秦列传》中的剪裁技巧与其他艺术手法。（五）论述题（20分）：你怎样理解《史记》中的黄老思想?请举例说明。参考答案：一、 填空（总分20分）：（1）六艺，夫子。 （2）《李斯列传》，兵书 （3）《孝景本纪》，《今上本纪》（写《孝武本纪》亦可）。（4）《东越列传》，《南越列传》，《西南夷列传》，《朝鲜列传》，《大宛列传》 （5）陈平，苏秦。 （6）缇萦，巴寡妇清，卓文君。 （7）互见法，迭见法。 （8）《儒林列传》，《平津侯主父列传》。（二）多项选择题（20分）：（1）CD（2）BC（3）ABD（4）AB（5）ACD（6）CD（7）AB（8）ABC（9）BCD（10）BCD（三）释典并指出典故出处（20分）： (1) 万石之慎：万石公石奋以“恭谨”博得功名利禄却无甚政绩，后以“万石之慎”指代为人谨慎，常含贬义。典见《万石张叔列传》。 (2)三走：三走：典出《管晏列传》。管仲曾“三败三走”。后常以“三走”指代失败。 (3) 曹丘生：典出《季布栾布列传》。季布不喜曹丘生，曹丘生找到季布，说自己愿意扬季布之名于天下，季布与他交好。后以曹丘生指代介绍人或举荐者。 （4）中行：中行氏不欲随公主入匈奴，声称一定要他随侍公主的话他将不利于汉。后来，他得到匈奴单于的宠爱，教唆单于侵陵汉境。后以此典指代卖国贼、投降派。典见《匈奴列传》。 （5）即墨龙文光照耀：田单在即墨抗击燕军，大摆火牛阵，火牛身上涂满龙文，燕军疑为鬼神，大败。后以此典称赞文臣的智谋韬略。典见《田单列传》。（四） 简述题（20分）：（1）答题要点：1、《史记》在班固父子看来有这样的罪状：“论大道则先黄老而后六经”、“其是非颇谬于圣人”，也就是说，不以儒学为正统。这种说法影响很大，后世很多人都因此而对《史记》颇有偏见。2、对儒学在汉武帝时的盛行，司马迁其实持批判态度。因为，儒学在得到统治者礼遇、成为官学的同时也沦落为利禄之学、记诵之学，儒学以“道”抗“势”、重视实践的可贵精神被异化了。（要求能适当举例加以分析）3、然而，司马迁对周公孔子这样的圣人、对于“六经”这样的儒家经典其实评价很高：并无侯国、封地的孔子被列入“世家”，而且，孔子摄鲁相事在“迭见法”中多次出现；儒家的经典“六经”是司马迁作史时的重要参照——“考信于六艺”，司马迁在《太史公自序》中还多次提到自已写作《史记》正是效法《春秋》。4、司马迁是有着深刻理性精神的学者，他心中并没有先验地悬搁任何权威，不仅仅秦皇汉武等有着特殊政治地位的人士不是权威，就是在当时已被定为官学的儒学也不是权威。在他看来， 孔子固然值得钦敬，儒学的真精神也傎得称赞，但也没必要全以圣人之是非为是非 ，儒学其实也有着“滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国”、“繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼”（《孔子世家》）、“博而寡要，劳而少功”（《太史公自序》）、“用文乱法”（《老子韩非列传》）、“不知时变”（《叔孙通列传》）、“文多质少”（《万石张叔列传》）、“怀诈饰智”（《汲郑列传》）等缺陷弊病。（不一定全部列举，能适当举例者即可酌情给分）5、总之，司马迁并非不分青红皂白地贬低儒学、指谪儒林，而是对异化、扭曲、堕落了的儒学与儒林人物予以理性化的解剖与批判，对儒学的一些可贵精神则予以充分的肯定与赞颂。 （从别的角度论述，言之成理、持之有故者亦可相应得分。）（2）答题要点：1、通过剪裁，司马迁增强了本篇的文学性：苏秦说辞的风格与特色被很好表现出来，叙事结构详略得当，叙事节奏灵动多变等等（要求能适当举例加以分析）。2、通过剪裁，司马迁增强了本篇的思想性：强调人在逆境下的发奋图强，表现出积极向上的人生态度（要求能适当举例加以分析）。3、叙事与记言的有机结合，传奇情节与生活化、日常化细节地有机结合，“小插曲”与“长篇大论”的有机结合。（要求能适当举例加以分析）（从别的角度论述，言之成理、持之有故者亦可相应得分。）（五）论述题（20分）：答题要点：1、黄老之学最基本的理念在《太史公自序》中被表述为：“以虚无为本”，“以因循为用”。2、“虚无”的内涵之一：分层管理，高层主要负责宏观规划，中下层负责具体事务，各司其职便是很有效的管理机制。（可举《史记•汲郑列传》、《陈丞相世家》中事例，亦可举他例，但一定要能够适当举例加以分析）“虚无”的内涵之二：“无常执，无定形”，“有法无法”，“有度无度”。也就是说反僵化、反固定，是灵活性、弹性、开放性（可举《汲郑列传》、《循吏列传》、《平准书》中事例，亦可举他例，但一定要能够适当举例加以分析） 。“虚无”的内涵之三：少事，保证政策的可持续性发展（可举《齐太公世家》、《循吏列传》、《平准书》中事例，亦可举他例，但一定要能够适当举例加以分析）。3、“因循”的内涵之一：奉职循理，奉法循理，遵循超越权势、地位、武力等外在力量的公正准则（可举《循吏列传》、《张释之列传》中事例，亦可举他例，但一定要能够适当举例加以分析）。“因循”的内涵之二：把握机遇，遵循规律，“因时为业” （可举《齐太公世家》、《平准书》、《货殖列传》中事例，亦可举他例，但一定要能够适当举例加以分析）。“因循”的内涵之三：顺应人性人情，不作硬性规定，诱导式管理。（可举《齐太公世家》、《平准书》、《货殖列传》中事例，亦可举他例，但一定要能够适当举例加以分析）“因循”的内涵之四：改良而非急剧变革，用旧而非守旧。（可举《齐太公世家》、《鲁周公世家》、《循吏列传》、《曹相国世家》中事例，亦可举他例，但一定要能够适当举例加以分析）。“因循”的内涵之五：因祸而为福，转败而为功（可举《齐太公世家》、《管晏列传》中事例，亦可举他例，但一定要能够适当举例加以分析）。（从别的角度论述，言之成理、持之有故者亦可相应得分。）史记讲读模拟试卷及参考答案(二)（一）填充题（总分20分，每空1分）：（1） ____________之后，秦国“常雄诸侯。” （2）汉武帝时最著名的游侠是_______________。 （3）《史记》佚文中“世家”部分有________一篇，“十表”中________一表无序。（4）《史记》中“立例”又“破例”的有： ________、_________、________________、______________。 （5）“盗嫂受金” 指的是______________，“拾履结袜”指的是______________与________，管鲍之交的典故见于______________。 （6）《绛侯周勃世家》中的条侯是________。 （7）巴寡妇清是________中的人物，专诸是________中的人物。（8）________载有黄老之学的传承关系。________集中载有财经制度。 （9）“________，________，成一家之言。” （10）八书中的律书本是________。（二）多项选择题（总分20分，每题2分）：（1）缇萦事迹见于：A《项羽本纪》B《孝文本纪》C《日者列传》D《扁鹊仓公列传》（2）：为外族立传的有：A《东夷列传》B《大宛列传》C《西南夷列传》D《朝鲜列传》（3）表现司马迁称赏黄老之学的篇目有：A《太史公自序》B《汲郑列传》C《曹相国世家》D《循吏列传》（4）以下属“十表”的有 A《三代世表》B《秦楚之际年表》C《汉兴以来侯者年表》D《惠景间侯者年表》（5）《儒林列传》中的人物有：A董仲舒B申培C辕固D伏生（6）《游侠列传》中的人物有：A曹沫B朱家C郭解D荆轲（7）《史记》中的经济史料集中见于： A《平准书》B《货殖列传》C《封禅书》D《河渠书》（8）陈平的事迹见于： A《项羽本纪》B《高祖本纪》C《陈丞相世家》D《淮阴侯列传》（9）以下属“八书”的有： A《封禅书》B《货殖书》C《律书》D《河渠书》（10）抨击汉武帝暴政的可靠材料有： A《封禅书》B《今上本纪》C《匈奴列传》D《大宛列传》 （三）释典并指出典故出处（总分20分，每题4分）： (1) 二顷 (2) 生甘类原宪 (3) 季札挂剑 （4）羞为尘土伏辕驹（5）李公悲东门（四）简述题（总分20分，每题10分）：（1）你认为从先秦到汉武帝时，司马迁描写了几种类型的“儒”？（2）结合表序，谈谈《史记》突显了哪些历史发展之大势？（五）论述题（20分）：司马迁对汉武帝时的财经政策表现出怎样的思想倾向？参考答案：（一）填充题（20分）：（1）献公 （2）郭解 （3）三王世家，汉兴以来将相名臣年表（4）《史记》中“立例”又“破例”的有：《周本纪》，《秦本纪》，《项羽本纪》，《吕太后本纪》， 《孔子世家》，《陈涉世家》（列其中四个即可） （5）陈平，张良，张释之，管晏列传。 （6）周亚夫。 （7）《货殖列传》，《刺客列传》（8）《乐毅列传》，《平准书》 （9）究天人之际，通古今之变。 （10）兵书（二）多项选择题（20分）：（1）BD（2）BCD（3）ABCD（4）AD（5）ABCD（6）BC（7）AB（8）ABCD（9）ACD三、解释典故1、二顷：典见《苏秦列传》。苏秦获六国相印后，有感于家人的前倨后恭，慨叹说：“且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？”。后常以此典指代隐居或家境贫寒。2、生甘类原宪：典出《仲尼弟子列传》。原宪虽贫寒却保有志操。3、季札挂剑：典出《吴世家》，季札途经徐国出使晋国，徐君很喜欢自己所佩的宝剑，但因按当时的礼仪，出使晋国必须佩剑，所以季札没有当即把剑送给徐君。但他打定主意，待从晋国返回途经徐国时，把剑送给徐君。季札完成使命归国又经过徐国时，徐君已逝。于是，季札便将宝剑挂在徐君墓前的树上方才离开徐国。后以此典指代为人诚信。4、辕下驹：典出《魏其武安侯列传》。汉武帝怒责内史们“公平生数言魏其、武安长短，今日廷论，局趣效辕下驹”。辕下驹指畏首畏尾的的平庸之辈。5、李公悲东门：典见《李斯列传》。李斯贪图功名利禄，终为赵高所陷，与儿子一起腰斩。行刑前，李斯对儿子悲叹说：““吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”后以此典仕表达对仕途险恶、人生无常的感叹。（四）简述题（20分）：（1）答题要点：1、先秦时的真儒。既有以“道”抗“势”、重视实践的可贵精神，又有“滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国”、“繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼”（《孔子世家》）、“博而寡要，劳而少功”（《太史公自序》）、“用文乱法”（《老子韩非列传》）、“不知时变”（《叔孙通列传》）、“文多质少”（《万石张叔列传》）、“怀诈饰智”（《汲郑列传》）等缺陷弊病。（不一定全部列举，能适当举例者即可酌情给分）2、秦汉的迂儒。不知时变，泥古不化（要求能适当举例加以分析）。3、秦汉的小人儒。儒学在得到统治者礼遇、成为官学的同时也沦落为利禄之学、记诵之学，儒学被异化了（要求能适当举例加以分析）4、秦汉的“变态儒”。披着儒家外衣，行法家、阴阳家之实（要求能适当举例加以分析）（从别的角度论述，言之成理、持之有故者亦可相应得分。）（2）答题要点：1、因夏、商、周三代年代久远，文献资料较少，对这三代的历史事件只能作粗线条勾勒，司马迁本着“疑则传疑”的审慎态度写了《三代世表》，此表上溯黄帝，下至共和元年，对上古直到三代的“帝王授受之正统”及周王朝封建的诸侯世系作了梳理。2、司马迁又参照《春秋》、《左传》与《国语》、《铎氏微》等前代史书谱出《十二诸侯年表》，以周王朝为主线，按年列出“自共和讫孔子”时期周王朝所封主要诸侯国的历史事件，欲以此体现出周王室的“盛衰大旨”，弘扬“王道”，并突显出各诸侯国相互侵伐、违礼逾制、德义渐衰、谋诈日盛的种种趋势，勾勒出政治模式由“王道”陵迟为“霸道”的变迁轨迹。3、秦焚书坑儒，致使各国史书毁弃，仅存《秦记》。司马迁便以《秦记》为主要资料，上起周元王，下至秦二世，以秦国为主线，按年列出赵、魏、韩、楚、燕、齐六国的重要历史事件，作《六国年表》。因秦“至献公之后常雄诸侯”，史公以秦国为主线来呈现历史之真实。同时，又对秦的尚“力”而不尚“德”提出批评，不以成败论英雄。4、《秦楚之际月表》是“十表”当中的唯一“月表”，司马迁敏锐地感觉到，从秦亡到汉兴的短短五年是历史巨大变迁的关键时期，所以以“月表”的方式细致深入地描绘出历史风云。在这五年中，政治的主体是楚而非汉，故虽身在汉王朝，司马迁仍本着历史的良心编排了此篇。5、《汉兴以来诸侯王年表》、《高祖功臣侯者年表》、《惠景间侯者年表》、《建元以来侯者年表》、《建元以来王子侯者年表》皆是从高祖立国到武帝时期政治生活的集中表现，可以看出司马迁对政治史的重视及“法后王”的史学动机。（从别的角度论述，言之成理、持之有故者亦可相应得分。）五、论述题（20分）：答题要点1、对武帝的财经政策，司马迁以黄老之学的思想立场表示了许多反对。2、针对武帝时对币制的改革、算缗、告缗与盐铁的官营官卖，司马迁强调自由贸易，强调对人性物情的顺应，反对国家的过度干预与特权阶层的“与民争利”。3、针对卖官鬻爵、财货抵罪的政策，司马迁强调奉职循理，奉法循理4、针对财经政策的朝令夕改，司马迁强调“无所变更”，强调改良而非急剧变革，用旧而非守旧。5、均输法改变了僵化的税制，降低了赋税的运费，在很大程度上打击了豪族与奸商对财物的垄断与囤积居奇，在一定程度上缩减、阻止了两极分化、也为国家增加了大量的财政收入。对此，司马迁予以充分肯定，称赞均输法“民不益赋而天下用饶”。（要求能适当举例加以论证）。（从别的角度论述，言之成理、持之有故者亦可相应得分。）
以下摘自 太史公自序，全手打，望采纳，谢谢。迁生于龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江淮；上会稽，探禹穴；窥九疑；浮于沅湘；北涉汶泗；讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴蜀以南，南略邛笮昆明，还报命。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太使公书。见照片呕心沥血，承蔽通变，扶义俶傥究天人之际，通古今之变，成一家之言
